Thói quen suy gẫm được đền đáp trên đường đi Emmaus

Thứ sáu - 21/04/2023 20:52 363

THÓI QUEN SUY GẪM ĐƯỢC ĐỀN ĐÁP TRÊN ĐƯỜNG ĐI EMMAUS

Victor Cancino, S.J.
Chúa nhật III Phục Sinh năm A.
Cv 2,14.22-23; 1Pr 1,17-21; Lc 24,13-35.

Thánh Inhaxiô Loyola đã để lại một vài phương pháp suy niệm cho những ai muốn xây dựng đời sống nội tâm qua việc cầu nguyện. Một trong số đó là “Phút hồi tâm”. Với vài thay đổi để phù hợp với linh đạo hiện nay, Phút hồi tâm vẫn là một phương tiện hữu ích cho đời sống suy niệm ngày nay. Nhờ cầu nguyện theo phương pháp này, người ta có thể suy gẫm về ngày sống đã qua và tự hỏi: Tôi đã thấy gì? Tôi đã bỏ lỡ điều gì? Những ai thực hành hàng ngày thói quen suy gẫm này có thể nhận ra một điều gì đó quen thuộc nơi khung cảnh của Tin mừng Chúa nhật III Phục sinh.

Phân đoạn hai môn đệ trên đường Emmaus có những yếu tố biểu trưng cho một kiểu suy niệm cầu nguyện nào đó. Cleopas và người môn đệ vô danh trao đổi trong tâm tình cầu nguyện về những điều vừa xảy ra ở Giêrusalem (x. Lc 24,14-18). Vừa bước đi vừa suy gẫm, những hành động cụ thể của họ vạch ra con đường của người môn đệ. Đầu tiên, hành động của họ cho thấy một chuyển động khi thực sự “đi” trên đường đến Emmaus. Thứ hai, khi bước đi, cả hai cũng “trò chuyện” và trao đổi ý kiến với nhau về những chuyện đã xảy ra trong mấy ngày qua. Hai hành động vừa đi vừa trao đổi được lặp đi lặp lại xuyên suốt bài Tin mừng hôm nay.

Khi Chúa Giêsu bất ngờ hiện ra với hai môn đệ “đang đi đường”, Người hỏi họ: “Các ông có chuyện gì vừa đi vừa trao đổi với nhau mà buồn bã vậy?” (Lc 24,17). Cả hai tỏ vẻ chán ngán và dừng bước vì người khách lạ chẳng hay biết chuyện gì đã xảy ra. Những câu này tạo sự căng thẳng cho toàn bộ kinh nghiệm Emmaus. “Lên đường” là một cụm từ quan trọng cho cách hiểu của Luca về người môn đệ. Hai môn đệ này đã không nhận ra Chúa Kitô Phục sinh ở giữa họ. Họ đã rời khỏi Giêrusalem và giờ đây đang dừng bước hoàn toàn. Những yếu tố này lại thêm mức độ căng thẳng cho câu chuyện.

Ngay cả khi hai môn đệ dường như không hiểu hết diễn tiến câu chuyện, thì nó cũng cung cấp cho người đọc một suy tư mang tính huấn giáo. Không rõ tại sao hai ông không nhận ra Chúa Giêsu ở trước mặt. Bản văn viết: “Chính Chúa Giêsu tiến lại cùng đi với các ông, nhưng mắt họ bị che phủ nên không nhận ra Người” (Lc 24,15-16). Những lý do của vấn đề này không nhất thiết quan trọng, nhưng dường như là một phần của kinh nghiệm làm môn đệ. Đối với Luca, hai môn đệ này thuộc loại người không nhận ra Chúa Giêsu Phục sinh. Vấn đề này có thể là do sự yếu đuối thiêng liêng, và cho thấy là các môn đệ phải tiếp tục hoàn thiện khi tiếp tục hành trình và thôi không còn cứng tin nữa. Dáng vẻ Chúa Giêsu Phục sinh chỉ khác đi, có lẽ, hoặc đã được ngụy trang bởi một sức mạnh thần linh nào đó.

Căng thẳng này được giải quyết trong khung cảnh hình ảnh phụng vụ. Khi Chúa Giêsu chia sẻ bữa ăn, có các yếu tố rõ ràng về Thánh Thể, hai môn đệ nhanh chóng nhận ra sự hiện diện thần linh ở giữa họ. Luca viết: “Bấy giờ, mắt họ sáng ra và họ nhận ra Người, đoạn Người biến mất” (Lc 24,31). Với đôi mắt mở ra, giờ đây họ suy gẫm về các biến cố xảy ra trong ngày: việc đi đường và đàm đạo, lòng sốt sắng khi Chúa Giêsu giải thích Kinh thánh và những gì mà lúc đầu bị bỏ sót thì bây giờ họ lại nhận ra khi có Chúa Kitô hiện diện.

Hai môn đệ đi sai hướng khi quay về lại Giêrusalem nhưng là đúng đường. Bài Tin mừng Chúa nhật III Phục sinh dạy các Kitô hữu hãy tiếp tục bước đi và đối thoại trong cộng đoàn, tiếp tục đồng hành với những người khác. Cleopas được nêu tên trong khung cảnh này, nhưng người môn đệ kia vẫn ẩn danh, như thể để dành một chỗ cho tất cả các môn đệ sau này muốn lên đường với Chúa Kitô. Với thời gian và thói quen suy niệm hàng ngày, mắt chúng ta được mở ra nhờ đó có thể nhận ra Chúa Kitô Phục sinh ở giữa chúng ta.

CẦU NGUYỆN
Chúng ta nhận ra Chúa Kitô hiện diện ở đâu trong những ngày qua?
Có điều gì cần thay đổi trong đời sống của chúng ta?
Đời sống thiêng liêng của chúng ta có gặt hái được gì từ thói quen suy gẫm hằng ngày như việc thực hành phút hồi tâm?

Bài đọc: Thanhlinh.net

Nhóm Sao Biển chuyển ngữ từ America Magazine (19/4/2023)