HÃY NẾM THỬ TRƯỚC KHI THAN PHIỀN THỨC ĂN
Chúa nhật XIX Thường niên B
1V 19,4-8; Tv 34; Ep 4,30-5,2; Ga 6,41-51
Sẽ rất thú vị khi tìm hiểu cơ sở khoa học về bản chất của xu hướng than phiền của con người. Như một chủ đề (motif) xuyên suốt Kinh thánh, cảm giác bị đối xử bất công luôn hiện diện, và Thiên Chúa dường như luôn ở bên cạnh mọi lời than phiền. Các bài đọc Chúa nhật XIX Thường niên B cung cấp ít là hai khoảnh khắc than phiền riêng biệt, và Thiên Chúa hiện diện trong cả hai trường hợp.
Êlia đã sẵn sàng yêu cầu kết thúc sứ mạng ngôn sứ được xem như thất bại của mình khi xin Chúa cho được chết nhanh chóng. “Lạy Chúa, đã đủ rồi, xin cất mạng sống con đi: vì con chẳng hơn gì các tổ phụ con” (1V 19,4). Sau khi giết chết 450 ngôn sứ của Baan, Êlia bị vua Akháp truy đuổi. Ông dường như cũng bị chính lương tâm mình truy vấn khi than van rằng “con chẳng hơn gì các tổ phụ con.” Vị ngôn sứ đã cầu nguyện cùng Thiên Chúa với một tâm tình dễ hiểu đối với hầu hết mọi người:“Con đã làm xong, chẳng được chi hết.”
Vào tuần trước, dân Do Thái đi trong sa mạc cũng đã than phiền vì gặp cơn đói. Thiên Chúa đáp lại với việc ban phát “bánh từ trời,” trong khi tuần này, từ lời cầu tuyệt vọng của mình, Êlia nhận lại một lời phán: “Hãy chỗi dậy mà ăn” (1V 19,5). Nghe xong, vị ngôn sứ tiếp tục sứ mạng của mình sau một chút chán nản.
Tin mừng hôm nay tiếp tục diễn từ dài về bánh hằng sống của Gioan. Tuy nhiên, trình thuật này mở đầu và tiếp tục xoay quanh sự bối rối trước một lời giải thích cụ thể. Nói cách khác, lời than phiền của đám đông không nhắm đến Thiên Chúa, cũng không nhất thiết hướng đến Đức Giêsu. Đúng hơn, trình thuật trình bày sự than phiền về việc giải thích bản văn thánh của Đức Giêsu. “Những người Do Thái kêu trách Chúa Giêsu, vì Người đã phán rằng: “Ta là bánh hằng sống bởi trời mà xuống” (Ga 6,41). Đức Giêsu nhắc nhở đám đông ngừng than trách và hãy để cho thần khí Thiên Chúa hoạt động.
Thậm chí, nơi bài đọc II, Thánh Thần được miêu tả như có khả năng than phiền: “Anh em chớ làm phiền hà Thánh Thần của Thiên Chúa, vì trong Người, anh em được ghi ấn tín để chờ đợi ngày cứu chuộc đến” (Ep 4,30). Phaolô nhấn mạnh rằng cộng đoàn Êphêsô không được dính bén tinh thần độc hại ngăn cản việc phân định thiêng liêng diễn ra: “Anh em hãy loại ra khỏi anh em mọi thứ gay gắt, tức giận, nóng nảy, dức lác, chửi rủa, cùng mọi thứ độc ác” (Ep 4,31). Cùng lúc ấy, Thánh vịnh đáp ca mời gọi mọi người hãy kiểm tra thần khí và nhận ra những điều Thiên Chúa đang thực hiện trên trần gian. Thay vì chỉ nhìn xem công trình của Thiên Chúa trên trần gian, vịnh gia nhắc nhở các tín hữu cũng hãy nếm thử nó: “Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi, cho biết Chúa thiện hảo nhường bao” (Tv 34,9).
Theo nghĩa tiếng Do Thái, nếm cái gì đó có nghĩa là phân biệt xem thức ăn đó ngon hay dở. Nếm có nghĩa là trải nghiệm, học hỏi, nhận ra và thậm chí thưởng thức cái gì. Một hình thức suy ngẫm lời Đức Giêsu giải thích về “bánh hằng sống” khi Ngài coi chính mình là nguồn sự sống, đó là biện phân chân lý này bằng kinh nghiệm cá nhân. Tuần này, chúng ta được mời gọi “nếm thử và nhìn coi” sự tốt lành của Đức Kitô.
Cầu nguyện
Chúng ta dành nhiều thời gian cho việc than phiền hay cho lòng biết ơn?
Làm thế nào cảm thức nếm thử giúp chúng ta hiểu ra điều gì đó?
Chúng ta có xác tín lời giải thích của Đức Giêsu rằng Ngài là Bánh Hằng Sống?