Suy Niệm Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô- Lm. Xuân Hy Vọng

Thứ tư - 03/06/2026 19:24 14

“NGUỒN MẠCH và CHÓP ĐỈNH ĐỜI SỐNG KI-TÔ GIÁO”

Cộng đoàn Phụng vụ thân mến! Hẳn ai trong chúng ta đều biết rằng: “Thánh lễ là nguồn mạch và chóp đỉnh của tất cả đời sống Ki-tô giáo” (x. Hiến chế Tín lý Lumen gentium số 11). Cũng như Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo (GLHTCG) trình bày cách cụ thể: “Bí tích Thánh Thể được gọi là “Bí tích của các Bí tích”. Thật vậy, tất cả các Bí tích khác đều quy hướng về Bí tích Thánh Thể như về cùng đích (x. GLHTCG số 1211), và đời sống đức tin của chúng ta nơi Bí tích Thánh Thể như là cứu cánh của mình. Vì thế, mỗi lần tham dự bàn tiệc Thánh (Thánh lễ), chúng ta nên mặc lấy tâm tình nào, tâm thế ra sao, và chuẩn bị tâm hồn thế nào cho xứng đáng với ân sủng cao quý này, ân sủng vượt trên mong đợi con người chúng ta, mà Chúa Giê-su đã hy sinh mạng sống mình để cứu độ chúng ta, Ngài đã trao ban sự sống mình và nuôi dưỡng chúng ta cho đến ngày tận thế?

Ngoài Chúa Giê-su ra, chẳng một nhà sáng lập tôn giáo, tín ngưỡng dù lớn hay nhỏ nào, có thể hiến thân mạng sống mình cho tín nhân, và trao ban sự sống thần linh, cũng như ở lại nuôi dưỡng họ mãi muôn đời! Lược lại lịch sử dân Is-ra-el như sách Đệ Nhị Luật viết: “Thiên Chúa ban cho các ngươi của ăn mà các ngươi và cha ông các ngươi chưa từng biết tới” (x. Đnl 8,2-3.14b-16a), và Thánh Phao-lô khẳng định trong thư thứ nhất gửi giáo đoàn Cô-rin-tô: “Có một tấm bánh, nên chúng ta tuy nhiều, cũng chỉ là một thân thể” (1Cr 10,16-17). ‘Của ăn chưa từng biết tới’, ‘một tấm bánh’, ‘một thân thể’ là gì, nếu không phải là Mình và Máu Thánh Chúa Giê-su Ki-tô, được Thánh sử Gio-an lột tả trong đoạn Tin Mừng hôm nay: “Tôi (Đức Giê-su) là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi đây…Đây là bánh từ trời xuống, không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn, và họ đã chết. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời” (Ga 6,51.58).

Vì vậy, mỗi khi tham dự Thánh lễ, tham gia bàn tiệc Thánh Thể, chúng ta được nhận lấy chính sự sống thần linh của Chúa Giê-su, chúng ta được kết hiệp mật thiết nên một với Ngài, chúng ta cũng được mời gọi trở nên giống như Ngài, trở thành ‘tay chân, miệng lưỡi, mắt mũi, tai…’ của Ngài, ngỏ hầu tâm trí được khai mở, tâm hồn đón nhận và bước tới với tha nhân như Chúa Giê-su đã từng đón nhận, yêu thương, tha thứ…hết thảy mọi người. Có giai thoại kia thuật lại rằng: Trước khi từ giã mái nhà Na-da-rét để lên đường rao giảng Tin Mừng, Đức Giê-su hỏi Mẹ: “Thưa Mẹ, Mẹ muốn con để lại gì cho Mẹ sau nhiều năm Mẹ đã nuôi nấng, dạy dỗ, giúp đỡ và an ủi con?” Nghe thế, Đức Mẹ trả lời: “Mẹ chỉ mong được đứng cạnh con dưới chân thập giá hầu kết hiệp với hy lễ của con”. Qua giai thoại này, Đức Mẹ dường như được mặc khải về cuộc Thương khó - Tử nạn - Phục sinh của con Mẹ, và Mẹ ước mong được tháp nhập trọn vẹn vào hy lễ của con Mẹ. Do đó, việc cử hành Thánh lễ không chỉ hồi tưởng, hay nhắc lại ký ức hoặc kỷ niệm, mà chính là hiện tại hoá hy tế thập giá năm xưa của Chúa Ki-tô. Thánh Tê-rê-xa miền Cal-cút-ta thường nhắc nhở chị em trong dòng rằng: “Không có Thánh lễ Misa, chúng ta sẽ ra sao, mọi sự dưới gầm trời này hẳn sẽ bị tiêu hủy; chỉ có Thánh lễ mới ngăn được tay Thiên Chúa. Không có thánh lễ, chắc chắn Giáo hội sẽ không còn tồn tại và thế giới ắt sẽ bị diệt vong”. Và Thánh Gio-an Ma-ri-a Vi-an-nê (cha sở họ Ars) khẳng định: “Mọi việc lành họp lại cũng không thể so sánh với Thánh lễ Misa, vì mọi việc lành là của loài người, còn Thánh lễ là của Thiên Chúa”.

Hơn nữa, gần gũi thân thiện với chúng ta hơn ai hết, đó là Đấng Đáng kính, Đức cố Hồng y F.X. Nguyễn Văn Thuận đã từng sống Mầu nhiệm Thánh Thể trong hoàn cảnh tù đày khóc liệt, và để lại tấm gương trọn vẹn cho chúng ta, ngài viết trong cuốn Đường Hy Vọng (ĐHV): “Con muốn hỏi: ‘Cách gì làm đẹp lòng Chúa hơn cả?’ Hãy tham dự Thánh lễ, vì không kinh nào, không tổ chức, nghi thức nào sánh bằng lời nguyện và hy lễ Chúa Giê-su trên Thánh giá” (ĐHV số 349).

Sau hết, xin cùng đọc lại lời tâm sự của Đức Cha Helder Camera, Tổng Giám Mục Giáo phận Récite, Brazil, về kinh nghiệm kết hợp đời sống hoạt động và chiêm niệm của ngài: “Mỗi sáng, tôi được nuôi dưỡng bằng Đức Ki-tô trong Bí tích Thánh Thể, rồi suốt cả ngày, tôi gặp gỡ Đức Ki-tô nơi anh chị em tôi. Cũng một Chúa Giê-su ở trên bàn thờ và ngoài đường phố”. Lẽ thường, chúng ta dễ quên chân lý này: Hiệp nhất với Chúa Ki-tô phải đưa đến sự hiệp nhất với anh chị em. Nói cách khác, hiệp nhất với Chúa Ki-tô đang hiện diện ẩn dấu nơi anh chị em mình, nhất là nơi những người nghèo đói và bất hạnh. Và chúng ta nên nhớ rằng: Hiệp nhất sự sống phải được thể hiện trong sự hiệp nhất lối sống. Lối sống của Chúa Giê-su Thánh Thể là lối sống của tình yêu tự hiến cho nhân loại được sống, là phục vụ đến hy sinh mạng sống để làm giá chuộc muôn người.