LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA năm C
Mùa Giáng sinh kết thúc với lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa vì thế Lễ này cũng được coi như gạch nối giữa Mùa Giáng sinh và mùa thường niên.
Bắt đầu cuộc đời công khai đi Rao giảng Tin mừng, Chúa Giêsu đã tới xin ông Gioan làm phép Rửa cho. Khi đó phép Rửa của ông Gioan rất đắt khách, chắc chắn Chúa Giêsu cũng phải xếp hàng chờ. Điều này cho chúng ta thấy sự tự hạ của Chúa. Chúa là Đấng thánh, Chúa không có tội gì mà lại tự nguyện đứng vào hàng ngũ các tội nhân để chia sẻ thân phận tội lỗi của con người và nhất là như lời thánh Gioan Tẩy giả Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa và là Đấng xóa tội trần gian.
Nhưng chính trong sự khiêm hạ của Chúa Giêsu, Chúa Cha đã tôn vinh Người qua phép Rửa được coi như là cuộc lễ phong vương này.
Nghi lễ phong vương có ba phần là Thanh tẩy, Xức Dầu và đọc lời Tuyên Phong.
Vậy khi Chúa Giêsu lội xuống dòng sông Giođan để được ông Gioan dìm xuống nước tức là Chúa Giêsu đã thực hiện việc thanh tẩy theo nghi thức, tiếp đến Chúa Giêsu được Xức Dầu đó là sau khi Chúa lên bờ cầu nguyện thì Thánh Thần Chúa lấy hình chim bồ câu và đậu trên Chúa tức là Chúa Giêsu được xức dầu bằng quyền lực Chúa Thánh Thần và nghi lễ Phong Vương không thể thiếu lời tuyên phong; Chúa Giêsu được Chúa Cha tuyên phong khi có tiếng từ Trời phán ra: "Con là con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha".
Đây cũng là cuộc Thần hiện có cả Ba ngôi Thiên Chúa cùng hiệp hành, Chúa Cha qua tiếng phán từ trời, Chúa Con qua Chúa Giêsu là Ngôi Hai nhập thể và Chúa Thánh Thần qua biểu tượng Chim Bồ Câu. Chính vì thế Giáo Hội Đông Phương lấy lễ Chúa Giêsu chịu phép Rửa làm lễ kính Chúa Ba Ngôi.
Chúa Giêsu được Chúa Cha xác nhận và giới thiệu là Con yêu dấu, Con đẹp lòng Cha vì Chúa Giêsu luôn thi hành thánh ý Chúa Cha và lời này cũng gợi lại lời trong Thánh vịnh 2 được gọi là Thánh vịnh Phong vương: "Con là Con của Cha, hôm nay Cha đã sinh ra Con (Tv 2,7)" đồng thời cũng nói lên hình ảnh Chúa Giêsu là người Tôi Trung của Thiên Chúa mà tiên tri Isaia diễn đạt trong các bài ca Người tôi tớ Giavê đã được Chúa Giêsu làm cho ứng nghiệm đặc biệt trong cuộc khổ nạn của Chúa mà chúng ta nghe trong tuần thánh.
Xin làm rõ hơn một vài chi tiết:
- Trời mở ra: Sau khi nguyên tổ phạm tội, thì trời bị đóng lại, Thiên Chúa không còn giao tiếp thân mật với con người như khi hai ông bà chưa phạm tội như sách Sáng thế mô tả: "chiều chiều Thiên Chúa xuống và đi dạo trong vườn với hai ông bà"(cf St 3,8). Tiên tri Isaia thay mặt Dân Chúa cầu nguyện: "Phải chi Ngài xé tầng trời và ngự xuống với chúng con"(Is 63, 19). Nay nhờ Chúa Giêsu Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người thì trời mở ra, Thiên Chúa lại giao hòa với loài người: Trời cao đất thấp lại gặp nhau!
- Người đang cầu nguyện: Chúng ta thấy Chúa Giêsu thường cầu nguyện với Chúa Cha. Nhiều lần Chúa tìm nơi vắng vẻ để cầu nguyện kết hợp với Chúa Cha đặc biệt trong những dịp quan trọng như khi Chúa chọn 12 tông đồ, khi biến hình trên núi, khi hấp hối trong vườn Cây Dầu ... Chúa càng cầu nguyện tha thiết hơn và hôm nay Chúa cầu nguyện sau khi chịu phép rửa bởi tay ông Gioan.
Câu chuyện : Một Bé gái có chứng bệnh và bác sĩ quyết định là phải giải phẫu. Trước khi mổ, bác sĩ nói với em: bây giờ ông cho cháu ngủ một giấc. Nghe bác sĩ nói cho đi ngủ, em xin bác sĩ cho em cầu nguyện trước đã. Thế là em ngồi dậy đọc những kinh em thường đọc trước khi đi ngủ ở gia đình. Em cầu nguyện rất chân thành. Xong em nói với bác sĩ: Bây giờ bác sĩ cho cháu ngủ đi! Lúc đó bác sĩ cũng cầu nguyện trước khi gây mê và mổ cắt khối u cho em.
Cuộc giải phẫu thành công. Bác sĩ nói đã 30 năm nay ông không bao giờ cầu nguyện và thú nhận việc nhìn thấy bé gái cầu nguyện cách thành tâm và sốt sắng đã khơi dậy đức tin trong tâm hồn ông.
Nhờ Chúa Giêsu chịu phép Rửa và nhờ Bí thích Thanh tẩy Chúa lập, chúng ta được ơn trở nên con Chúa trong Chúa Giêsu, chúng ta cũng được thưa với Thiên Chúa là Abba : Cha ơi như Chúa Giêsu.
Trong gẫm thứ nhất năm sự Sáng, chúng ta đọc: "Thứ nhất thì gẫm: Đức Chúa Giêsu chịu phép Rửa tại sông Giođan. Ta hãy xin cho được sống xứng đáng là con cái Chúa". Thánh Fanxicô Assisi luôn quí trọng ơn làm con Chúa và cho rằng sống xứng đáng là con cái Chúa là chức vị cao đẹp nhất và nguyên việc sống tốt đẹp ơn này đủ cho chúng ta được Chúa đón nhận vào gia đình Ba Ngôi Thiên Chúa trên thiên quốc. Amen
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn