Hình ảnh và Toàn văn bài giảng của Đức Cha Giuse trong Thánh Lễ Khai Giảng Năm Học Chủng Viện Lâm Bích

Vào lúc 5 giờ sáng thứ Tư, ngày 16 tháng 9, Thánh lễ Khai giảng Năm học mới đã diễn ra tại Chủng Viện Lâm Bích.

Thánh lễ được cử hành cách sốt sắng với sự chủ tế của Đức Giám Mục Giáo phận Nha Trang, quy tụ quý Cha, quý Thầy, toàn thể cộng đoàn học viên.

Thánh lễ là dịp để cộng đoàn dâng lời tạ ơn Thiên Chúa, cầu nguyện cho một năm học mới tràn đầy ơn lành, sự khôn ngoan và lòng nhiệt thành trong học tập cũng như rèn luyện đời sống đức tin.

Đây cũng là thời khắc ý nghĩa để các học viên ý thức hơn về sứ mệnh và trách nhiệm của mình trong hành trình đào tạo, hướng tới việc phục vụ Giáo hội và xã hội cách hữu hiệu, góp phần xây dựng Nước Trời ngay tại trần thế.

Bài giảng

Kính thưa cộng đoàn,

Các bài đọc Lời Chúa mà chúng ta nghe hôm nay, chúng ta có thể qua đó giúp định hướng cuộc đời của người Kitô hữu của mình, nhất là trong ngày khai giảng của Chủng viện Lâm Bích hôm nay.

Bài đọc thứ nhất trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô cho chúng ta thấy cốt lõi của đời sống Kitô hữu đó chính là sống đức ái. Thánh Phaolô khẳng định rằng cuộc đời này sẽ qua đi, mọi sự cũng sẽ chẳng còn, nhưng chỉ còn đức ái ngay cả khi ở trên trời. Cho nên đức ái là sự trường tồn và vì vậy mà người Kitô hữu của chúng ta phải biết lo trau dồi sống đức ái. Mà sống đức ái như thế nào? Đó chính là theo gương Đức Giêsu. Một đức ái trưởng thành, chứ không phải một lối sống đức ái của một đứa trẻ mà Thánh Phaolô trong đoạn văn bản của bài đọc thứ nhất cũng đã nói tới: khi còn bé thì cư xử như trẻ con, nhưng khi lớn lên thì phải trưởng thành và phải sống cách trưởng thành hơn.

Và vì vậy chúng ta qua đó nhìn thấy trong bài Tin Mừng theo thánh Luca, Chúa Giêsu cũng đưa ra hình ảnh ví von về cách ứng xử của thời đại Ngài đối với một số người. Họ cư xử như trẻ con, thiếu đi sự trưởng thành. Chúa Giêsu đã sử dụng hình ảnh trò chơi của trẻ em Do Thái vào thời bấy giờ để nói lên thái độ, cách cư xử của những người có định kiến. Ở đây chúng ta thấy, Ngài nói những người đó giống như trẻ con, bởi vì Ngài đưa ra những ví dụ: khi Gioan Tẩy Giả đến không ăn bánh không uống rượu thì người ta nói là bị quỷ ám; còn khi Chúa Giêsu đến có ăn uống thì lại nói mê ăn tham uống. Đó là điều có lẽ thiếu đi sự trưởng thành trong đánh giá, và đồng thời cũng có một định kiến làm cho người ta không thể nhận ra được chân lý, sứ điệp mà Chúa Giêsu mang lại. Họ là những người thuộc loại bất mãn kinh niên, hay là một loại bệnh bất mãn mãn tính: cái gì cũng phàn nàn, cái gì cũng chê bai, cái gì cũng bác bỏ, không có đón nhận được chân lý. Những loại bệnh bất mãn kinh niên và bất mãn mãn tính đó nói lên một con người không có sự trưởng thành trong đời sống của mình.

Vì vậy Chúa Giêsu mời gọi chúng ta sống trong sự trưởng thành, phải thống nhất đời sống của mình. Nghĩa là những điều chúng ta học, chúng ta đem ra thực hành; những điều chúng ta nói, thì chúng ta cũng phải sống như những điều mình nói. Và đó là hình ảnh mà Chúa Giêsu nói: sự khôn ngoan được minh định bởi tất cả con cái mình. Sự khôn ngoan ở đây không phải là khôn lanh qua mặt người khác, cho bằng sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Nơi đó chúng ta thấy có một sự trưởng thành thống nhất trong đời sống: đời sống đức tin và đời sống thực tế hằng ngày được thể hiện ra, chứ không phải chỉ nói bằng miệng, tuyên xưng đức tin bằng miệng mà thôi mà không thể hiện qua đời sống.

Và hai mẫu gương mà Giáo hội mừng kính hôm nay cũng cho thấy đó là một sự trưởng thành trong đời sống đức tin của mình, hai vị thánh: Thánh Cô-nê-li-ô là vị giáo hoàng rất là hiền lành, đạo đức, hết sức nhân từ nhưng cũng đầy kiên định bảo vệ đức tin của mình một cách mạnh mẽ tới mức độ hy sinh cả mạng sống của mình; còn Thánh Síp-ri-a-nô, một nhà thần học, một trí thức, có thể nói là có một trí khôn trổi vượt, và ngài đã sử dụng không chỉ kiến thức và ngòi bút của mình để bảo vệ đức tin, bác bỏ những luận điệu sai trái của các giáo phái thời bấy giờ, mà ngài còn đáp lại tình yêu mến Chúa bằng một cách đặc biệt, cho nên đã sống một cuộc đời hết lòng vì Giáo hội và vì Chúa.

Vì thế chúng ta có thể nói hai vị thánh này là những người đã có sự thống nhất trong đời sống đức tin của mình, và là minh chứng cho lời Chúa nói hôm nay: sự khôn ngoan được minh định bằng chính những con cái của mình qua cuộc sống dấn thân trong đời sống đức ái và đức tin như thế. Vì vậy, trong khung cảnh đó, tôi nghĩ chúng ta khi khai giảng năm học mới cũng phải biết định hướng cuộc đời của mình, đó là làm sao có sự thống nhất giữa đức ái, đức tin và đời sống, để đem đức ái đó thực hiện trong đời sống huynh đệ anh em của mình chứ không phải chỉ là nói. Đời sống đức tin của chúng ta khi đã tuyên xưng thì cũng phải thể hiện mạnh mẽ hơn nữa trong đời sống dấn thân phục vụ, trong việc học hành, và tu tiến đạo đức. Đó là hai khía cạnh rất quan trọng để định hướng cho cuộc đời của người chủng sinh bước theo chân Chúa Giêsu: chấp nhận đôi khi những sự dèm pha, những sự bắt bớ, những chê bai, nhưng luôn kiên định trong đời sống đức tin và đức ái của mình theo Chúa cho đến cùng.