Ga 1, 1-18: Ngôi Lời đã làm người
Nhận biết và không nhận biết Chúa
1. Lời Chúa:
1 Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa.
2 Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa.
3 Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành. Điều đã được tạo thành
4 ở nơi Người là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại.
5 Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng.
6 Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gio-an.
7 Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng, để mọi người nhờ ông mà tin.
8 Ông không phải là ánh sáng, nhưng ông đến để làm chứng về ánh sáng.
9 Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người.
10 Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người.
11 Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận.
12 Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa.
13 Họ được sinh ra, không phải do khí huyết, cũng chẳng do ước muốn của nhục thể, hoặc do ước muốn của người đàn ông, nhưng do bởi Thiên Chúa.
14 Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Chúng tôi đã được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người,
là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật.
15 Ông Gio-an làm chứng về Người, ông tuyên bố: "Đây là Đấng mà tôi đã nói: Người đến sau tôi, nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi."
16 Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác.
17 Quả thế, Lề Luật đã được Thiên Chúa ban qua ông Mô-sê, còn ân sủng và sự thật, thì nhờ Đức Giê-su Ki-tô mà có.
18 Thiên Chúa, chưa bao giờ có ai thấy cả; nhưng Con Một vốn là Thiên Chúa và là Đấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ cho chúng ta biết.
2. Suy niệm:
Ngôi Hai Thiên Chúa đã giáng sinh làm người. Có người chấp nhận, có người thì không. Chúng ta thử tìm hiểu vài hạng người.
Thứ nhất, những người tin Chúa: Đó là những người đã lãnh nhận bí tích rửa tội và đã sống tốt với nhiều cố gắng.
Thứ hai, những người vô thần:
Đó là những người không tin Chúa, và chỉ sống theo suy nghĩ của họ.
Đó cũng có thể là những người đã lãnh nhận bí tích rửa tội, nhưng sống như kẻ không tin. Hạng người nầy còn đáng ngại hơn những người vô thần.
Thứ ba, những tín hữu vô danh:
Đó là những người ít đọc kinh dự lễ, nhưng sống tốt theo cách của họ.
Đó cũng có thể là những người chủ trương giữ đạo tại tâm. Nhưng trong thực tế, thái độ thể hiện bên ngoài một phần nào cho thấy đức tin và tình yêu mến bên trong. Không có
bên ngoài thì không thể hiểu bên trong. Cách sống tại tâm không là gương mẫu, mà nhiều khi chỉ là lối ngụy biện, không thực tình và có khi được coi là kiêu căng.
3. Bài học: Hãy sống tốt điều mình tin, cả bề trong lẫn bề ngoài
4. Sống đạo: Giáo dân sống tốt
Sinh năm 1606, tại làng Trà Bát, tức Cát dính, phủ cũ của chúa Nguyễn, ông dòng dõi người Bắc, thuộc gia đình quan lại. Ông được cha Đắc Lộ rửa tội năm 35 tuổi, trong chuyến đầu cha trở lại xứ Nam. Có tiếng là người liêm chính ngay thẳng, ông được bà Maria Minh Đức đặt làm quản lý trông coi khu đền của bà.
Sau khi bà Maria Minh Đức qua đời, giáo dân mất chỗ nương tựa và nơi hội họp, ông liền dành một khu nhà của ông để thay thế. Ông rất nhiệt thành hoạt động tông đồ giáo dân, không e ngại những sắc chỉ cấm đạo, ông vẫn tiếp tục hội họp giáo dân trong nhà, dạy kinh bổn cho người đạo mới, và giúp đỡ những người ốm liệt. Trong những lời khuyên bảo, ông luôn mong muốn được có dịp minh chứng đạo.
Vì lòng thương giúp người nghèo khó, ông đã bị một Giu-đa phản bội, tố cáo ông với quan trên. Bị bắt quả tang trong nhà có nhiều ảnh tượng và sách đạo, ông bị tống giam. Cha Ma-ri-ni kể: “Bị dẫn ra tòa, ông can đảm xưng mình là người có đạo, và cương quyết không gì có thể làm lay chuyển đức tin của ông. Quan hỏi: là bề tôi nhà chúa, sao lại không chịu vâng lệnh nhà chúa truyền? Ông trả lời: trước hết, ông là bề tôi của Chúa trời đất. Ngài là Đấng có quyền trên hết, ông có bổn phận phải vâng lệnh Ngài trước, rồi mới đến nhà chúa, nghĩa là ông chỉ có thể vâng lệnh trong những điều không trái với luật của Chúa trời đất, và ông sẵn sàng đổ máu để minh chứng đạo ông. (Lm. Nguyễn Hồng, Lịch sử Truyền giáo tại Việt Nam)
5. Lời nguyện:
Lạy Chúa Giê-su, chúng con cám ơn Chúa đã ban niềm tin cho chúng con. Với niềm tin, chúng con sống có mục đích hơn, yêu đời hơn. Xin Chúa soi lòng mở trí để mọi người tin nhận Chúa và tích cực xây dựng một cuộc sống tốt lành và thánh thiện. Amen.
Lm. Mi Trầm