Suy niệm lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ - Lm GB Phạm Hồng Thái

LỄ CHÚA KITÔ VUA VŨ TRỤ

Đức Giáo hoàng Piô XI đã lập lễ Chúa Giêsu Vua vũ trụ vào ngày  11.11.1925. Chúng ta biết Chúa có nhiều danh xưng rất trìu mến và gần gũi con người: như các môn đệ xưa, chúng ta có thể gọi Chúa là Thầy. Chúa cũng gọi các môn đệ là bạn. Trong kinh năm Thánh 2025 này, chúng ta cùng với Đức Giáo hoàng Phanxicô gọi Chúa là Anh. Nhưng Chúa nhật cuối năm Phụng vụ hôm nay, Giáo hội muốn chúng ta xưng Chúa là Vua vũ trụ trong ý hướng về cùng đích của con người và vạn vật phải đi tới cái đích là Chúa Giêsu Kitô

Thật kì lạ, Tin Mừng Thánh Luca hôm nay thay vì thuật cho chúng ta vẻ bề ngoài uy quyền của Chúa Giêsu cho phù hợp với tước vị Vua vũ trụ, lại phác hoạ hình ảnh Chúa chịu chết đau thương trên thập giá.  Tuy thế chúng ta vẫn có thể nhận ra vương quyền của Chúa thế nào trong lúc Chúa chưa tắt thở trên thánh giá. Chúng ta chỉ tập trung vào lời khẩn nguyện của  người trộm bên hữu Chúa và lời đáp trả của Chúa:

              “Lạy Ngài, khi nào về Nước Ngài xin nhớ đến tôi”

Trước khi nói lên lời khẩn nguyện này, anh đã nhận ra mình là kẻ có tội, khi anh nói với người trộm cùng bị đóng đinh bên trái Chúa: “chúng ta phải chịu như thế này là đích đáng vì xứng với việc đã làm”. Tiếp đến anh tuyên xưng ra Chúa Giêsu vô tội: “chứ ông này đâu có làm điều gì trái!”. Rồi anh đã nhận ra vương quyền của Chúa Giêsu khi anh thưa cùng Chúa: “Ông Giêsu ơi, khi Ông vào Nước của Ông, xin nhớ đến tôi”

Trước lời khẩn nguyện chân thành đó, Chúa Giêsu đã đáp lại như sau: “Tôi bảo thật anh, hôm nay anh sẽ được ở với tôi trên thiên đàng”

Chúa Giêsu đã khẳng định khi quả quyết: “Ta bảo thật anh” và điều anh xin được Chúa ban cho ngay khi Chúa nói “Ngay hôm nay”. Tin mừng thường dùng từ hôm nay như khi Chúa giáng sinh thì các thiên thần báo tin cho các mục đồng: “Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu thế giáng sinh cho các ngươi trong thành Belem (Lc 2,11)”; khi Chúa rao giảng Tin Mừng tại hội đường Nazareth, Chúa xác nhận với cử toạ: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh thánh quí vị vừa nghe (Lc 4,21)”, cũng như lời Chúa nói với ông Giakêu: “Hôm nay ơn cứu độ đã đến cho nhà này (Lc 19,9)”… Ơn Chúa được ban ngay không trì hoãn là ơn được ở trên Thiên đàng tức là Nước Chúa. Chúa không dùng hình ảnh “lòng tổ phụ Abraham”như trong dụ ngôn “Người phú hộ và ông Lazarô ăn xin” nữa, nhưng cho biết Nước Chúa là chính Thiên đàng mà người được Chúa cho vào sẽ được sống thân mật với Chúa, gần bên Chúa. Chỉ có Chúa Giêsu là Vua của Nước này là Thiên đàng mới có quyền ban và đón nhận các công dân mới vào Nước Chúa như vậy

Chúng ta cũng dùng lời khẩn nguyện của người trộm lành mà tâm tình với Chúa Giêsu hôm nay: “Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã về Nước Chúa xin nhớ đến con” để chúng ta nhận Chúa là Vua vũ trụ và xin Chúa cho chúng ta được là công dân Nước Chúa và đáng được Chúa cho vào Thiên đàng. Điều quan trọng là được Chúa nhớ đến dù chúng ta tội lỗi bất xứng thì cũng được Chúa ban ơn tha thứ. Chúng ta cũng không quên các linh hồn còn đang thanh luyện bằng cách dâng thánh lễ và các việc lành để xin Chúa nhớ đến họ cho được vào hưởng nhan thánh Chúa trên Thiên đàng

Câu chuyện : Ông vua thương dân. Ngày xưa, trong một vương quốc rộng lớn, có vị vua nổi tiếng công minh và nhân hậu. Nhà vua thường cải trang đi thăm dân để hiểu đời sống của họ.

Một ngày mùa đông lạnh giá, vua nghe tin có một ngôi làng nghèo bị bão tàn phá. Người dân mất nhà cửa, thiếu lương thực. Thay vì ngồi trong cung và sai lính mang quà đi, vua âm thầm khoác áo của người dân quê, cùng các cận vệ đi đến ngôi làng ấy.

Khi đến nơi, vua thấy người dân đang run rẩy, lo lắng. Vua hỏi thăm từng gia đình, giúp dựng lại những mái nhà bị gió cuốn, chia bánh mì và củi cho những người đói rét. Không ai biết ông là vua. Họ chỉ thấy một người lạ mặt tốt bụng và âm thầm giúp đỡ.

Ông vua thương dân này là hình ảnh Chúa Giêsu khi đi rao giảng Tin Mừng. Chúng ta noi gương Chúa để trở thành những người nối tiếp bước chân Chúa nhân lành hầu xứng đáng là công dân Nước Chúa trong cuộc sống đời này và đời sau. Amen