Suy niệm Lễ Chúa Ba Ngôi - Lm GB Phạm Hồng Thái

CHÚA BA NGÔI NĂM A

Phụng vụ đặt lễ Chúa Ba ngôi sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống để có ý nhờ Chúa Thánh thần ta hiểu được phần nào mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi và nếu như không hiểu được thì vẫn kính tin và tôn thờ phụng sự Chúa.

Thiết tưởng thay vì trưng ra những cắt nghĩa giải thích về Chúa Ba ngôi chẳng có thể đúng đắn được, thì chúng ta hãy đưa ra một số những mặc khải của Thánh kinh Tân Ước về mầu nhiệm này.

Trước hết là lời khẳng định về Thiên Chúa có ba ngôi khi Chúa Giêsu nói với các tông đồ: “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân làm Phép Rửa cho họ nhân danh Cha và con và Thánh Thần (Mt 28,20)

Khi Chúa Giêsu biến hình trên núi, chúng ta thấy Ba Ngôi Thiên Chúa cùng hiện diện trong cuộc Thần hiện này: Chúa Cha là tiếng phán ra từ trong đám mây, Chúa Con chính là Chúa Giêsu xuống thế làm người và Chúa Thánh Thần có biểu tượng là đám mây sáng chói.

Thánh Phaolô có một công thức chào thăm trong thánh thư của ngài, nay thường được các linh mục lặp lại trong lời chào đầu Thánh lễ như sau: “Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta và tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh thần ở cùng tất cả anh chị em (2Cr 13,13)”

 Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với ông Nicôđêmô: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những ai tin ở Con của Người thì không phải hư mất nhưng được sống đời đời”. Thiên Chúa là tình yêu (1Ga 4,16) và tình yêu của Thiên Chúa trở nên cao cả nhất khi Chúa ban cho nhân loại món quà là chính Người Con độc nhất và yêu quí nhất; Thiên Chúa ban như vậy là nhắm mục đích để nhân loại không bị hư mất nhưng đạt được sự sống đời đời. Tình yêu Thiên Chúa còn đặc biệt ở điều mới mẻ này là Con Thiên Chúa giáng trần không phải để luận phạt thế gian nhưng để cứu độ. Có nhiều vị tiên tri mô tả Thiên Chúa như vị Thẩm phán nghiêm khắc sẵn sàng trừng phạt kẻ tội lỗi như thánh Gioan Tẩy giả dùng hình ảnh chiếc rìu đã để sẵn ở gốc cây, cây nào không sinh trái thì sẽ bị đốn ngay, nhưng Chúa Giêsu  là Con Thiên Chúa ra rao giảng Tin Mừng kêu gọi ăn năn sám hối và đem ơn tha thứ đến những người tội lỗi vì thế mà thánh Gioan trong Tin mừng hôm nay quả quyết : “Ai tin Người Con ấy thì không bị luận phạt. Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi vì không tin vào danh Con Một Chúa”. Con người chỉ bị luận phạt khi từ chối tình yêu Chúa, khi cứng lòng không tin Con Chúa. Điều này nói lên tình yêu, lòng từ bi nhân hậu ở nơi Thiên Chúa. Chúng ta thấy tuy đoạn Tin Mừng này không trực tiếp nói về Chúa Thánh Thần nhưng Giáo lí Công giáo quả quyết Chúa Thánh Thần bởi tình yêu của Chúa Cha và Chúa Con mà ra.

Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi sẽ rất có ích lợi cho đời sống người kitô hữu nếu chúng ta biết học gương sáng tốt lành nơi Ba Ngôi Thiên Chúa. Trong gia đình vợ chồng, cha mẹ, con cái yêu thương nhau chia sẻ mọi điều tốt đẹp cho nhau như gương Chúa Ba ngôi thì gia đình sẽ thuận hòa hạnh phúc. Đồng thời tình yêu chân thật đòi sự hy sinh quên mình cho người mình yêu. Chúa Giêsu đã quên mình vì yêu mến Chúa Cha và vì tình yêu đối với nhân loại nên Chúa mới có thể đem ơn Cứu chuộc cho nhân loại, chúng ta noi gương Chúa: trong tình yêu phải chấp nhận hi sinh thì mới đem lại nhiều lợi ích cho những người  ta thương mến.

Tín điều Chúa Ba Ngôi đòi chúng ta tin trong lòng và xưng ra ngoài miệng. Tin trong lòng khi chúng ta sống đức tin công giáo, khi  ta dâng Chúa Giêsu là Con Chiên tinh tuyền lên Chúa Cha trong Thánh lễ và cầu xin Chúa Thánh Thần thánh hóa của lễ dâng. Xưng ra ngoài miệng khi chúng ta đọc kinh Tin Kính, nhất là khi làm dấu Thánh Giá. Dấu Thánh Giá là dấu chỉ của người công giáo. Chúng ta làm dấu Thánh giá khi thức dậy ban sáng mở đầu một ngày mới, làm dấu Thánh giá trước khi dùng bữa, trước mỗi buổi cầu nguyện, trước khi đi ngủ tối… Dấu Thánh Giá là dấu cứu chuộc và giúp ta chống lại thế gian và ma quỉ. Chúng ta không xấu hổ khi xưng Chúa ra qua dấu Thánh Giá. Các cầu thủ đá bóng ở nam Mỹ, Âu châu làm dấu Thánh Giá khi ra sân thi đấu bóng đá hoặc khi ghi được bàn thắng là chuyện thường thấy, nhưng ở Việt nam thì ít gặp hơn. Seagames 32 vừa rồi trong trận tranh huy chương đồng giữa đội U22 Việt nam và U22 Myamar, cầu thủ Hồ văn Cường ghi được hai bàn thắng vào lưới Myamar và sau mỗi bàn thắng cầu thủ này đều có làm dấu Thánh Giá.

Chúa Giêsu dạy chúng ta xưng với Thiên Chúa là Cha như chúng ta đọc trong kinh Lạy Cha, nhưng đúng hơn phải như Chúa Giêsu gọi Thiên Chúa là “Abba: Cha ơi!” một tiếng gọi rất thân thương của đứa con nhỏ trong gia đình gọi cha nó.

Chúng ta nguyện tin kính Chúa và sống trong tình yêu thương nhau noi gương Chúa Ba Ngôi để chúng ta được sống dồi dào cuộc sống đời này và được bước vào cuộc sống vĩnh cửu đời sau cùng Chúa Ba Ngôi trên thiên quốc. Amen