Đối với Kitô hữu, tin vào Thiên Chúa không thể tách rời khỏi việc tin vào Đấng Ngài đã sai đến, tức là Con chí ái của Ngài, đẹp lòng Ngài mọi đàng[13]. Thiên Chúa đã dạy chúng ta phải nghe lời Con của Ngài[14]. Chính Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ Người: “Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy” (Ga 14,l).

. Cuối cùng, người môn đệ được Chúa Giêsu yêu mến cũng bước vào, ông đã thấy và ông đã tin rằng Đức Giêsu đã sống lại từ cõi chết. Chỉ đến giây phút này, tác giả Tin Mừng mới nói với chúng ta về ý niệm phục sinh, một ý niệm mà chính Kinh Thánh đã loan báo trước, nhưng đã không bao giờ tồn tại trước đây trong suy nghĩa của các môn đệ. Trước ngôi mộ trống, người môn đệ được yêu mến đã tiên phong hành trình đức tin của mình, ông đã thấy và ông đã tin.

Thật là khôi hài! Khi nói: “Tạ ơn Chúa, tôi không giống như người biệt phái kia.”, thì cũng chứng tỏ mình đã giống người biệt phái kia rồi. Tuy nhiên, không chỉ riêng ông ấy mà chúng ta, nếu thành thật, phải nhận rằng chúng ta nhiều khi cũng nghĩ là mình không giống người biệt phái. Thật ra, chúng ta đã từng hành động như người biệt phái mà chúng ta không hề hay biết. Chúng ta có thể không nói ra bằng lời lẽ nhưng trong ý tưởng lại giống như vậy.