CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN B
Việt Nam chúng ta có câu tục ngữ: “Giọt máu đào hơn ao nước lã” có ý nói bà con họ hàng cùng huyết thống thì quí hơn là người ngoài, tuy nhiên chúng ta cũng quí mến những người hàng xóm láng giềng dù họ không phải là bà con họ hàng nên mới có câu: “Bán họ hàng xa để mua láng giềng gần”. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tuy không ghét bỏ bà con họ hàng, nhưng Chúa cũng dành tình cảm đặc biệt cho những người biết lắng nghe Lời Chúa và đem ra thực hành nên Chúa tuyên bố: “Ai làm theo ý Thiên Chúa thì người ấy là anh chị em và là mẹ Ta”. Chúa đến trần gian để thiết lập một gia đình đức tin: gia đình này không dựa trên mối quan hệ huyết thống mà dựa trên đức tin: trên việc thi hành ý muốn của Thiên Chúa.
Chúng ta phải nhận rằng khi Chúa Giêsu ra rao giảng Tin Mừng, thi hành sứ vụ thì có nhiều người bà con không hiểu được sứ mạng của Chúa: họ thấy Chúa nhiệt tâm rao giảng, đón tiếp dân chúng, chữa lành bệnh tật đến nỗi không có thời giờ ăn uống, nên họ cho rằng Chúa bị mất trí, họ định bắt Chúa về và vì không bắt được Chúa về nên lần này họ đem theo cả Đức Mẹ. Trong khi Chúa giảng dạy dân chúng họ cho người tới nói với Chúa: “Thưa Thầy, có mẹ và anh em chị em Thầy ở ngoài kia đang tìm Thầy!” Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi?”. Rồi Chúa rảo mắt nhìn những người ngồi chung quanh và nói: “Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi”. Như vậy có phải Chúa Giêsu phủ nhận Đức Mẹ và Chúa không nhận anh em bà con huyết thống của Chúa? Không phải nhưng chắc chắn là Chúa nhắc nhở họ muốn trở thành mẹ và anh chị em đích thực của Chúa thì họ cũng phải lắng nghe lời Chúa và thi hành ý muốn của Thiên Chúa chứ không đơn thuần chỉ là mẹ và là anh chị em theo huyết thống. Công đồng Vatican II nói Đức Mẹ lúc này cũng chưa hiểu rõ được sứ mạng của Chúa Giêsu và Đức Mẹ đang đi theo hành trình Đức tin: Đức Mẹ đã đón nhận lời Chúa, đã đáp lại tiếng Xin Vâng ngày Truyền tin và Đức Mẹ sau này còn tiếp tục ghi nhớ những sự việc Chúa cho xảy ra và suy đi nghĩ lại trong lòng như Tin Mừng Luca ghi nhận, nhưng chắc chắn Đức Mẹ sẽ hiểu được sứ mạng của Chúa Giêsu nhiều hơn khi Đức Mẹ đứng dưới chân thánh giá nhất là khi Chúa Thánh Thần hiện xuống trong ngày lễ ngũ tuần thì Đức Mẹ cùng với các tông đồ càng hiểu rõ hơn sứ mạng của Chúa Giêsu.
Trong Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu muốn chúng ta cùng Chúa chống lại ma quỉ. Sa tan đã xúi dục nguyên tổ Adam Eva không vâng phục Thiên Chúa và phạm tội, nó cũng đã xúi dục Chúa bỏ con đường cứu chuộc loài người theo ý Chúa Cha để đi vào con đường vinh hoa theo thế gian nhưng Chúa Giêsu đã thắng được các chước cám dỗ và đuổi nó đi. Nay nó lại xúi dục các kinh sư luật sĩ cho là Chúa Giêsu trừ được quỉ là cậy nhờ tướng quỉ mà trừ quỉ, Chúa đã chống lại ma quỉ và bác bỏ luận điệu sai lạc đó của các kinh sư luật sĩ. Chúa quả quết rằng: “Nếu Ta nhờ ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỉ ắt là Nước Thiên Chúa đã đến giữa các ngươi rồi (Lc11,15 )”. Chúa Giêsu cho biết ma quỉ là cha của sự gian dối. Ngày nay có rất nhiều người lừa đảo; họ tìm mọi các để lừa đảo: lừa qua mạng xã hội, lừa qua việc giả dạng làm linh mục, tu sĩ, làm công an, lừa qua việc hù dọa để làm tiền…Có rất nhiều người đã mắc mưu và thiệt hại những số tiền lớn. Chúng ta có thể kết luận những kẻ lừa đảo như vậy là con cái ma quỉ. Chúng ta ghi nhớ lời hứa ngày chịu phép Rửa tội là từ bỏ ma quỉ, từ bỏ sự dối trá của ma quỉ và tin kính Chúa Giêsu là đường là sự thật và là sự sống vì Chúa Giêsu đã quả quyết: “Sự Thật sẽ giải thoát chúng ta (Ga 8,32)”
Câu chuyện: Ba thánh tử đạo binh sĩ Huy ,Thể, Đạt
Vì lơi lỏng trong việc bắt đạo, bị triệu về Kinh đô Huế khiển trách, quan tỉnh Nam Định Trịnh Quang Khanh đái tội lập công, trở thành “hùm xám” trong việc bắt đạo “Gia-tô” (Công giáo). Trước hết, ông ra tay thanh lọc hàng ngũ quân đội, là những người ông sai đi bắt người Công giáo.
Ông tổ chức một bữa tiệc thịnh soạn mời các quân nhân Công giáo trong tỉnh đến dự. Có tới 500 anh em lính Công giáo về dự. Cuối bữa tiệc, ông mời anh em Công giáo về dinh. Tại đây ông đặt tượng Thánh Giá, bên cạnh Thánh Giá là các dụng cụ tra tấn: gông cùm, xiềng xích, búa kìm, dây trói, roi đánh … Ai bước qua Thánh Giá thì thoát được hình phạt; còn ai không bước qua thì bị tra tấn bằng các dụng cụ trước mặt. 500 anh em, chỉ còn 15 người can đảm không bước qua.
Hôm sau 15 anh em không bước qua bị đem ra công trường đánh đòn, 6 người đầu hàng, còn lại 9 người. Hôm sau nữa 9 người còn lại bị lôi ra công trường, bị đánh đòn vào đầu ngón tay, 4 người đầu hàng, còn 5 người can trường.
Ngày 25-6-1838 bị dẫn ra pháp trường, để chứng kiến Đức cha Henares Minh và thày Chiểu bị chém đầu, 5 anh em vẫn can đảm giữ vững đức tin. Mấy hôm sau, họ lại bị lôi ra pháp trường, vừa bị đánh vừa bị khiêng qua Thánh Giá. Hai anh đã lấy chân đạp Chúa, còn lại ba anh: Au-gút-ti-nô Phan Viết Huy, Ni-cô-la Bùi Đức Thể và Đa-minh Đinh Đạt.
Tháng 10-1838, quan đem vợ con, thân nhân đến cám dỗ bỏ đạo, 3 anh em vẫn trung kiên. Cuối cùng quan đem các vị kỳ mục trong làng nọc ra đánh đòn. Lúc ấy 3 anh em mủi lòng, mới chịu thua.
Được tự do về làng, một phần nhận thấy lương tâm cắn rứt, một phần thấy gia đình vợ con, dân làng nên xấu hổ buồn bã. Ba anh em rủ nhau vào kinh đô Huế xưng đạo. Ngày 13-6-1839, ba ông bị chém đầu tại pháp trường Bẩy Mẫu, Nam Định. Ba binh sĩ tử đạo này đã được phong thánh ngày 18/6/1986.
Chúng ta nguyện chống lại các chước cám dỗ của thế gian, ma quỉ và xác thịt để giữ lòng trung thành với Chúa đến cùng. Amen
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn