Sống Tin mừng là bảo vệ, bênh vực người dễ bị tổn thương.

Thứ năm - 26/08/2021 09:09 1181

Sống Tin mừng là bảo vệ, bênh vực người dễ bị tổn thương

Jaime L. Waters

Chúa Nhật XXII Thường Niên B
Đnl 4,1 – 2. 6 – 8; Gc 1,17 – 18. 21b – 22. 27; Mc 7,1 – 8a. 14 – 15. 21 – 23

Hãy ít nói hơn và hành động nhiều hơn! Các bài đọc hôm nay nhắc nhở chúng ta không chỉ rao giảng mà còn phải sống Tin mừng. Các bài Lời Chúa khuyến khích chúng ta ưu tiên chăm sóc những nhóm người dễ bị tổn thương và tránh những “sự tha hóa” làm tổn hại đến tương quan giữa chúng ta với nhau và với Chúa.

Thư của thánh Giacôbê Tông đồ gửi cho một cộng đoàn Kitô hữu để chỉ dẫn cách thức sống đức tin. Thánh Giacôbê cho rằng những việc làm quảng đại của con người là cách thức Thiên Chúa dùng để hành động trong thế giới: “Mọi ơn lành và mọi phúc lộc hoàn hảo đều do tự trời”. Khi giúp đỡ người khác, chúng ta tạo điều kiện cho tình thương và sự chăm sóc của Thiên Chúa hiện diện trong thế giới này.

Thánh Giacôbê nói về những đòi hỏi của đức tin và thực hành Kitô giáo, nhấn mạnh đến việc chăm sóc cô nhi, quả phụ. Trong Kinh thánh, cô nhi và quả phụ thường được đề cập chung với nhau như là nhóm được người ta để ý và Thiên Chúa chăm lo vì họ có những khó khăn về tài chính, tình cảm và pháp lý. Cô nhi, quả phụ liên quan tới những người dễ bị tổn thương, bị tước quyền công dân và bị áp bức. Chẳng hạn, ngôn sứ Isaia đã chỉ trích dân chúng vì coi thường những người túng thiếu, và nói họ hãy “tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bằng, sửa phạt người áp bức, xử công minh cho cô nhi, biện hộ cho quả phụ” (Is 1,17). Thư của thánh Giacôbê Tông đồ thách đố chúng ta suy nghĩ và hành động. Hôm nay, ai là cô nhi quả phụ ? Những nhóm nào trong xã hội dễ bị tổn thương và cần giúp đỡ nhất? Kinh thánh rõ ràng mời gọi chúng ta chiến đấu cùng với họ và cho họ.

Tin mừng theo thánh Máccô cũng nói đến cách thức con người sinh sống và tham gia vào xã hội. Đức Giêsu phản ứng lại giới lãnh đạo Do Thái đang phê phán các môn đệ là không tuân theo luật lệ và tập tục qui định của tiền nhân. Đức Giêsu phê bình giới lãnh đạo cũng như ý hướng của họ, và Ngài xoay chuyển cuộc tranh luận để giảng dạy về cách con người hành xử một cách bao quát hơn, chứ không đơn thuần là việc giữ đạo hình thức. Ngài lên án những hành vi làm tha hóa và tổn hại con người, như trộm cắp, giết người, độc ác, tham lam và kiêu căng. Những hành vi này, và nói rộng hơn là tội, không chỉ làm ô uế bản thân và mối tương quan với Thiên Chúa, nhưng còn làm tổn thương cộng đồng.

Vì thế giới tràn ngập với quá nhiều khổ đau nên chúng ta được mời gọi hành động. Chúng ta nên tự đặt cho mình câu hỏi của thánh Vinh sơn: “Phải làm gì đây ?” Làm thế nào để đưa đức tin Kitô giáo vào cuộc sống? Lời Chúa yêu cầu chúng ta hỗ trợ những người túng thiếu nhất, cung cấp nguồn lực và ủng hộ những thay đổi sẽ giúp mọi người thăng tiến. Cũng vậy, việc Đức Giêsu nhấn mạnh đến luân lý nhắc nhở chúng ta hãy chủ ý lưu tâm đến hành động của mình, đó là làm việc tốt và tránh điều xấu.

Bài đọc: https://www.thanhlinh.net/node/20311
Nguồn: https://www.americamagazine.org/faith/2021/07/15/word-lectionary-scripturer-241046
Chuyển ngữ: ĐCV Sao Biển