Suy niệm Lời Chúa Chúa Nhật VI Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cho chúng ta đọc lại một lần nữa diễn từ của Chúa Giê-su chia sẻ với các Tông đồ “nếu các con yêu mến Thầy, thì hãy giữ giới răn Thầy…” (x. Ga 14, 15). Vấn đề đặt ra là: chúng ta chắc hẳn yêu mến Chúa, nhưng sao không sống giới răn của Ngài?

"Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống"

Chúa Giêsu nói với các Tông đồ trong Bữa Tiệc Ly về việc Ngài ra đi: “Thầy đi để dọn chỗ cho các con.” Không ai thích sự chia ly. Chúa Giêsu biết điều này nơi chúng ta, vì đã tạo nên chúng ta, nên Ngài nói: “Lòng các con đừng xao xuyến… Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó.” Thánh Tôma muốn được bảo đảm, muốn tự mình biết con đường, để không bị bỏ quên, nên nói: “Lạy Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi?” Chúa Giêsu đáp: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống.”

Suy niệm Chúa nhật V PS - Linh mục Inha-xi-ô Trần Ngà

Chúa Giê-su yêu thương gắn bó với chúng ta như mẹ hiền với đứa con thơ. Chúng ta hãy phó dâng đời mình cho Chúa để được an ủi, chở che.

Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật V Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Chúng ta trên cuộc lữ hành về nhà Cha, và trong niềm tin vui, tín thác vào mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa Giê-su Ki-tô, chúng ta cùng nhau mở lòng đón nhận Lời Hằng Sống, yêu mến Lời ấy và hy vọng sống Lời Chúa qua từng hoàn cảnh trong mỗi mảnh đời của ta và bạn.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật V Phục sinh - Lm GB Phạm Hồng Thái

Tin Mừng hôm nay cho chúng ta nghe trích đoạn diễn từ của Chúa Giêsu trong bữa Tiệc ly. Đây là những lời nói tâm tình và là những mặc khải sâu sa nhất trước khi Chúa ra đi chịu chết.

Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật V Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Chúa Giê-su chính là nẻo đường chân lý, nẻo đường sự sống và nẻo đường dẫn tới Chúa Cha. Ngài là người mở đường, là con đường và là đích đến. Theo Chúa Ki-tô, cuộc sống con người sẽ đi đúng đường đúng hướng, không sợ lạc mất. Theo Chúa Ki-tô, chúng ta tìm ra chân lý, sự thật, không hồ nghi, ngờ vực.

"Ta là cửa chuồng chiên"

Vào Chúa nhật IV Phục sinh, chúng ta đều nghe Tin mừng Gioan chương 10, trong đó Chúa Giêsu ví mình như là người chăn chiên. Chính vì thế, Chúa nhật này thường được gọi là Chúa nhật Chúa Chiên Lành, và tất nhiên, chính Chúa Giêsu là Mục Tử Nhân Lành. Đây cũng là Chúa nhật cổ võ  đặc biệt cho ơn gọi linh mục; “mục tử” trong tiếng Latinh là pastor, và ở một mức độ nào đó, tất cả các linh mục đều là những mục tử, ngay cả không phải tất cả đều là cha sở.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật IV Phục sinh - Lm GB Phạm Hồng Thái

Dân Do thái trước đây là dân du mục nên hình

ảnh mục tử và đoàn chiên là hình ảnh rất quen

thuộc với người dân. Kinh thánh Cựu ước còn dùng hình

ảnh này để chỉ Thiên Chúa Yavê và Israel Dân Chúa, vì thế

chúng ta không lạ khi Chúa Giêsu tự xưng là Người mục tử

tốt lành

Suy niệm Tin mừng Chúa nhật IV Phục sinh - Lm Inha-xi-ô Trần Ngà

Chúa Giê-su là Cửa Chuồng Chiên, đóng lại vào ban đêm để bảo vệ chiên, mở ra vào ban ngày để chiên đi vào cánh đồng tốt tươi.

Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật IV Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Trước hết, ơn gọi là một đặc sủng mà chính Thiên Chúa ban tặng. Một khi là ân sủng thì con người chúng ta không thể nào tự ban phát, hoặc tự làm ra, hoặc tự nỗ lực hầu đáp ứng điều kiện để nhận lãnh. Và vì Thiên Chúa ban, nên không dựa trên tiêu chuẩn của con người như thành công, tài năng, khôn ngoan, lanh lợi, thành tựu, diện mạo tuấn tú hay xinh đẹp…

“Hai ông đã nhận ra người lúc bẻ bánh”

Có câu chuyện nào trong Tin mừng đánh động cho bằng câu chuyện mà chúng ta vừa nghe từ bài Tin mừng theo thánh Luca, kể về cuộc hiện ra bất ngờ của Chúa Giêsu với hai môn đệ vào chính Chúa nhật Phục sinh — ngay ngày sống lại — khi họ đang đang trên đường từ Giêrusalem về làng Emmaus? Chúa Giêsu như thể bất ngờ xuất hiện, cùng đi và trò chuyện với hai môn đệ, trong khi họ chẳng hề hay biết Người là ai.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật III Phục sinh - Lm GB Phạm Hồng Thái

Trong Giáo hội hiện nay, chúng ta thường hay nói

đến hai chữ hiệp hành hay là đồng hành, nhưng

thiết tưởng không có tấm gương hiệp hành nào tốt đẹp bằng

gương Chúa Giêsu đồng hành với hai môn đệ trên đường đi

Emmaus. Hai môn đệ bỏ Giêrusalem về Emmaus với tâm

trạng buồn chán và thất vọng.

Suy niệm Tin mừng Chúa nhật III PS - Linh mục Inha-xi-ô Trần Ngà

Hãy đến với Thánh lễ để lãnh nhận hồng ân cao quý.

Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật III Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Với cảm nghiệm của hai môn đệ làng Em-mau, chúng ta cùng nhau xác tín rằng: Chúa Ki-tô Phục Sinh đang cùng sánh bước với chúng ta trên cuộc hành trình lữ thứ đầy chông gai này. Người đang nói với chúng ta qua mỗi giờ kinh nguyện sốt sắng. Người hiện diện, đỡ nâng, nuôi dưỡng chúng ta qua Thánh Lễ hằng ngày.

“Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!”

Tin mừng Chúa nhật II Phục sinh năm A kể rằng ông Tôma đã không có mặt trong lần đầu tiên Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ vào chiều tối ngày phục sinh khi các ông đang tụ họp trong nhà đóng kín cửa vì sợ hãi. Tại sao trong số các môn đệ, ông Tôma lại là người duy nhất vắng mặt?

Suy niệm Chúa nhật II PS Kính LTX - Linh mục Inha-xi-ô Trần Ngà

“Không có tình yêu nào cao cả bằng tình yêu của người chết thay cho bạn hữu mình” (Ga 15, 13).

Suy niệm Chúa Nhật II Phục Sinh - Lm GB Phạm Hồng Thái

Ngày thứ nhất trong tuần này được gọi tên là Chúa Nhật “ngày của Chúa” xuất phát từ hai lần Chúa Giêsu phục sinh hiện ra với các tông đồ: lần thứ nhất với 10 tông đồ không có ông Tôma vào chiều ngày Chúa sống lại và lần thứ hai với 11 tông đồ cũng vào chiều ngày thứ nhất trong tuần tức là một tuần lễ sau

Suy niệm Lời Chúa: Chúa Nhật II Phục Sinh -Lm. Xuân Hy Vọng

Anh chị em rất thân mến, với lòng biết ơn cảm tạ sâu sắc, chúng ta hãy cùng nhau tán tụng danh Chúa vì Ngài đã thương trao ban chính Con Một yêu dấu của Người cho chúng ta, hầu giải thoát nhân loại khỏi bóng đêm tử thần và đem nguồn ánh sáng vinh quang vĩnh cửu cho mọi người qua biến cố Tử Nạn và Phục Sinh của Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.

"Người phải sống lại từ cõi chết"

Phải chăng Phục sinh là điều vượt quá khả năng nắm bắt của con người? Phải chăng đó là điều không thể tưởng tượng, hiểu thấu, mô tả hay diễn tả, quá vinh quang, kỳ diệu, và kinh ngạc, gần giống như chính Thiên Chúa, Đấng mà không ai trên trần gian này từng thấy hay có thể thấy?