Các bài suy niệm Chúa Nhật XXX Tn A (Nhiều tác giả)

Tin Mừng hôm nay được Đức Giêsu nói đến là một thứ tình yêu hoàn hảo và phong phú. Hoàn hảo là vì khi yêu mến Chúa trên hết mọi sự, thì chúng ta sẽ được kín múc nguồn lực để yêu mến tất cả mọi người không trừ ai. Phong phú vì: “Giới hạn của tình yêu là không có giới hạn nào” (thánh Augustinô). Thật thế, mến Chúa và yêu người là hai mặt nhưng chỉ có một tình yêu. Vì thế, nó không thể tách rời nhau, mà là hòa quyện lại với nhau để làm nên điều thiện hảo.

Suy niệm chú giải Lời Chúa Chúa Nhật XXX TN A - Lm. Inhaxiô Hồ Thông.

Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật XXX Thường Niên Năm A nhấn mạnh “Mến Chúa và Yêu Người là một”. Trong Tin Mừng, Đức Giê-su hiệp nhất hai giới luật mến Chúa và yêu người làm một.

Suy niệm Lời Chúa hằng ngày tuần XXIX thường niên: Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thiên Chúa giàu lòng thương xót và rất mực yêu mến chúng ta, nên dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Người cũng đã cho chúng ta được cùng sống với Đức Kitô. Chính do ân sủng mà anh em được cứu độ!

Suy niệm chú giải Lời Chúa Chúa Nhật XXIX TN A - Lm. Inhaxiô Hồ Thông.

Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật XXIX Thường Niên năm A nêu lên một vấn đề thật tinh tế: mối tương quan giữa công dân trần thế và công dân Nước Trời. Trong cuộc tranh luận với nhóm Pha-ri-sêu và nhóm Xa-đu-xê-ô, Đức Giê-su trả lời một vấn đề nan giải giữa nghĩa vụ của người công dân trần thế và nghĩa vụ của người công dân Nước Trời khi công bố rằng “Của Xê-da trả về Xê-da, của Thiên Chúa trả về Thiên Chúa”.

Suy niệm Thánh Vịnh 95 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Trời vui lên, đất hãy nhảy mừng, biển gầm vang cùng muôn hải vật, ruộng đồng cùng hoa trái, nào hoan hỷ. Hỡi cây cối rừng xanh, hãy reo mừng trước tôn nhan CHÚA…Diễn tả niềm hân hoan, như là lời mời gọi đối với ta. Theo thánh Tôma Aquinô, buồn là một tật xấu. Sự buồn phiền, nét mặt cau có làm cho người khác phải chịu đựng sự khó chịu của ta, đối nghịch lại Thiên Chúa. Cách thức đầu tiên để yêu thương là hãy mỉm cười.

Các bài suy niệm Chúa Nhật Truyền giáo (Nhiều tác giả)

Hằng năm vào tuần lễ gần cuối năm Phụng vụ, Giáo hội nhắc nhở chúng ta dâng Thánh lễ cầu nguyện cho việc truyền giáo. Thật ra, tự bản chất Giáo hội là truyền giáo. Mỗi thành viên trong Giáo hội đều có trách nhiệm và bổn phận truyền giáo. Bởi đây là lời mời gọi của Chúa Giêsu: "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần" (Mt 28, 19).

Đi tìm người anh em lưu lạc. Suy niệm Lễ Truyền giáo. Lm Inhaxiô Trần Ngà

Quyết tâm lên đường theo lời Chúa mời gọi để dẫn đưa anh chị em về sum họp trong nhà Cha thân yêu.

Các bài suy niệm Chúa Nhật 29 Tn A (Nhiều tác giả)

Theo gương Chúa Giêsu, Giáo Hội ngày nay cũng muốn nói rõ những nhận định của mình về các vấn đề con người như: Văn hoá, kinh tế, xã hội, hoà bình. Trong hiến chế Vui mừng và Hy vọng, Công đồng Vatican II cũng đã xác quyết như thế. Là người Công giáo, chúng ta cũng cần có những nhận định đúng đắn về những sự kiện xảy ra theo tinh thần Phúc Âm, để có thể sử dụng khôn khéo và tích cực. Tuy nhiên cần noi theo gương Chúa Giêsu, luôn luôn là dấu chỉ của sự hiệp nhất và cố gắng dung hoà cũng như tạo được sự tốt đời đẹp đạo.

Suy niệm hằng ngày trong tuần XXVIII thường niên A - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Trước mặt chúng ta có nhiều chứng nhân đã đón nhận những dấu chỉ mời gọi sám hối: nữ hoàng Saba đã nhìn nhận Salomon như dấu chỉ của Thiên Chúa, các cư dân thành Ninivê đã nghe theo lời Giona mà sám hối và nhiều người khác như thế. Cho thế giới hôm nay ta nghe lời của Chúa đã phán cùng tổ phụ Ápraham: Giả như Ta tìm thấy được người công chính, thế giới chắc không bị hủy diệt. Biết thực hiện lời mời gọi sám hối, ta có thể sẽ ở trong số mười người công chính đó!

CN 27A : Tiệc cưới với bốn nghịch thường - Anphong Nguyễn công Minh, ofm

CHÚA NHẬT XXVIII A. Sinh ra dưới một ngôi sao xấu - JB. Lê Ngọc Dũng

Suy niệm Thánh Vịnh 22 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Quay về cùng thiên nhiên. Đây cũng là một trong những khát vọng của con người thời nay. Chúa Giêsu nói: “Hãy nhìn xem hoa huệ ngoài đồng”. Và Thánh vịnh này mời ta ngắm xem các đồng cỏ, nguồn suối nước, sinh hoạt của các mục tử, các bữa tiệc chuẩn bị đón các bạn hữu, ngôi nhà nơi ta trú ngụ. Thật nhiều niềm vui bình dị, trong tầm tay chúng ta. Sao chúng ta không nắm lấy? Sao chúng ta không biết trao ban cho người khác?

Các bài suy niệm Chúa Nhật 28 Tn A (Nhiều tác giả)

Vì thế, mặc y phục lễ cưới là mặc lấy tinh thần mới, lối nhìn mới và cách sống mới. Tuy nhiên, thật tiếc thay, điều kiện của Vua thì rất là dễ, nhưng lại trở thành quá khó đối với một số người cố thủ trong ích kỷ, biếng nhác, tham lam và ghen ghét. Vì thế, họ bị đuổi ra ngoài: "Trói tay chân nó lại, ném nó vào nơi tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng! Vì những kẻ được gọi thì nhiều, còn những kẻ được chọn thì ít".

Mặc lấy Chúa Ki-tô. Suy niệm CN 28. Lm Inhaxiô Trần Ngà

Chúng ta đã trở nên tạo vật mới và đã mặc lấy Chúa Ki-tô.

Suy niệm chú giải Lời Chúa Chúa Nhật XXVIII TN A - Lm. Inhaxiô Hồ Thông.

Qua hình ảnh bàn tiệc, các ngôn sứ đã thử mô tả niềm vui tương lai của những người công chính trong thành thánh Giê-ru-sa-lem thiên quốc, đồng thời ơn cứu độ và muôn vàn thiên ân đa dạng vào thời Thiên Sai. Bàn tiệc thời Cánh Chung hay bàn tiệc thời Thiên Sai trộn lẫn với nhau ít nhiều trong cùng một biểu tượng.

Suy niệm hằng ngày trong tuần XXVII thường niên A - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Tình yêu là điều thiết yếu, trung tâm của đời sống kitô, và việc cầu nguyện là hơi thở. Do đó, sau khi nói về giới luật yêu thương, Đức Giêsu nói đến việc cầu nguyện. Đòi hỏi quan trọng nhất của kinh nguyện của Chúa nằm nơi những lời này: ‘Nước Cha trị đến’. Tạo nên sợi chỉ đỏ xuyên suốt lời giảng của Đức Giêsu và mục đích hành động của Ngài.

Suy niệm Thánh Vịnh 79 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Đoàn chiên của Thiên Chúa kêu cầu ‘chủ chăn’: xin hãy lắng tai nghe… xin giãi sáng hiển linh… đến cùng chúng con… xin phục hồi chúng con. Tại sao Chúa không nghe lời chúng con kêu cầu nữa? Tại sao cơm con ăn là châu lụy, nước con uống là suối lệ? Tại sao địch thù chúng con vui mừng vì chúng con quỵ ngã?

Các bài suy niệm Chúa Nhật 27 Tn A (Nhiều tác giả)

Dụ ngôn những thợ vườn nho phản loạn thuộc vào loại các dụ ngôn Chúa dùng để tỏ lộ thân thế của Ngài là Đấng Thiên Sai. Dụ ngôn này cũng cho thấy sự cô đơn bi thảm của Chúa Giêsu, khi bị dân Ngài loại bỏ. Như thường lệ Chúa Giêsu cấu tạo dụ ngôn từ các thực tại mà Ngài nghe thấy trước mắt. Trong xứ Galilêa thời ấy, những điền chủ bỏ tiền vào việc trồng nho.

Suy niệm chú giải Lời Chúa Chúa Nhật XXVII TN A - Lm. Inhaxiô Hồ Thông.

Trong Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật XXVII này, Bài Đọc I trích từ Is 5-1-7 và Tin Mừng trích từ Mt 21: 33-43 cách nhau khoảng tám trăm năm, tuy nhiên cả hai xướng đáp với nhau qua cùng một dụ ngôn vườn nho với cung điệu bi thương. Tin Mừng thuật lại dụ ngôn về “các tá điền gian ác”. Sau khi đã đối xử tàn ác với các tôi tớ của ông chủ vườn nho, chúng ra tay sát hại cả người con một của ông để mong chiếm đoạt vườn nho.