CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN B
Lời Thiên Chúa là lời sống động hữu hiệu và sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi: xuyên thấu chỗ phân cách tâm với linh, cốt với tủy, lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người (Heb 4, 12). Chúng ta có thể thấy điều này nơi lời Chúa Giêsu hôm nay.
Tin mừng cho chúng ta thấy có những lời của Chúa Giêsu được gọi là tin mừng dữ dội như câu: "Nếu tay con nên dịp tội cho con, hãy chặt tay đó đi: thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải vào hỏa ngục, trong lửa không hề tắt. Và nếu chân con làm dịp tội cho con, hãy chặt chân đó đi: Thà con mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai chân mà phải ném xuống hỏa ngục. Và nếu mắt con làm dịp tội cho con, hãy móc mắt đó đi, thà con còn một mắt mà vào Nước Thiên Chúa, còn hơn là có đủ hai mắt mà phải ném xuống hỏa ngục, nơi mà dòi bọ rúc rỉa nó không hề chết và lửa không hề tắt".
Cha Nguyễn Hồng Giáo gọi những lời này và cả bài giảng trên Núi là Tin Mừng dữ dội. Còn Đức Giám mục Athur nói đó là những lời đẫm máu và rùng rợn. Chúng ta có thể hiểu đây là lối nói ngoa dụ vùng Sêmit quá mạnh mẽ và điều chắc chắn là Chúa Giêsu không bắt ta hiểu theo nghĩa đen, chẳng vậy thì các Kitô hữu đều là những người cụt tay cụt chân và chột mắt hết, đàng khác mất đi một chi thể nếu không quyết tâm chừa bỏ, người ta vẫn có thể phạm tội được như khi có đủ cả hai chân hai tay và hai con mắt, nhưng Chúa cũng muốn chúng ta không được làm nhẹ ý nghĩa của Lời Chúa dạy vừa rồi.
Về phương diện y khoa, nhiều khi chúng ta phải chấp nhận giải phẫu cắt bỏ khối u, cắt đi một bên ngực, tháo khớp đi một cái chân do biến chứng bệnh tiểu đường để cứu lấy sự sống của toàn thân thế nên ở đây khi dạy phải chặt tay chặt chân và móc mắt là Chúa muốn chúng ta phải có thái độ quyết liệt với tội lỗi và cố gắng tránh xa dịp tội để không đánh mất sự sống đời đời.
Về phương diện tu đức: Càng biết tránh dịp tội thì càng ít phạm tội. Vậy khi có dịp tội, ta cần phải khước từ kể cả những gì ta rất yêu quí như lời kinh Ăn năn tội: "thì con sẽ lánh xa dịp tội cùng làm việc đền tội cho xứng. Amen". Giáo hội phong thánh cho Maria Goretti, một thiếu nữ mới 13 tuổi vì cô đã hi sinh mạng sống để bảo vệ đức trinh khiết và tha thứ cho kẻ giết mình cầu mong anh ta sám hối để được lên Thiên đàng với cô. Thánh thiếu niên Đa minh Saviô ngày Rước lễ lần đầu đã viết vào nhật kí: "Tôi thà chết chứ không phạm tội".
Tinh thần bao dung: Ông Gioan thưa Chúa Giêsu: "Thưa Thầy, chúng con thấy có kẻ nhân danh Thầy mà trừ quỉ, kẻ đó không theo chúng ta, và con đã ngăn cấm y" Chúa Giêsu không đồng ý với việc làm có tính cách cục bộ hẹp hòi như vậy của Gioan khi ông chỉ muốn dành độc quyền cho nhóm mình được nhân danh Chúa Giêsu mà trừ quỉ, nên Chúa nói: "Đừng ngăn cấm y, vì chẳng ai có thể nhân danh Thầy mà trừ quỉ, rồi liền đó lại nói xấu Thầy. Ai chẳng chống đối các con là ủng hộ các con".
Trong bài đọc thứ nhất, chúng ta cũng thấy ông Môsê cũng có quan niệm rộng mở tương tự: Các vị bô lão được tuyển chọn có trong danh sách đều tới lều Hội Ngộ để được tấn phong nhưng có 2 vị không biết vì lí do gì không tới được mà cứ ở lại trong lều của mình, và khi Thiên Chúa lấy thần trí của Môsê mà phân phát cho các vị bô lão kia thì hai người có tên là El-đad và Mê-đad mặc dù ở trong lều mình vẫn được ơn nói tiên tri. Giosuê thấy vậy thì không bằng lòng nên bá cáo với ông Môsê và xin ông Môsê hãy cấm chỉ hai ông ấy. Nhưng ông Môsê đáp lại: "Ngươi phân bì dùm ta làm chi? Chớ gì toàn dân được nói tiên tri và Chúa ban Thần trí Người cho họ".
Quan niệm rộng mở của Môsê là đúng với đường hướng của Chúa Giêsu và Giáo hội sau này. Cho nên chúng ta thấy ngày lễ Ngũ tuần, Chúa Thánh Thần đã ngự xuống tràn đầy không những trên Đức Mẹ và các tông đồ mà còn trên tất cả mọi người hiện diện lên tới con số 120 trong phòng họp trên lầu (Cvtđ 1,15). Thánh Phaolô nói: "Không ai có thể nói rằng Đức Giêsu là Chúa mà người ấy không ở trong Thần khí (1Cr 12,32) Và phàm ai được Thần khí Thiên Chúa hướng dẫn đều là con cái Thiên Chúa (Rm 8,14)" Chúa Giêsu đã nói về sự tự do hoạt động của Thần khí Thiên Chúa với ông Nicôđêmô qua hình ảnh: "Gió muốn thổi đâu thì thổi" (Ga 3,8). Công đồng Vatican II nối tiếp quan niệm rộng mở đó nên đã canh tân Phụng vụ rất nhiều như không buộc làm lễ bằng tiếng la tinh như trước mà được làm lễ bằng ngôn ngữ địa phương, giáo dân được lên cung thánh đọc sách thánh, các tu sĩ và ngay cả giáo dân cũng có thể cho Rước lễ... rồi Công đồng còn tái lập chức Phó tế vĩnh viễn cho những người đàn ông có khả năng và đạo đức đã sống đời sống hôn nhân gia đình.
Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II nói trong ngày lễ Đăng quang: "Các bạn đừng sợ nhưng hãy mở rộng tâm hồn cho Chúa Kitô". Chúng ta đón nhận lời Chúa dạy về việc quyết liệt tránh dịp tội và sống theo tinh thần rộng mở bao dung của Chúa Giêsu: không hẹp hòi kì thị, cục bộ nhưng hãy để Chúa Thánh Thần thổi luồng gió mới canh tân tâm trí chúng ta để trở nên con người mới như Chúa mong muốn. Amen
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn