Bảy lời cuối cùng của Chúa Giêsu (II): “Hôm nay, ngươi sẽ ở với Ta trên Thiên đàng”

BẢY LỜI CUỐI CÙNG CỦA CHÚA GIÊSU (II) 

“HÔM NAY, NGƯƠI SẼ Ở VỚI TA TRÊN THIÊN ĐÀNG”

Cha John Taneburgo, Dòng thừa sai Comboni

Nhóm Sao Biển chuyển ngữ từ WorldMission
 

Chúa Giêsu đã ban tặng Thiên đàng cho một trong hai kẻ trộm chịu đóng đinh với Ngài, kẻ đã cầu xin Chúa Giêsu nhớ đến mình khi Ngài về Nước Chúa. Qua đó, một lần nữa Chúa Giêsu đã cho thấy Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót và tha thứ.

Bối cảnh lời thứ hai của Chúa Giêsu trên thập giá là cảnh tượng đầy kịch tính: một trong hai tù nhân bị đóng đinh bên cạnh Chúa Giêsu đã lăng mạ Ngài rằng: ‘“Ông không phải là Đấng Kitô sao? Hãy cứu lấy mình và cứu cả chúng tôi nữa”. Nhưng tên kia mắng nó: “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ! Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái!”. Rồi anh ta thưa [với Chúa Giêsu] “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!”. Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với Tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,39-43)

Có lẽ phạm nhân này mà truyền thống gọi là ‘kẻ trộm lành’, đã nghe được lời cầu nguyện của Chúa Giêsu ‘Lạy Cha, xin tha cho họ’ và nhận ra nơi Chúa có một sức mạnh thần linh, nên đã cất lên lời cầu nguyện tuyệt đẹp khiến Chúa Giêsu dù đang hấp hối vẫn mau chóng đáp lời.

Lời Chúa đầy uy quyền

Lời hằng sống của Thiên Chúa rất uy quyền đến nỗi khi công bố, Lời ấy tạo ra những điều kỳ diệu như đã diễn ra trên đồi Canvê. Và thật đẹp biết bao khi chúng ta nhận thấy rằng Chúa Giêsu đã đáp lời khẩn nguyện của người trộm lành: ngươi sẽ ở với Ta trên Thiên đàng, không phải sau một năm, không phải sau một tháng mà ngay hôm nay!

Tôi tin rằng việc cầu nguyện theo cách mà người trộm lành đã làm khiến anh được sẵn sàng lên thiên đàng. Truyền thống Kitô giáo đã gọi tên trộm này là ‘kẻ trộm lành’. Tôi không biết rằng liệu chúng ta vẫn còn có những kẻ trộm lành hay liệu chúng ta có thể học được gì từ những kẻ trộm này. Tuy nhiên, từ người trộm lành này thật gần gũi đến mức chúng ta xem như một người thầy, chúng ta có thể học hỏi được nhiều điều.

Vì thế, chúng ta hãy hỏi rằng: anh đã làm gì để được ơn cứu độ? Có ba điều: anh đã nhận ra thân phận tội lỗi của mình, nhận ra Chúa Giêsu là Vua và là Đấng Cứu Độ, và anh đã mở lòng mình ra với Chúa Kitô cũng như hành động cứu độ của Ngài. Có lẽ đó là lời cầu nguyện đầu tiên trong cuộc đời của anh, nhưng đủ để anh cùng đi với Chúa Giêsu về Nước Trời. Có phải anh đã đánh cắp Thiên đàng? Không, vì Thiên đàng không thể bị đánh cắp. Thiên đàng đã, đang và sẽ luôn là món quà cao quý từ Thiên Chúa và lòng thương xót của Ngài. Chúng ta được mời gọi noi gương kẻ trộm lành. Giống như anh, chúng ta nhận ra rằng chúng ta cần ơn cứu độ; chúng ta cần tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ, đón nhận Con Người và hành động cứu độ của Ngài với niềm vui và lòng biết ơn.

Nước Thiên đàng Vinh quang

Chúng ta hãy phân tích sâu hơn lời thứ hai [trong bảy Lời cuối cùng] của Chúa Giêsu vì có nhiều điều chúng ta cần phải học. Trong một xã hội, đối với tôi, dường như có quá nhiều người phủ nhận sự sống vĩnh hằng, lời này của Chúa Giêsu và của chính tên trộm lành nói cho chúng ta về tương lai mà Thiên Chúa dành sẵn cho chúng ta, đó là sự sống trong Nước Trời vinh hiển, sự sống đời đời sau cuộc đời hữu hạn của chúng ta trên trần gian. Chúng ta có thể tự hỏi: đâu là lý do Thiên Chúa ban tặng món quà sự sống đời đời cho chúng ta?

Tôi tin rằng lý do quan trọng nhất là có điều gì đó tuyệt đẹp đã xảy ra khi Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giođan và sau phép rửa của chính mỗi người chúng ta, cũng vậy “sau khi Chúa Giêsu chịu phép rửa, (…) các tầng trời mở ra.”

Nước Trời đã mở ra và không một ai có thể đóng lại. Hình ảnh tuyệt đẹp này cho chúng ta biết rằng Nước Thiên Chúa đã mở ra cho toàn thể nhân loại được Chúa Giêsu cứu thoát, khi mà khoảng cách giữa Thiên Chúa và loài người đã được xoá bỏ vĩnh viễn. Đối với bí tích Rửa Tội, khi mỗi người chúng ta được rửa tội, thì Chúa Cha đã nói với chúng ta cùng những lời mà Ngài đã nói với Chúa Giêsu Kitô: Con là con yêu dấu của Ta. Đương nhiên, chúng ta tiếp tục là con cái của Thiên Chúa nếu chúng ta lớn lên như vậy, nếu chúng ta bước theo chân Chúa Giêsu Kitô, đặt Tin mừng làm trọng tâm đời sống của chúng ta để Tin mừng trở nên nguồn mạch mọi lời nói, mọi kế hoạch, mọi sự đánh giá của chúng ta.

Giáo hội khích lệ khi mời gọi chúng ta sống cuộc đời trần thế trong đức tin, giữ cho những chân trời của chúng ta luôn rộng mở với cuộc sống trên thiên đàng. Trong Kinh Tin kính, mỗi người tín hữu tuyên xưng rằng: “tôi tin sự sống đời đời”.

Một lý do khác để tin vào sự sống đời đời là mối quan hệ tình yêu mà Chúa Giêsu dành cho chúng ta. Gabriel Marcel, một nhà văn và triết gia người Pháp, nói rằng: nói với một người “Tôi yêu bạn” cũng có nghĩa là nói với người đó “Bạn sẽ không bao giờ chết”. Đối với Thiên Chúa, sự tỏ bày này có giá trị vô hạn. Thật tốt khi chúng ta nuôi dưỡng niềm tin vào cuộc sống vĩnh cửu.

Để cụ thể hoá, chúng ta có thể tập sống từ bỏ những vật chất trần thế, ngay cả với chính sự sống, coi cái chết như một cuộc gặp gỡ đẹp đẽ, diện đối diện với Chúa nhân từ, và đọc lời cầu nguyện này thường xuyên hơn: “Trong giờ lâm tử, xin Chúa hãy hãy gọi chúng con, để chúng con có thể đến thờ lạy Chúa cùng với tất cả các thánh đến muôn đời.” Amen!

Nguồn: https://stellamaris.edu.vn