Suy Niệm Thánh Vịnh 15 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

hánh vịnh này được liệt vào số các Thánh vịnh về “Người nhà của Giavê”. Người cầu nguyện, ở đây, là người đang sống trong một thế giới trần tục, nơi các việc phụng tự ngoại giáo tràn đầy xã hội: “Còn thần ngoại xứ này, những thần linh xưa con sùng mộ...”

Suy Niệm Thánh Vịnh 117 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thánh vịnh này đã được sử dụng lần đầu tiên vào năm 444 trước Công Nguyên vào dịp Lễ Lều (Nkm 8,13-18). Ngày nay Thánh vịnh này vẫn luôn là thành phần nghi thức của Lễ Lều.

Suy Niệm Thánh Vịnh 117 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thánh vịnh này đã được sử dụng lần đầu tiên vào năm 444 trước Công Nguyên vào dịp Lễ Lều (Nkm 8,13-18). Ngày nay Thánh vịnh này vẫn luôn là thành phần nghi thức của Lễ Lều.

Suy Niệm Thánh Vịnh 30 thứ sáu Tuần thánh - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Suy Niệm Thánh Vịnh 115 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Suy Niệm Thánh vịnh 21 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Chính những từ cuối của Thánh vịnh mang lại ý nghĩa chính: đây là một Thánh vịnh tạ ơn, cho dù có vẻ nghịch lý.

Suy Niệm Thánh Vịnh 129 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thánh vịnh cầu khẩn được Israel sử dụng trong những nghi thức sám hối cộng đồng, đặc biệt vào dịp lễ Xá Tội: trước khi tái lập lại Giao Ước, người ta dâng các lễ vật xá tội đền bù tội lỗi.

Suy Niệm Thánh Vịnh 22 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Chủ đề “mục tử” được Kinh Thánh đề cập nhiều. Dân Do thái sống trong một nền văn minh nông nghiệp và du mục. Đối với người dân, đàn chiên là tài sản chính, cả cuộc sống nhằm lo lắng cho đàn chiên: tìm đồng cỏ xanh tươi, dẫn chiên đến dòng nước trong, cho chiên nằm nghỉ nơi bóng mát, biết dẫn chiên đi trong những lối đường an toàntránh xa những nẻo đường nguy hiểm, với gậy trong tay bảo vệ chúng khi có thú dữ tấn công. Thiên Chúa được trình bày như người mục tử quan tâm ấy.

Suy Niệm Thánh Vịnh 94 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch

Hình ảnh ‘Đá Tảng’ vững chắc, Đức Giêsu cũng đã nhiều lần nói đến. “Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá” (Mt 7,24).

Suy Niệm Thánh Vịnh 32 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Từ trời cao Chúa nhìn đến chúng ta: con cái loài người. Trái đất công trình tay Ngài tạo dựng, Ngài nhìn xem chúng ta sử dụng làm nơi cư ngụ như thế nào. Ngài đã đặt bên trong ta một con tim, con tim của riêng ta. Hãy nói thế này: tôi hy vọng, Ngài tốt lành, và thế là đủ. Thế là đủ để người ta không đi vào hỏa ngục, và chịu đói khát. Thiên Chúa như một cột trụ tôi ôm trong cánh tay. Hãy thử tách ra khỏi tôi xem! Cả hai nên một. Xin đổ tình thương xuống chúng con, lạy CHÚA, như chúng con hằng trông cậy nơi Ngài.

Suy Niệm Thánh Vịnh 50 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thánh vịnh này được gán cho Vua Đavít. Tội của nhà vua ( 2S 11,12) đã giết Uria để lấy Bétsabê làm vợ, cũng như lòng thống hối đáng khâm phục của vua vẫn mãi là biểu tượng của sự dữ và của lòng tha thứ.

Suy Niệm Thánh Vịnh 50 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Thánh vịnh này được gán cho Vua Đavít. Tội của nhà vua ( 2S 11,12) đã giết Uria để lấy Bétsabê làm vợ, cũng như lòng thống hối đáng khâm phục của vua vẫn mãi là biểu tượng của sự dữ và của lòng tha thứ

Suy Niệm Thánh Vịnh 61 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Suy Niệm Thánh Vịnh 102 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Bài ca bừng lên niềm vui. Hãy để lòng mình hòa chung niềm vui của các thiên binh, của toàn thể tạo thành ca tụng Thiên Chúa. Con người với linh hồn cao cả, là một tiểu vũ trụ: “Hồn tôi hỡi! Hãy chúc tụng Chúa”.

Suy Niệm Thánh Vịnh 118 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch

Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi. Con đã thề và con xin cam kết giữ quyết định công minh của Ngài.

Suy Niệm Thánh Vịnh 111 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch

Tìm kiếm hạnh phúc đích thực. Chúng ta thường bị cám dỗ để tìm kiếm cách dễ dãi ‘hạnh phúc’ trần gian này. Con người hiện đại cũng khao khát một đời sống gia đình hạnh phúc, những thành công trong kinh doanh, sự an bình tránh khỏi mọi tai ương.

Suy Niệm Thánh Vịnh 145 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch

Đây là một Thánh Thi cangợi vương quyền Thiên Chúa. Từ Thánh vịnh 145 cho đến Thánh vịnh cuối cùng 150, ta có một loạt thánh vịnh được gọi là Hallel cuối cùng, bởi vì mỗi một trong sáu Thánh vịnh này đều mở đầu và kết thúc bằng Alleluia.

Suy Niệm Thánh Vịnh 8 - Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch

Bài tụng ca vương quyền của Giavê có lẽ được hát vào một đêm lễ hội, dưới bầu trời trong veo không gợn mây, đầy ánh sao lấp lánh của miền Đông phương. Thánh Vịnh này chỉ làm công việc là dệt thành bài ca, thành kinh nguyện những điều mà giáo lý sơ đẳng của Do thái giáo đã dạy

Suy Niệm Thánh Vịnh 26 -Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê chuyển dịch