CẨM NANG: 7- HÔN NHÂN HỖN HỢP, KHÁC ĐẠO - JB. Lê Ngọc Dũng

Hôn nhân hỗn hợp cần có phép minh nhiên của Đấng Bản Quyền địa phương; hôn nhân khác đạo thì mắc ngăn trở tiêu hôn nên buộc phải được miễn chuẩn ngăn trở.

Lập gia đình theo luật Công giáo

Câu hỏi: Làm thế nào để người trẻ có thể hiểu biết và trưởng thành khi quyết định lập gia đình theo luật Công giáo? ...Hôn nhân Công giáo là luật bảo vệ hạnh phúc gia đình của các bạn. Tôi hi vọng bạn đừng chần chừ với khóa học Giáo lý Hôn nhân và sẵn sàng lập gia đình theo luật Công giáo. Bởi sức sống của gia đình bạn của Giáo hội chúng ta và của xã hội này đang nằm trong tay các bạn.

Hướng dẫn mục vụ cho những người đã ly thân hay ly dị và sống chung bất hợp luật.

Kinh nghiệm cũng như mạc khải Thánh kinh cho ta biết ý định của Thiên Chúa, ngay từ thuở ban đầu, kể từ khi xuất hiện trong lịch sử, khi thành nhân con người sống có đôi, một nam một nữ trong một mối quan hệ gọi là hôn phối: lìa bỏ cha mẹ họ trở thành “một xương một thịt” của nhau.

Rối loạn nhân cách hoang tưởng đa nghi - Lm JB. Lê Ngọc Dũng

Những người mắc chứng rối loạn nhân cách hoang tưởng đa nghi (Paranoid personality disorder) chưa hẳn là người bị bệnh tâm thần. Họ có thể có những thành tựu trong cuộc sống xã hội nhưng Tòa án hôn phối lại có thể xác nhận họ kết hôn vô hiệu vì thiếu óc phán đoán về những nghĩa vụ và quyền lợi chính yếu của việc trao ban cho nhau trong hôn nhân (đ. 1095,2)...

Hướng dẫn tín hữu rối hôn phối tự “biện phân” để sống đạo - Lm JB. Lê Ngọc Dũng

Anh chị em có lẽ đang đau khổ vì đang ở trong tình trạng rối hôn phối, do ly dị tái hôn hay kết hôn ngoài luật Hội Thánh. Những khảo cứu về giáo huấn của Giáo Hội gần đây, sẽ hướng dẫn anh chị em như một người “bạn đồng hành”, giúp anh chị em tự “biện phân” về tình trạng của mình, để có thể sống đạo tốt hơn...

Đồng hành với gia đình đang gặp khó khăn do hôn nhân khác đạo

Giáo luật số 1086 § 1, tuyên bố rằng “Hôn nhân giữa một người đã được Rửa tội trong Giáo hội Công giáo hoặc đã được nhận vào Giáo hội ấy mà không rời bỏ Giáo hội ấy bằng một hành vi dứt khoát với một người không được Rửa tội, thì bất thành”.

Hôn nhân khác đạo

Quả thật, theo Giáo luật điều 1055 khoản 2: “Giữa những người đã chịu phép rửa tội, không thể có khế ước hôn phối hữu hiệu nếu đồng thời không phải là bí tích”. Có nghĩa là người Kitô hữu khi kết hôn thì hôn phối của họ cần phải được cử hành sao cho thích hợp để trở thành Bí tích..."

ĐTC Phanxicô: Hình phạt giáo luật luôn để chữa lành

ĐTC Phanxicô khẳng định rằng mục đich của hình luật không để luận phạt nhưng nhắm phục hồi lại trật tự và người bị hoen ố vì phạm tội. Sáng ngày 21/02, ĐTC Phanxicô đã tiếp kiến các thành viên của Hội đồng văn bản luật tham dự khóa họp toàn thể do Hội đồng tổ chức.

Thể thức kết hôn "công" hay "công khai"? - JB. Lê Ngọc Dũng

Đ. 1127§2 đã dịch từ này với nghĩa "công khai", thật ra phải được dịch là "công". Nếu có những khó khăn nghiêm trọng ngăn cản việc tuân giữ thể thức Giáo luật, Đấng Bản Quyền địa phương bên Công giáo có quyền miễn chuẩn khỏi giữ thể thức ấy trong từng trường hợp, nhưng phải tham khảo ý kiến của Đấng Bản Quyền địa phương tại nơi cử hành hôn nhân và phải giữ một thể thức cử hành công khai nào đó...

Hôn nhân trong bộ giáo luật

Hôn nhân có thể bàn dưới nhiều khía cạnh: xã hội học, lịch sử, triết học, thần học. Trong lãnh vực thần học, chúng ta có thể bàn về hôn nhân dưới khía cạnh tín lý, luân lý, mục vụ. Chẳng hạn như trong Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo, Hôn nhân được bàn đến trong Phần thứ nhất (Tuyên xưng đức tin: số 371-373), Phần thứ hai (Cử hành đức tin: bí tích hôn nhân, số 1601-1666)...

Thủ tục tố tụng hôn nhân ngắn gọn hơn trước Giám Mục - Lm. JB. Lê Ngọc Dũng

Thủ tục: một số giai đoạn trong tiến trình sẽ được giản lược hay bỏ qua. Thời gian xử án sẽ được rút gọn. Trong thủ tục ngắn gọn, phần quyết định tuyên án được thực hiện bởi chính thẩm phán Giám Mục. Ngài tuyên án, sau khi đã xem xét hồ sơ vụ án, cứu xét bản ý kiến của bảo hệ viên (bảo vệ dây hôn phối) và tham khảo ý kiến thẩm cứu viên và hội thẩm.

Sự vô hiệu của hành vi kết hôn - Lm JB Lê Ngọc Dũng

Hành vi pháp lý (juridical act) được xem là hành vi phát sinh những hiệu quả pháp lý về quyền lợi và bổn phận trong đời sống riêng tư, xã hội, tôn giáo. Một hành vi pháp lý có thể bị vô hiệu hay bất thành (invalid).Kết hôn là một hành vi pháp lý, nên có thể bị vô hiệu...

Những nguyên nhân tâm lý và sự phân định ảnh hưởng đến sự ưng thuận kết hôn - Lm. Giuse Huỳnh Văn Sỹ

Ngày càng có nhiều người, nhất là các thẩm phán tòa án hôn phối Giáo Hội và các nhà giáo luật, lưu ý đến những nguyên nhân thuộc tâm lý và sự phân định khiến chủ thể thiếu khả năng ưng thuận kết hôn nói ở điều 1095. Nếu trước kia, người ta thường chú ý đến sự bất lực thể lý, thì bây giờ trong xã hội hiện đại, lại quan tâm nhiều hơn đến sự “bất lực tâm lý”

Thủ tục tố tụng hôn nhân dựa trên tài liệu (Đ. 1688-1690) - Lm. JB. Lê Ngọc Dũng

Điều 1688 quy định về điều kiện để xử theo tài liệu như sau: Nếu có một tài liệu không thể bị phản đối hay khước biện chứng minh rằng chắc chắn có một ngăn trở tiêu hôn hay thiếu thể thức giáo luật, miễn là tài liệu này phải hiển nhiên và phải xác tín rằng ngăn trở đã không được miễn chuẩn hoặc người đại diện đã không có ủy nhiệm thư hữu hiệu.

Để đồng hành, biện phân và hội nhập sự yếu đuối với các tín hữu trong tình trạng hôn nhân bất hợp luật theo Amoris Laetitia - Lm. JB. Lê Ngọc Dũng

Đức Giáo Hoàng Phanxicô, đối với mục vụ cho tín hữu ly dị tái hôn hoặc kết hôn bất hợp luật, đã kêu gọi các mục tử là hãy: «Đồng hành, biện phân và hội nhập sự yếu đuối» (comitari, discernere et fragilitatem complere), như diễn tả của tiêu đề chương VIII Tông Huấn Amoris Laetitia. Đường lối mục vụ nếu chỉ hành xử theo tòa ngoài, bỏ rơi chiều kích tòa trong của lương tâm là đi nghịch lại với bản chất của một tôn giáo, nhất là nghịch lại với Kitô giáo.

Tội, xưng tội và rước lễ của tín hữu ly dị tái hôn theo tuyên bố của Tòa Thánh năm 2000 - JB. Lê Ngọc Dũng

Phải chăng tín hữu ly dị tái hôn luôn ở trong tình trạng tội nặng nghiêm trọng? Tòa Thánh năm 2000 đã ra một Tuyên Bố chính thức, giúp thẩm định tình trạng tội của họ. Theo đó, tội trọng khách quan bên ngoài của họ không luôn luôn biểu tỏ chính xác tội nặng hay nhẹ bên trong tâm hồn.

Những nguyên tắc hướng dẫn áp dụng Giáo Luật Bí Tích - GP Nha Trang.

Những quy tắc hướng dẫn áp dung được soạn thảo dựa trên bộ Giáo Luật và trên một số các huấn thị khác của Tòa Thánh, nên có tính phổ quát, được như một cuốn sổ tay dành riêng cho linh mục. Giám Mục Giáo Phận, là nhà lập pháp riêng cho giáo phận mình, có thể lược bớt, chỉnh sửa, bổ xung những luật riêng cho phù hợp với hoàn cảnh giáo hội địa phương.

Đơn xin công bố hôn nhân vô hiệu - JB. Lê Ngọc Dũng

Xin giới thiệu đơn xin Tòa án Hôn phối Giáo phận xét xử và công bố hôn nhân vô hiệu, được soạn thảo và sử dụng trong giáo phận Nha trang. Mỗi tòa án có thể có mẫu riêng, nên mẫu này chỉ để tham khảo. Trước khi làm đơn, nên liên hệ và xin tư vấn với cha Đại Diện Tư Pháp hoặc cha thẩm phán của giáo phận có thẩm quyền...

Tại sao tôi không được nhận đi tu vì cha mẹ tôi sống rối hôn phối? - JB. Lê Ngọc Dũng.

Trước hết, đức tin Công Giáo giúp chúng ta nhận biết được đi tu là do ơn gọi từ Thiên Chúa. Vì vậy cũng được gọi là ơn Thiên triệu. Ơn này được Đức Giêsu trao phó cho Giáo Hội điều hành, khi Ngài trao cho thánh Phêrô và các Tông Đồ quyền chăn dắt đoàn chiên.