Sứ điệp

Bộ các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ

gửi các nữ tu và nam tu sĩ trên toàn thế giới nhân ngày Thế giới Đời sống Thánh hiến

Thành Vatican, ngày 28 tháng 01 năm 2026

Nhân ngày Thế giới Đời sống Thánh hiến, Bộ các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ công bố sứ điệp gửi đến các nữ tu và nam tu sĩ trên toàn thế giới. Văn kiện được đặt trong bối cảnh thế giới hôm nay được đánh dấu bởi các cuộc xung đột vũ trang, sự mong manh của xã hội, tình trạng di cư cưỡng bức và những hoàn cảnh thử thách đức tin.

Sứ điệp làm nổi bật giá trị của đời sống thánh hiến như một sự hiện diện kiên trì và nâng đỡ bên cạnh những người dễ bị tổn thương nhất. Bộ Tu sĩ bày tỏ lòng biết ơn đối với sự trung tín hằng ngày với Tin mừng của những người sống đời thánh hiến, đồng thời trao ban những lời khích lệ và định hướng phân định để đối diện với các thách đố của thời đại hôm nay.

Trọng tâm của sứ điệp là hình ảnh đời sống thánh hiến như một lời ngôn sứ của việc “ở lại”: một sự trung tín không phải là rút lui hay bất động, nhưng trở thành niềm hy vọng năng động, có khả năng kiến tạo hòa bình, bảo vệ phẩm giá con người và làm chứng cho Tin Mừng ngay cả trong những hoàn cảnh phức tạp và đau khổ nhất.

Liên hiệp Quốc tế các Bề trên Tổng quyền (UISG) đón nhận và chia sẻ sứ điệp này như một lời mời gọi hiệp thông trong Giáo hội và cùng chịu trách nhiệm, đồng thời khuyến khích các hội dòng và những người sống đời thánh hiến trên khắp thế giới đọc và đón nhận văn kiện như một điểm tựa cho hành trình hằng ngày của sự hiện diện, lắng nghe và phục vụ.

Sau đây là toàn văn sứ điệp: Tính ngôn sứ của sự hiện diện: đời sống thánh hiến nơi phẩm giá bị tổn thương và đức tin bị thử thách

Anh chị em nam nữ tu sĩ thân mến,

Qua thư này, chúng tôi mong muốn vươn tới anh chị em ở mọi nơi trên thế giới, tại những vùng đất nơi anh chị em đang sống và thi hành sứ mạng, để bày tỏ lòng biết ơn về sự trung tín của anh chị em đối với Tin mừng và về hồng ân của một đời sống trở nên như hạt giống được gieo vãi trong những nếp gấp của lịch sử. Một đời sống đôi khi mang dấu ấn của thử thách, nhưng luôn được sống như một dấu chỉ của niềm hy vọng.

Trong suốt năm qua, qua những chuyến công du và các cuộc viếng thăm mục vụ của Bộ Tu sĩ, chúng tôi đã có cơ hội chạm đến và được chạm đến bởi đời sống ấy, khi gặp gỡ dung mạo của nhiều người sống đời thánh hiến, những người được mời gọi chia sẻ các hoàn cảnh phức tạp: những bối cảnh bị ghi dấu bởi xung đột, bất ổn xã hội và chính trị, nghèo đói, bị gạt ra bên lề, di cư cưỡng bức, tình trạng tôn giáo chỉ là thiểu số, bạo lực và những căng thẳng thử thách phẩm giá, tự do, và đôi khi cả đức tin của họ. Những kinh nghiệm này cho thấy sức mạnh của chiều kích ngôn sứ nơi đời sống thánh hiến, như một “sự hiện diện ở lại”: ở bên cạnh các dân tộc và cá nhân bị tổn thương, tại những nơi Tin mừng thường được sống trong tình trạng mong manh và thử thách.

Việc “ở lại” này mang nhiều hình thức và thách đố khác nhau, bởi vì thực tại xã hội của chúng ta rất đa dạng: có những nơi đời sống hằng ngày bị chi phối bởi sự mong manh của các cơ chế và tình trạng bất an; có những nơi các cộng đồng thiểu số tôn giáo phải chịu áp lực và những hạn chế; có những bối cảnh trong đó sự sung túc lại song hành với cô đơn, phân cực, những hình thức nghèo đói mới và sự thờ ơ; có những nơi tình trạng di cư, bất bình đẳng và bạo lực lan rộng đang thách thức đời sống chung của xã hội. Ở nhiều nơi trên thế giới, hoàn cảnh chính trị và xã hội thử thách niềm tin và làm xói mòn hy vọng; chính vì thế, sự hiện diện trung tín, khiêm tốn, sáng tạo và kín đáo của anh chị em trở thành một dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa không bỏ rơi dân Người.

Việc “ở lại” theo tinh thần Tin mừng không bao giờ là sự bất động hay cam chịu; đó là niềm hy vọng tích cực, làm nảy sinh những thái độ và cử chỉ của hòa bình: những lời nói có sức giải trừ vũ khí, ngay nơi các vết thương của xung đột dường như xóa nhòa tình huynh đệ; những mối tương quan làm chứng cho khát mong đối thoại giữa các nền văn hóa và các tôn giáo; những chọn lựa bảo vệ những người bé nhỏ, ngay cả khi việc ở bên cạnh họ đòi phải trả giá; sự kiên nhẫn trong các tiến trình, kể cả trong lòng cộng đoàn Giáo hội; sự kiên trì trong việc tìm kiếm những con đường hòa giải được xây dựng qua việc lắng nghe và cầu nguyện; và sự can đảm trong việc lên tiếng trước những hoàn cảnh và cơ cấu chối bỏ phẩm giá và công lý của con người. Chính vì thế, việc “ở lại” này không chỉ là một chọn lựa cá nhân hay cộng đoàn, nhưng trở thành một lời ngôn sứ dành cho toàn thể Giáo hội và cho thế giới.

Việc “ở lại” này như hạt giống chấp nhận cái chết để sự sống được trổ sinh, với những hình thức đa dạng và bổ túc cho nhau, làm cho tính ngôn sứ của toàn thể đời sống thánh hiến được biểu lộ. Đời sống tông đồ làm cho sự gần gũi trở nên hữu hình, nâng đỡ những phẩm giá bị tổn thương; bảo vệ đời sống chiêm niệm, qua sự chuyển cầu và trung tín, gìn giữ niềm hy vọng khi đức tin bị thử thách; các tu hội đời làm chứng cho Tin mừng như men âm thầm trong các thực tại xã hội và công việc thường ngày; hội các trinh nữ thánh hiến (Ordo virginum) biểu lộ sức mạnh của tính nhưng không và lòng trung tín mở ra cho tương lai; đời sống ẩn tu nhắc nhớ quyền tối thượng của Thiên Chúa và điều cốt yếu là làm cho con tim chai cứng trở nên mềm mại. Trong sự đa dạng của nhiều hình thức khác nhau ấy, một lời ngôn sứ duy nhất được thể hiện: ở lại trong tình yêu, không bỏ rơi, không im lặng, nhưng biến chính đời sống mình thành Lời trong thời khắc lịch sử này.

Chính trong lời ngôn sứ của việc “ở lại” này mà chứng tá về hòa bình dần trở nên trọn vẹn. Đức Thánh cha Lêô XIV đã nhiều lần nhấn mạnh điều ấy trong các bài huấn từ của ngài, khi trình bày hòa bình không như một lý tưởng trừu tượng, nhưng như một hành trình đòi hỏi mỗi ngày: hành trình của lắng nghe, đối thoại, kiên nhẫn, hoán cải tâm trí và con tim, cũng như sự từ chối não trạng kẻ mạnh áp đảo kẻ yếu. Hòa bình không phát sinh từ đối kháng, nhưng từ gặp gỡ, từ trách nhiệm chung, từ khả năng lắng nghe và cùng bước đi theo tinh thần hiệp hành, từ tình yêu dành cho mọi người theo Tin mừng, trong đó tất cả đều là anh chị em. Chính vì thế, đời sống thánh hiến trở thành một người thợ xây dựng hòa bình trong âm thầm, khi ở lại gần những vết thương của nhân loại mà không chiều theo lý luận của xung đột, nhưng cũng không từ bỏ việc lên tiếng nói sự thật của Thiên Chúa về con người và lịch sử. Anh chị em nam nữ tu sĩ thân mến, chúng tôi xin cảm ơn anh chị em vì sự kiên trì của anh chị em khi hoa trái dường như còn xa vời, và vì nền hòa bình mà anh chị em gieo vãi, ngay cả khi không được nhìn nhận.

Chúng tôi tiếp tục trân quý kinh nghiệm của Năm thánh Đời sống Thánh hiến, năm đã mời gọi chúng ta trở thành những người lữ hành của hy vọng trên con đường hòa bình. Đây không phải là một khẩu hiệu hay một công thức. Chúng tôi đã cảm nghiệm điều đó một cách cụ thể, ngay trong chính hành trình chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ của chúng ta tại Rôma. Đúng hơn, đó là một phong cách Tin mừng cần tiếp tục được thể hiện mỗi ngày, ở bất cứ nơi đâu phẩm giá con người bị tổn thương và đức tin bị thử thách.

Chúng tôi phó thác từng người trong anh chị em cho Chúa, xin Người làm cho anh chị em kiên vững trong niềm hy vọng và hiền hòa trong tâm hồn, có khả năng ở lại, ủi an và bắt đầu lại; để nhờ đó, trong Giáo hội và trong thế giới, anh chị em trở thành một lời ngôn sứ của sự hiện diện và một hạt giống của hòa bình.

Nữ tu Simona Brambilla, M.C.
Bộ trưởng

Đức Hồng y Ángel F. Artime, S.D.B.
Phó Bộ trưởng

Nữ tu Tiziana Merletti, S.F.P.
Thư ký

Hoài Ân

Chuyển ngữ từ: uisg.org

Nguồn: hdgmvietnam.com (30/01/2026)