Đức Thánh Cha cử hành lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống
- Chủ nhật - 23/05/2021 22:15
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Sáng Chúa Nhật 23/5/2021, tại bàn thờ tuyên xưng đức tin trong đền thờ thánh Phêrô, Đức Thánh Cha đã chủ sự lễ trọng Chúa Thánh Thần hiện xuống...Trong bài giảng Thánh lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Chúa Nhật 23/5/2021, Đức Thánh Cha giải thích hai ý nghĩa bao hàm trong từ “Đấng Bảo Trợ”...
Trong bài giảng Thánh lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Chúa Nhật 23/5/2021, Đức Thánh Cha giải thích hai ý nghĩa bao hàm trong từ “Đấng Bảo Trợ”: Đấng An ủi và Đấng Bầu chữa. Ngài mời gọi các tín hữu mở tâm hồn với Chúa Thánh Thần để Ngài biến đổi chúng ta thành các thừa sai an ủi và người bảo trợ thương xót đối với thế giới đang cần sự can đảm, hy vọng và niềm tin.
Sáng Chúa Nhật 23/5/2021, tại bàn thờ tuyên xưng đức tin trong đền thờ thánh Phêrô, Đức Thánh Cha đã chủ sự lễ trọng Chúa Thánh Thần hiện xuống.
Sau hơn một năm kể từ khi đại dịch bùng phát, đây là lần thứ hai Đức Thánh Cha lại cử hành Thánh lễ tại bàn thờ này. Tuy thế, do đại dịch vẫn còn nên các tín hữu tham dự Thánh lễ vẫn phải giữ khoảng cách và tuân theo các quy định an toàn sức khỏe. Có khoảng 30 Hồng y, hơn 20 giám mục, và một số linh mục cùng đồng tế với Đức Thánh Cha trong Thánh lễ.
Trong bài giảng, Đức Thánh Cha khai triển lời Chúa Giêsu hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ: “Đấng Bảo Trợ sẽ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha” (Ga 15,26). Đức Thánh Cha giải thích hai ý nghĩa bao hàm trong từ “Đấng Bảo Trợ”: Đấng An ủi và Đấng Bầu chữa.
1. Đấng Bảo Trợ là Đấng An ủi
Đức Thánh Cha lưu ý rằng, khi gặp khó khăn chúng ta thường tìm sự an ủi. Nhưng chúng ta thường tìm sự an ủi nơi trần thế, là thứ chóng tan biến. Còn Chúa Giêsu lại ban cho chúng ta sự an ủi từ thiên quốc, đó là Chúa Thánh Thần, “Đấng An ủi tốt nhất.”
Đức Thánh Cha giải thích: “Những an ủi của thế gian giống như những liều thuốc giảm đau: chúng xoa dịu chốc lát, nhưng không chữa lành điều ác chúng ta mang trong lòng. Chúng có thể xoa dịu chúng ta, nhưng không chữa lành. Chúng xoa dịu trên bề mặt, ở cấp độ giác quan chứ không phải trái tim. Chỉ người khiến chúng ta cảm thấy được yêu thương như là chính mình, mới có thể mang lại bình an cho tâm hồn."
Mở lòng mình với Chúa Thánh Thần
"Chúa Thánh Thần, tình yêu của Thiên Chúa, thực hiện điều này: Người ngự xuống trong tâm hồn chúng ta; là Thần Khí, Người hoạt động trong tâm hồn chúng ta... Người là tình yêu dịu dàng của Thiên Chúa, Đấng không bỏ rơi chúng ta; bởi vì ở bên những người cô đơn chính là nguồn an ủi đối với họ.” Từ đó, Đức Thánh Cha khích lệ rằng: “nếu bạn cảm thấy bóng tối của sự cô đơn, nếu bạn mang trong lòng một tảng đá bóp nghẹt niềm hy vọng, nếu bạn có một vết thương cháy bỏng trong lòng, nếu bạn không tìm thấy lối thoát, hãy mở lòng mình với Chúa Thánh Thần.”
Ma quỷ hạ chúng ta xuống, còn Thánh Thần nâng chúng ta lên
Nhắc lại lời thánh Bonaventura, “nơi hoạn nạn khó khăn hơn, Chúa Thánh Thần mang lại niềm an ủi lớn hơn, không giống như cách của thế giới: nó an ủi và tâng bốc khi mọi sự xuôi thuận, nhưng trong nghịch cảnh, nó lại nhạo cười và lên án chúng ta”, Đức Thánh Cha lưu ý rằng, ma quỷ trước hết tâng bốc chúng ta và khiến chúng ta cảm thấy bất khả chiến bại, sau đó, nó ném chúng ta xuống đất và khiến chúng ta cảm thấy sai lầm. Trong khi ma quỷ làm mọi cách để hạ chúng ta xuống, thì Thần Khí của Đấng Phục Sinh muốn nâng chúng ta lên.
Chúa Thánh Thần biến đổi các tông đồ
Đức Thánh Cha đưa ra ví dụ về các tông đồ: “Họ đơn độc và lạc lõng, họ ở sau những cánh cửa đóng kín, họ sống trong sợ hãi và bị tất cả những yếu đuối và thất bại của họ chế ngự. Những năm tháng ở với Chúa Giêsu không thay đổi họ. Nhưng sau khi họ nhận được Chúa Thánh Thần, mọi thứ thay đổi: vẫn còn đó các vấn đề và khiếm khuyết, nhưng họ không còn sợ chúng hay những kẻ muốn làm hại họ. Họ cảm thấy được an ủi trong lòng và muốn sự an ủi của Chúa lan rộng ra bên ngoài. Trước đây họ sợ hãi, bây giờ họ chỉ sợ mình không làm chứng cho tình yêu đã nhận được. Chúa Giêsu đã nói tiên tri: “Thánh Thần sẽ làm chứng về Thầy; cả anh em nữa cũng hãy làm chứng”(Ga 15,26-27).
Chúng ta được kêu gọi trở thành người bảo trợ
Lời Chúa Giêsu có nghĩa là chúng ta cũng được gọi làm chứng trong Chúa Thánh Thần, nghĩa là trở thành người bảo trợ, người an ủi, không phải bằng những diễn văn hoàn tráng nhưng là đến gần, không phải chỉ nói cho qua cho có, nhưng bằng cầu nguyện và sự gần gũi. Đức Thánh Cha nói: “Đấng Bảo trợ nói với Giáo hội rằng, hôm nay là thời gian của sự an ủi. Đây là thời điểm loan báo Tin Mừng cách vui tươi hơn là chiến đấu chống lại ngoại giáo. Đó là thời gian để mang niềm vui của Đấng Phục Sinh, không phải thời gian phàn nàn về bi kịch tục hóa. Đó là thời gian để đổ tràn tình yêu vào thế giới, nhưng không mang lấy tính thế tục. Đây là lúc để làm chứng cho lòng thương xót hơn là khắc sâu các quy tắc và chuẩn mực. Đây là thời gian của Đấng Bảo Trợ.”
2. Chúa Thánh Thần - Đấng Bảo Trợ - cũng là Đấng Bào chữa
Vào thời Chúa Giêsu, thay vì biện hộ cho bị cáo, người bào chữa thường ở gần và nói vào tai bị cáo những lý lẽ để biện hộ. Đức Thánh Cha nói rằng Đấng Bảo trợ, Thần Chân lý (câu 26) cũng làm như thế. “Người không thay thế chúng ta, nhưng bảo vệ chúng ta khỏi sự giả dối của điều ác bằng cách truyền cảm hứng cho những suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta. Người thực hiện nó một cách tinh tế, không ép buộc chúng ta, Người đề xuất nhưng không áp đặt.”
3. Đề nghị của Chúa Thánh Thần
Trái ngược với Chúa Thánh Thần, thần dối trá “cố gắng ép buộc chúng ta, nó muốn chúng ta tin rằng chúng ta buộc phải nhượng bộ trước những gợi ý xấu và sự thúc đẩy của tính xấu. Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi tín hữu đón nhận ba đề nghị đặc trưng của Đấng Bảo trợ, của Đấng Bào chữa của chúng ta. Đây là ba loại thuốc giải độc cơ bản chống lại nhiều cám dỗ đang phổ biến ngày nay.
*. “Sống hiện tại”
Trước hết là “sống hiện tại”, không phải quá khứ hay tương lai. Đức Thánh Cha nói: “Đấng Bảo trợ khẳng định sự quan trọng trổi vượt của ngày hôm nay, chống lại sự cám dỗ để mình bị tê liệt bởi sự cay đắng và hoài tưởng quá khứ, hoặc chú tâm đến sự bất định của ngày mai và sợ hãi về tương lai. Thần Khí nhắc chúng ta về ơn sủng của thời khắc hiện tại. Không có lúc nào tốt hơn cho chúng ta: bây giờ, ở đây và hiện tại là thời điểm duy nhất để thực hiện điều tốt, để biến cuộc sống của chúng ta thành quà tặng. Hãy sống hiện tại!”
*. “Tìm kiếm sự toàn thể"
Lời khuyên thứ hai của Chúa Thánh Thần là “tìm kiếm sự toàn thể”. Toàn thể, chứ không phải là từng phần. Đức Thánh Cha nói: “Chúa Thánh Thần không uốn nắn những cá nhân đơn độc, nhưng tạo chúng ta thành một Giáo hội trong nhiều đặc sủng đa dạng, trong một sự hiệp nhất không bao giờ đồng nhất. Đấng Bảo Trợ khẳng định sự trỗi vượt của sự toàn thể. Chúa Thánh Thần thích hành động trong cộng đoàn và mang lại sự mới mẻ.”
Đức Thánh Cha đưa ra ví dụ về các tông đồ: Họ rất khác nhau, có những tư tưởng chính trị đối lập, thế giới quan khác nhau. Nhưng khi nhận được Thánh Thần, họ không đặt quan điểm của con người trên hết, nhưng là “toàn thể”, là kế hoạch của Thiên Chúa.Từ đó, Đức Thánh Cha nhận định: “Ngày nay, nếu chúng ta lắng nghe Thánh Thần, chúng ta không chú trọng đến những người bảo thủ và những người tiến bộ, những người theo chủ nghĩa truyền thống và những người canh tân, cánh tả và cánh hữu: nếu đây là những tiêu chí, có nghĩa là Thánh Thần bị lãng quên trong Giáo hội. Đấng Bảo trợ thúc đẩy sự hiệp nhất, đồng lòng, hài hòa trong đa dạng. Người cho chúng ta thấy chúng ta là các chi thể của cùng một Thân thể, là anh chị em của nhau. Chúng ta hãy tìm kiếm sự toàn thể!”
*. "Đặt Thiên Chúa lên trước cái tôi của bạn"
Lời khuyên cuối cùng của Chúa Thánh Thần là “Đặt Thiên Chúa lên trước cái tôi của bạn.” Đức Thánh Cha nhận định: “Đây là bước quyết định của đời sống thiêng liêng, điều không phải là tổng hợp của thành công và công trạng của chúng ta, nhưng là sự cởi mở khiêm hạ với Chúa. Chỉ khi chúng ta làm cho mình trống rỗng, bỏ cái tôi của mình đi, thì chúng ta mới có chỗ cho Chúa; chỉ khỉ chúng ta tín thác vào Người chúng ta mới tìm lại được chính mình; chỉ khi nghèo khó trong tinh thần chúng ta mới trở nên giàu có Chúa Thánh Thần.”
Theo Đức Thánh Cha, điều này cũng đúng với Giáo hội. “Chúng ta không cứu độ ai và cũng không cứu chính chúng ta bằng sức lực của chúng ta. Nếu chúng ta đặt ưu tiên vào các dự án, cơ cấu, kế hoạch cải cách của chúng ta, chúng ta sẽ chỉ quan tâm đến hiệu quả, chúng ta sẽ chỉ nghĩ theo chiều ngang và sẽ không mang lại hoa trái. Giáo hội không phải là một tổ chức của con người, nhưng là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu đã mang ngọn lửa của Thần Khí đến thế gian và Giáo hội được đổi mới bằng ân sủng, bằng sức mạnh của lời cầu nguyện, bằng niềm vui của sứ vụ và bằng vẻ đẹp xóa bỏ nghèo khổ. Chúng ta hãy đặt Chúa lên hàng đầu!”
Trở thành thừa sai an ủi, người bảo trợ thương xót
Kết thúc bài giảng, Đức Thánh Cha cầu nguyện: “Lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí Bảo trợ, xin an ủi tâm hồn chúng con. Xin biến chúng con trở thành những thừa sai an ủi của Chúa, những người bảo trợ thương xót dành cho thế giới. Lạy Đấng Bào chữa của chúng con, vị Cố vấn ngọt ngào của linh hồn, xin làm cho chúng con trở nên chứng tá của Chúa về “hiện tại”, nên các ngôn sứ của hiệp nhất cho Giáo hội và nhân loại, và các tông đồ đâm rễ sâu trong ân sủng của Người, Đấng tạo dựng và canh tân mọi sự.”
Sáng Chúa Nhật 23/5/2021, tại bàn thờ tuyên xưng đức tin trong đền thờ thánh Phêrô, Đức Thánh Cha đã chủ sự lễ trọng Chúa Thánh Thần hiện xuống.
Sau hơn một năm kể từ khi đại dịch bùng phát, đây là lần thứ hai Đức Thánh Cha lại cử hành Thánh lễ tại bàn thờ này. Tuy thế, do đại dịch vẫn còn nên các tín hữu tham dự Thánh lễ vẫn phải giữ khoảng cách và tuân theo các quy định an toàn sức khỏe. Có khoảng 30 Hồng y, hơn 20 giám mục, và một số linh mục cùng đồng tế với Đức Thánh Cha trong Thánh lễ.
Trong bài giảng, Đức Thánh Cha khai triển lời Chúa Giêsu hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ: “Đấng Bảo Trợ sẽ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha” (Ga 15,26). Đức Thánh Cha giải thích hai ý nghĩa bao hàm trong từ “Đấng Bảo Trợ”: Đấng An ủi và Đấng Bầu chữa.
1. Đấng Bảo Trợ là Đấng An ủi
Đức Thánh Cha lưu ý rằng, khi gặp khó khăn chúng ta thường tìm sự an ủi. Nhưng chúng ta thường tìm sự an ủi nơi trần thế, là thứ chóng tan biến. Còn Chúa Giêsu lại ban cho chúng ta sự an ủi từ thiên quốc, đó là Chúa Thánh Thần, “Đấng An ủi tốt nhất.”
Đức Thánh Cha giải thích: “Những an ủi của thế gian giống như những liều thuốc giảm đau: chúng xoa dịu chốc lát, nhưng không chữa lành điều ác chúng ta mang trong lòng. Chúng có thể xoa dịu chúng ta, nhưng không chữa lành. Chúng xoa dịu trên bề mặt, ở cấp độ giác quan chứ không phải trái tim. Chỉ người khiến chúng ta cảm thấy được yêu thương như là chính mình, mới có thể mang lại bình an cho tâm hồn."
Mở lòng mình với Chúa Thánh Thần
"Chúa Thánh Thần, tình yêu của Thiên Chúa, thực hiện điều này: Người ngự xuống trong tâm hồn chúng ta; là Thần Khí, Người hoạt động trong tâm hồn chúng ta... Người là tình yêu dịu dàng của Thiên Chúa, Đấng không bỏ rơi chúng ta; bởi vì ở bên những người cô đơn chính là nguồn an ủi đối với họ.” Từ đó, Đức Thánh Cha khích lệ rằng: “nếu bạn cảm thấy bóng tối của sự cô đơn, nếu bạn mang trong lòng một tảng đá bóp nghẹt niềm hy vọng, nếu bạn có một vết thương cháy bỏng trong lòng, nếu bạn không tìm thấy lối thoát, hãy mở lòng mình với Chúa Thánh Thần.”
Ma quỷ hạ chúng ta xuống, còn Thánh Thần nâng chúng ta lên
Nhắc lại lời thánh Bonaventura, “nơi hoạn nạn khó khăn hơn, Chúa Thánh Thần mang lại niềm an ủi lớn hơn, không giống như cách của thế giới: nó an ủi và tâng bốc khi mọi sự xuôi thuận, nhưng trong nghịch cảnh, nó lại nhạo cười và lên án chúng ta”, Đức Thánh Cha lưu ý rằng, ma quỷ trước hết tâng bốc chúng ta và khiến chúng ta cảm thấy bất khả chiến bại, sau đó, nó ném chúng ta xuống đất và khiến chúng ta cảm thấy sai lầm. Trong khi ma quỷ làm mọi cách để hạ chúng ta xuống, thì Thần Khí của Đấng Phục Sinh muốn nâng chúng ta lên.
Chúa Thánh Thần biến đổi các tông đồ
Đức Thánh Cha đưa ra ví dụ về các tông đồ: “Họ đơn độc và lạc lõng, họ ở sau những cánh cửa đóng kín, họ sống trong sợ hãi và bị tất cả những yếu đuối và thất bại của họ chế ngự. Những năm tháng ở với Chúa Giêsu không thay đổi họ. Nhưng sau khi họ nhận được Chúa Thánh Thần, mọi thứ thay đổi: vẫn còn đó các vấn đề và khiếm khuyết, nhưng họ không còn sợ chúng hay những kẻ muốn làm hại họ. Họ cảm thấy được an ủi trong lòng và muốn sự an ủi của Chúa lan rộng ra bên ngoài. Trước đây họ sợ hãi, bây giờ họ chỉ sợ mình không làm chứng cho tình yêu đã nhận được. Chúa Giêsu đã nói tiên tri: “Thánh Thần sẽ làm chứng về Thầy; cả anh em nữa cũng hãy làm chứng”(Ga 15,26-27).
Chúng ta được kêu gọi trở thành người bảo trợ
Lời Chúa Giêsu có nghĩa là chúng ta cũng được gọi làm chứng trong Chúa Thánh Thần, nghĩa là trở thành người bảo trợ, người an ủi, không phải bằng những diễn văn hoàn tráng nhưng là đến gần, không phải chỉ nói cho qua cho có, nhưng bằng cầu nguyện và sự gần gũi. Đức Thánh Cha nói: “Đấng Bảo trợ nói với Giáo hội rằng, hôm nay là thời gian của sự an ủi. Đây là thời điểm loan báo Tin Mừng cách vui tươi hơn là chiến đấu chống lại ngoại giáo. Đó là thời gian để mang niềm vui của Đấng Phục Sinh, không phải thời gian phàn nàn về bi kịch tục hóa. Đó là thời gian để đổ tràn tình yêu vào thế giới, nhưng không mang lấy tính thế tục. Đây là lúc để làm chứng cho lòng thương xót hơn là khắc sâu các quy tắc và chuẩn mực. Đây là thời gian của Đấng Bảo Trợ.”
2. Chúa Thánh Thần - Đấng Bảo Trợ - cũng là Đấng Bào chữa
Vào thời Chúa Giêsu, thay vì biện hộ cho bị cáo, người bào chữa thường ở gần và nói vào tai bị cáo những lý lẽ để biện hộ. Đức Thánh Cha nói rằng Đấng Bảo trợ, Thần Chân lý (câu 26) cũng làm như thế. “Người không thay thế chúng ta, nhưng bảo vệ chúng ta khỏi sự giả dối của điều ác bằng cách truyền cảm hứng cho những suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta. Người thực hiện nó một cách tinh tế, không ép buộc chúng ta, Người đề xuất nhưng không áp đặt.”
3. Đề nghị của Chúa Thánh Thần
Trái ngược với Chúa Thánh Thần, thần dối trá “cố gắng ép buộc chúng ta, nó muốn chúng ta tin rằng chúng ta buộc phải nhượng bộ trước những gợi ý xấu và sự thúc đẩy của tính xấu. Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi tín hữu đón nhận ba đề nghị đặc trưng của Đấng Bảo trợ, của Đấng Bào chữa của chúng ta. Đây là ba loại thuốc giải độc cơ bản chống lại nhiều cám dỗ đang phổ biến ngày nay.
*. “Sống hiện tại”
Trước hết là “sống hiện tại”, không phải quá khứ hay tương lai. Đức Thánh Cha nói: “Đấng Bảo trợ khẳng định sự quan trọng trổi vượt của ngày hôm nay, chống lại sự cám dỗ để mình bị tê liệt bởi sự cay đắng và hoài tưởng quá khứ, hoặc chú tâm đến sự bất định của ngày mai và sợ hãi về tương lai. Thần Khí nhắc chúng ta về ơn sủng của thời khắc hiện tại. Không có lúc nào tốt hơn cho chúng ta: bây giờ, ở đây và hiện tại là thời điểm duy nhất để thực hiện điều tốt, để biến cuộc sống của chúng ta thành quà tặng. Hãy sống hiện tại!”
*. “Tìm kiếm sự toàn thể"
Lời khuyên thứ hai của Chúa Thánh Thần là “tìm kiếm sự toàn thể”. Toàn thể, chứ không phải là từng phần. Đức Thánh Cha nói: “Chúa Thánh Thần không uốn nắn những cá nhân đơn độc, nhưng tạo chúng ta thành một Giáo hội trong nhiều đặc sủng đa dạng, trong một sự hiệp nhất không bao giờ đồng nhất. Đấng Bảo Trợ khẳng định sự trỗi vượt của sự toàn thể. Chúa Thánh Thần thích hành động trong cộng đoàn và mang lại sự mới mẻ.”
Đức Thánh Cha đưa ra ví dụ về các tông đồ: Họ rất khác nhau, có những tư tưởng chính trị đối lập, thế giới quan khác nhau. Nhưng khi nhận được Thánh Thần, họ không đặt quan điểm của con người trên hết, nhưng là “toàn thể”, là kế hoạch của Thiên Chúa.Từ đó, Đức Thánh Cha nhận định: “Ngày nay, nếu chúng ta lắng nghe Thánh Thần, chúng ta không chú trọng đến những người bảo thủ và những người tiến bộ, những người theo chủ nghĩa truyền thống và những người canh tân, cánh tả và cánh hữu: nếu đây là những tiêu chí, có nghĩa là Thánh Thần bị lãng quên trong Giáo hội. Đấng Bảo trợ thúc đẩy sự hiệp nhất, đồng lòng, hài hòa trong đa dạng. Người cho chúng ta thấy chúng ta là các chi thể của cùng một Thân thể, là anh chị em của nhau. Chúng ta hãy tìm kiếm sự toàn thể!”
*. "Đặt Thiên Chúa lên trước cái tôi của bạn"
Lời khuyên cuối cùng của Chúa Thánh Thần là “Đặt Thiên Chúa lên trước cái tôi của bạn.” Đức Thánh Cha nhận định: “Đây là bước quyết định của đời sống thiêng liêng, điều không phải là tổng hợp của thành công và công trạng của chúng ta, nhưng là sự cởi mở khiêm hạ với Chúa. Chỉ khi chúng ta làm cho mình trống rỗng, bỏ cái tôi của mình đi, thì chúng ta mới có chỗ cho Chúa; chỉ khỉ chúng ta tín thác vào Người chúng ta mới tìm lại được chính mình; chỉ khi nghèo khó trong tinh thần chúng ta mới trở nên giàu có Chúa Thánh Thần.”
Theo Đức Thánh Cha, điều này cũng đúng với Giáo hội. “Chúng ta không cứu độ ai và cũng không cứu chính chúng ta bằng sức lực của chúng ta. Nếu chúng ta đặt ưu tiên vào các dự án, cơ cấu, kế hoạch cải cách của chúng ta, chúng ta sẽ chỉ quan tâm đến hiệu quả, chúng ta sẽ chỉ nghĩ theo chiều ngang và sẽ không mang lại hoa trái. Giáo hội không phải là một tổ chức của con người, nhưng là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu đã mang ngọn lửa của Thần Khí đến thế gian và Giáo hội được đổi mới bằng ân sủng, bằng sức mạnh của lời cầu nguyện, bằng niềm vui của sứ vụ và bằng vẻ đẹp xóa bỏ nghèo khổ. Chúng ta hãy đặt Chúa lên hàng đầu!”
Trở thành thừa sai an ủi, người bảo trợ thương xót
Kết thúc bài giảng, Đức Thánh Cha cầu nguyện: “Lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí Bảo trợ, xin an ủi tâm hồn chúng con. Xin biến chúng con trở thành những thừa sai an ủi của Chúa, những người bảo trợ thương xót dành cho thế giới. Lạy Đấng Bào chữa của chúng con, vị Cố vấn ngọt ngào của linh hồn, xin làm cho chúng con trở nên chứng tá của Chúa về “hiện tại”, nên các ngôn sứ của hiệp nhất cho Giáo hội và nhân loại, và các tông đồ đâm rễ sâu trong ân sủng của Người, Đấng tạo dựng và canh tân mọi sự.”
Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha
Ngày 23.5.2021, Chúa Nhật Hiện Xuống
ĐTC PHANXICÔ: CHÚA THÁNH THẦN BAN CHO CHÚNG TA
CAN ĐẢM, HY VỌNG VÀ ĐỨC TIN
Ngày 23.5.2021, Chúa Nhật Hiện Xuống
ĐTC PHANXICÔ: CHÚA THÁNH THẦN BAN CHO CHÚNG TA
CAN ĐẢM, HY VỌNG VÀ ĐỨC TIN
Trong buổi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên đàng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Đức Thánh Cha Phanxicô suy tư về hoạt động của Chúa Thánh Thần, Đấng “giống như một cơn gió mạnh và tự do ùa đến” và mời gọi các tín hữu mở lòng đón nhận ơn của Chúa Thánh Thần và ra đi làm chứng cho tình yêu của Chúa.
Trong bài huấn dụ trước khi đọc kinh, Đức Thánh Cha đã nhắc rằng: Chúa Thánh Thần là Đấng ban cho chúng ta lòng can đảm, hy vọng và đức tin.
Huấn dụ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Sách Công vụ tông đồ thuật lại sự việc xảy ra tại Giêrusalem 50 ngày sau lễ Vượt Qua của Chúa Giêsu. Các môn đệ tụ họp nhau tại nhà Tiệc Ly và có Đức Mẹ Maria ở với họ. Chúa Phục Sinh đã bảo họ ở lại trong thành Giêrusalem cho đến khi nhận được ơn của Chúa Thánh Thần. Và điều này được thể hiện bằng một tiếng “động” bất chợt từ trời, như “gió mạnh” ùa vào đầy cả căn nhà nơi họ đang tụ họp (xem c. 2). Đây là một kinh nghiệm thực tế nhưng cũng là một kinh nghiệm mang tính biểu tượng.
Chúa Thánh Thần ban sự sống cho trí tuệ và tâm hồn
Kinh nghiệm này cho thấy rằng Chúa Thánh Thần như một luồng gió mạnh và tự do, mang đến cho chúng ta sức mạnh và tự do. Chúng ta không thể kiểm soát, chặn lại, cũng không thể đo lường, và thậm chí không dự đoán được hướng đi. Người không để mình bị đóng khung trong yêu cầu của con người, trong khuôn mẫu và định kiến của chúng ta. Thần Khí xuất phát từ Chúa Cha và từ Đức Giêsu Kitô Con của Người và đổ tràn trên Giáo hội - trên mỗi người chúng ta - ban sự sống cho trí tuệ và tâm hồn chúng ta. Như Kinh Tin Kính đã nói: “Người là Chúa và là Đấng ban sự sống.”
Chúa Thánh Thần biến đổi chúng ta trở thành những thụ tạo mới
Vào ngày lễ Ngũ tuần, các môn đệ của Chúa Giêsu vẫn còn hoang mang và lo sợ. Họ chưa có can đảm để bước ra ngoài, xuất hiện cách công khai. Đôi khi, cả chúng ta cũng thích ở trong những bức tường bảo vệ của môi trường của chúng ta. Nhưng Chúa biết cách tiếp cận chúng ta và mở rộng cửa tâm hồn chúng ta. Người gửi Chúa Thánh Thần xuống trên chúng ta, Đấng bao bọc chúng ta và vượt qua mọi sự do dự của chúng ta, phá vỡ sự phòng thủ của chúng ta, phá bỏ những điều chắc chắn nhưng sai lầm của chúng ta. Thần Khí làm cho chúng ta trở thành những thụ tạo mới, giống như Người đã làm với các tông đồ ngày hôm đó.
Chúa Thánh Thần biến đổi tâm hồn các môn đệ
Sau khi nhận được Chúa Thánh Thần, họ không còn giống như trước nữa, nhưng họ đi ra và bắt đầu rao giảng rằng: Chúa Giêsu đã sống lại, Người là Chúa, theo cách mà mỗi người đều hiểu bằng ngôn ngữ của họ. Thần Khí biến đổi tâm hồn, mở rộng đôi mắt của các môn đệ, giúp họ có thể truyền đạt cho mọi người tất cả những công việc vĩ đại, không có giới hạn của Thiên Chúa, vượt qua ranh giới văn hóa và tôn giáo mà họ đã quen suy nghĩ và sống, giúp cho họ tiếp cận người khác mà vẫn tôn trọng khả năng lắng nghe và hiểu biết của họ, trong văn hóa và ngôn ngữ của mỗi người (cc. 5-11). Nói cách khác, Chúa Thánh Thần làm cho những người khác nhau có thể truyền thông giao tiếp, và thực hiện sự hiệp nhất và tính phổ quát của Giáo hội.
Đồng hành với tín hữu Trung Quốc bằng lời cầu nguyện
Sau khi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên đàng, Đức Thánh Cha nhắc rằng: ngày 24/5 các tín hữu Trung Quốc mừng lễ Đức Mẹ Phù hộ các giáo hữu, bổn mạng của quốc gia này. Đức Thánh Cha nhắc đến Đức Mẹ được tôn kính ở đền thánh Đức Mẹ Xà Sơn ở Thượng Hải, mà các gia đình Kitô giáo khẩn thiết cầu xin trong những thử thách và hy vọng của cuộc sống hàng ngày.
Đức Thánh Cha mong muốn các thành viên trong một gia đình và một cộng đồng Kitô giáo ngày càng liên đới hơn trong tình yêu và đức tin! Ngài nói: “Bằng cách này, cha mẹ và con cái, ông bà và con cháu, các mục tử và các tín hữu có thể noi gương các môn đệ đầu tiên, vào ngày Lễ Ngũ Tuần, đã đồng tâm cầu nguyện với Mẹ Maria đang trông đợi Chúa Thánh Thần."
Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu “đồng hành bằng lời cầu nguyện nhiệt thành với các tín hữu ở Trung Quốc, những người anh chị em thân yêu nhất của chúng ta, những người mà tôi luôn ghi nhớ tận sâu thẳm tâm hồn.” Ngài cầu nguyện “xin Chúa Thánh Thần, nhân vật chính trong sứ mệnh của Giáo hội trên thế giới, hướng dẫn và giúp họ trở thành những người mang tin vui, những chứng nhân của lòng tốt và bác ái, và những người xây dựng công lý và hòa bình trên quê hương họ.”
Trong bài huấn dụ trước khi đọc kinh, Đức Thánh Cha đã nhắc rằng: Chúa Thánh Thần là Đấng ban cho chúng ta lòng can đảm, hy vọng và đức tin.
Huấn dụ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Sách Công vụ tông đồ thuật lại sự việc xảy ra tại Giêrusalem 50 ngày sau lễ Vượt Qua của Chúa Giêsu. Các môn đệ tụ họp nhau tại nhà Tiệc Ly và có Đức Mẹ Maria ở với họ. Chúa Phục Sinh đã bảo họ ở lại trong thành Giêrusalem cho đến khi nhận được ơn của Chúa Thánh Thần. Và điều này được thể hiện bằng một tiếng “động” bất chợt từ trời, như “gió mạnh” ùa vào đầy cả căn nhà nơi họ đang tụ họp (xem c. 2). Đây là một kinh nghiệm thực tế nhưng cũng là một kinh nghiệm mang tính biểu tượng.
Chúa Thánh Thần ban sự sống cho trí tuệ và tâm hồn
Kinh nghiệm này cho thấy rằng Chúa Thánh Thần như một luồng gió mạnh và tự do, mang đến cho chúng ta sức mạnh và tự do. Chúng ta không thể kiểm soát, chặn lại, cũng không thể đo lường, và thậm chí không dự đoán được hướng đi. Người không để mình bị đóng khung trong yêu cầu của con người, trong khuôn mẫu và định kiến của chúng ta. Thần Khí xuất phát từ Chúa Cha và từ Đức Giêsu Kitô Con của Người và đổ tràn trên Giáo hội - trên mỗi người chúng ta - ban sự sống cho trí tuệ và tâm hồn chúng ta. Như Kinh Tin Kính đã nói: “Người là Chúa và là Đấng ban sự sống.”
Chúa Thánh Thần biến đổi chúng ta trở thành những thụ tạo mới
Vào ngày lễ Ngũ tuần, các môn đệ của Chúa Giêsu vẫn còn hoang mang và lo sợ. Họ chưa có can đảm để bước ra ngoài, xuất hiện cách công khai. Đôi khi, cả chúng ta cũng thích ở trong những bức tường bảo vệ của môi trường của chúng ta. Nhưng Chúa biết cách tiếp cận chúng ta và mở rộng cửa tâm hồn chúng ta. Người gửi Chúa Thánh Thần xuống trên chúng ta, Đấng bao bọc chúng ta và vượt qua mọi sự do dự của chúng ta, phá vỡ sự phòng thủ của chúng ta, phá bỏ những điều chắc chắn nhưng sai lầm của chúng ta. Thần Khí làm cho chúng ta trở thành những thụ tạo mới, giống như Người đã làm với các tông đồ ngày hôm đó.
Chúa Thánh Thần biến đổi tâm hồn các môn đệ
Sau khi nhận được Chúa Thánh Thần, họ không còn giống như trước nữa, nhưng họ đi ra và bắt đầu rao giảng rằng: Chúa Giêsu đã sống lại, Người là Chúa, theo cách mà mỗi người đều hiểu bằng ngôn ngữ của họ. Thần Khí biến đổi tâm hồn, mở rộng đôi mắt của các môn đệ, giúp họ có thể truyền đạt cho mọi người tất cả những công việc vĩ đại, không có giới hạn của Thiên Chúa, vượt qua ranh giới văn hóa và tôn giáo mà họ đã quen suy nghĩ và sống, giúp cho họ tiếp cận người khác mà vẫn tôn trọng khả năng lắng nghe và hiểu biết của họ, trong văn hóa và ngôn ngữ của mỗi người (cc. 5-11). Nói cách khác, Chúa Thánh Thần làm cho những người khác nhau có thể truyền thông giao tiếp, và thực hiện sự hiệp nhất và tính phổ quát của Giáo hội.
Đồng hành với tín hữu Trung Quốc bằng lời cầu nguyện
Sau khi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên đàng, Đức Thánh Cha nhắc rằng: ngày 24/5 các tín hữu Trung Quốc mừng lễ Đức Mẹ Phù hộ các giáo hữu, bổn mạng của quốc gia này. Đức Thánh Cha nhắc đến Đức Mẹ được tôn kính ở đền thánh Đức Mẹ Xà Sơn ở Thượng Hải, mà các gia đình Kitô giáo khẩn thiết cầu xin trong những thử thách và hy vọng của cuộc sống hàng ngày.
Đức Thánh Cha mong muốn các thành viên trong một gia đình và một cộng đồng Kitô giáo ngày càng liên đới hơn trong tình yêu và đức tin! Ngài nói: “Bằng cách này, cha mẹ và con cái, ông bà và con cháu, các mục tử và các tín hữu có thể noi gương các môn đệ đầu tiên, vào ngày Lễ Ngũ Tuần, đã đồng tâm cầu nguyện với Mẹ Maria đang trông đợi Chúa Thánh Thần."
Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu “đồng hành bằng lời cầu nguyện nhiệt thành với các tín hữu ở Trung Quốc, những người anh chị em thân yêu nhất của chúng ta, những người mà tôi luôn ghi nhớ tận sâu thẳm tâm hồn.” Ngài cầu nguyện “xin Chúa Thánh Thần, nhân vật chính trong sứ mệnh của Giáo hội trên thế giới, hướng dẫn và giúp họ trở thành những người mang tin vui, những chứng nhân của lòng tốt và bác ái, và những người xây dựng công lý và hòa bình trên quê hương họ.”
Hồng Thủy
Nguồn: vaticannews.va/vi/
Nguồn: vaticannews.va/vi/