Phụng vụ Lời Chúa: Chúa Nhật Lễ Lá - năm B
- Thứ năm - 22/03/2018 05:02
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Tin Mừng Máccô khắc họa chân dung Đức Giêsu trong những giờ phút cuối cùng trên trần gian để hoàn tất kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa. Như người Tôi Trung của Thiên Chúa, dù bị đối xử tệ bạc, đau đớn, cô đơn trên thập giá, Đức Giêsu vẫn một mực trung thành với Thiên Chúa. Trước hết, trong những giờ phút cuối cùng, dù bị đối xử cách tàn tệ, bị nhạo báng, chê cười, bị kết tội cùng với hai tên trộm, bị liệt vào hạng phạm pháp (Mc 15,29-32), nhưng người Tôi Trung Giêsu không thốt ra một lời than vãn, biện hộ, hay trách móc ai.
CHÚA NHẬT LỄ LÁ NĂM B
(Is 50, 4-7; Pl 2, 6-11; Mc 14,1 – 15,47)
NGƯỜI TÔI TRUNG
“Cha ơi, Cha làm được mọi sự, xin cất chén này xa con.
Nhưng xin đừng làm điều con muốn, mà làm điều Cha muốn” (Mc 14,36)
I. CÁC BÀI ĐỌC
1. Bài đọc 1:
Đứng trước những chống đối kịch liệt của địch thủ, ngôn sứ Isaia phác họa chân dung của vị ngôn sứ như là người Tôi Trung, luôn lắng nghe và nói lời Thiên Chúa, đồng thời can đảm đón nhận mọi điều sỉ nhục vì tin rằng luôn có Chúa bênh đỡ.
Trước hết, người Tôi Trung là người lắng tai nghe và nói lời Thiên Chúa như một người môn đệ, nghĩa là lắng nghe cách chăm chú và nói lại cách trung thành. Thật vậy, là người Tôi Trung của Thiên Chúa, ngôn sứ phải thường xuyên lắng nghe và nói lời Thiên Chúa, lắng nghe cách thường xuyên (mỗi sáng), và nói những lời an ủi, “biết lựa lời nâng đỡ ai rã rời kiệt sức”. Lời ngôn sứ là lời phát xuất từ Thiên Chúa, lời đem lại sự ủi an cho những người mỏi mệt, chán nản, thất vọng. Là người Tôi Trung, ngôn sứ như trung gian mang lời Thiên Chúa đến cho những ai đang cần sự ủi an, nâng đỡ (x. Is 50,4-5).
Sau nữa, người Tôi Trung là người sẵn sàng chấp nhận những thù nghịch, chống đối, vì trung thành với sứ mạng được giao, với xác tín rằng Thiên Chúa luôn ở bên mà bênh đỡ. Bị đánh đòn, nhục mạ, khinh bỉ, người Tôi Trung không chống lại, không tự vệ, không cảm thấy hổ thẹn, vì tin chắc rằng có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ nên sẽ không phải thẹn thùng (x. Is 50,6-7). Trong mọi hoàn cảnh khó khăn của sứ vụ, người Tôi Trung hoàn toàn tín thác nơi Thiên Chúa.
2. Bài đọc 2:
Đoạn thư thánh Phaolô gởi tín hữu Philípphê là một bài ca tuyệt đẹp, vừa đề cao hành động tự hạ của người Tôi Trung Giêsu, vừa làm nổi bật hành động của Thiên Chúa khi tôn vinh danh thánh Giêsu, Đấng Cứu Độ.
Trước hết, bài ca làm nổi bật hành động của Đức Giêsu Kitô (Pl 2,6-8). Đức Giêsu Kitô, người Tôi Trung của Thiên Chúa, đã chấp nhận hạ mình đến tận cùng để thánh ý Chúa nên trọn. Từ vị thế của Thiên Chúa, Người khước từ vinh quang thần linh và chấp nhận làm người và sống như muôn người trên trần thế. Hơn nữa, Người còn hạ mình để chấp nhận thân phận của kẻ nô lệ, của người “đến để phục vụ, chứ không phải để được phục vụ”, tự hạ “vâng lời” cho đến nỗi “sẵn lòng chịu chết” (Pl 2,8), mà “hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người” (x. Mt 20,28; Mc 10,45).
Sau nữa, bài ca còn làm nổi bật hành động của Thiên Chúa (Pl 2,9-11). Vì người Tôi Trung Giêsu tự hủy mình ra không, nên Thiên Chúa tôn vinh Người và ban cho danh hiệu “Giêsu”, Đấng Cứu Thế, danh hiệu trổi vượt tất cả. Quả vậy, sự tôn vinh Thiên Chúa dành cho người Tôi Trung chính là sự thừa nhận và đề cao vai trò “cứu thế” của Người; điều Người đã thực hiện khi tự hạ, hiến dâng mạng sống “làm giá chuộc muôn người”. Danh hiệu “Giêsu, Đấng Cứu Thế” thật cao cả đến nỗi mọi tạo vật, dù trên trời, dưới đất hay trong âm phủ đều cung kính bái thờ và tuyên xưng căn tính thần linh của Người, rằng Đức Giêsu Kitô chính là Chúa.
3. Bài Tin Mừng:
Tin Mừng Máccô khắc họa chân dung Đức Giêsu trong những giờ phút cuối cùng trên trần gian để hoàn tất kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa. Như người Tôi Trung của Thiên Chúa, dù bị đối xử tệ bạc, đau đớn, cô đơn trên thập giá, Đức Giêsu vẫn một mực trung thành với Thiên Chúa.
Trước hết, trong những giờ phút cuối cùng, dù bị đối xử cách tàn tệ, bị nhạo báng, chê cười, bị kết tội cùng với hai tên trộm, bị liệt vào hạng phạm pháp (Mc 15,29-32), nhưng người Tôi Trung Giêsu không thốt ra một lời than vãn, biện hộ, hay trách móc ai. Trong lúc hoàn toàn đơn độc, những người thân tín nhất, không ai hiểu được Người; những kẻ tưởng gần gũi, thấu hiểu và chia sẻ với Người lại bỏ Người mà chạy trốn hết (Mc 14,50); không ai chia sẻ với Người nỗi cô đơn tột cùng khi phải đối diện với án tử, đến nỗi cảm thấy như thể Người đang bị chính Thiên Chúa bỏ rơi (Mc 15,34). Mọi người đều lo cho sự an toàn của mình, để lại một mình Đức Giêsu. Dẫu vậy, người Tôi Trung Giêsu vẫn chỉ muốn làm theo ý Cha (Mc 14,36), trung tín với Thiên Chúa cho đến hơi thở cuối cùng.
Sau nữa, sự trung tín của người Tôi Trung đem lại ý nghĩa lớn lao, hoàn tất chương trình nhiệm mầu của Thiên Chúa. Bức màn trong Đền Thờ, ngăn cách Nơi Thánh và Nơi Cực Thánh, ngăn cách Thiên Chúa thánh thiện và con người tội lỗi, bị xé ra làm đôi ngay khi Chúa Giêsu tắt thở trên thập giá (Mc 15,37-38). Quả vậy, qua cái chết của người Tôi Trung Giêsu, Thiên Chúa đã chạm đến con người tội lụy và thánh hóa con người để họ được trở nên con cái Thiên Chúa. Con người được giao hòa và trở nên con Thiên Chúa nhờ sự trung tín cho đến chết của người Tôi Trung của Thiên Chúa, Đức Giêsu, Con Thiên Chúa, như lời tuyên xưng của viên đại đội trưởng: “Quả thật, người này là Con Thiên Chúa” (Mc 15,39).
II. GỢI Ý ÁP DỤNG:
1/ Ngôn sứ Isaia khắc họa hình ảnh người Tôi Trung là người nhạy cảm để lắng nghe, đón nhận và rao truyền lời Thiên Chúa. Dù gặp khó khăn, thử thách, người Tôi Trung vẫn kiên vững vì tin rằng luôn có Thiên Chúa ở cùng. Sứ mạng làm ngôn sứ của người Kitô hữu cũng đòi buộc một thái độ lắng nghe tiếng Chúa và trung thành rao truyền lời Người. Đứng trước những khó khăn, thách đố của sứ mạng ngôn sứ, người Kitô hữu không nao núng vì tin rằng luôn có Chúa ở cùng (x. Mt 28,20).
2/ Thư Philípphê ca tụng người Tôi Trung Giêsu, Đấng mang thân phận thần linh, nhưng lại hạ mình làm người, làm nô lệ, đến nỗi chấp nhận cái chết, nên được Thiên Chúa tôn vinh là Đấng Cứu Độ mà muôn loài phải bái thờ. Người Tôi Trung Giêsu thực hiện trọn vẹn thánh ý Thiên Chúa khi khiêm hạ hủy mình ra không, để rồi được Thiên Chúa tôn vinh, là mẫu mực cho đời sống Kitô hữu.
3/ Tin Mừng Máccô làm nổi bật sự trung tín cho đến cùng của người Tôi Trung Giêsu. Dù bị những người thân cận xa lánh, bị người đời nhục mạ, nhạo báng, và cảm thấy như bị chính Thiên Chúa bỏ rơi, người Tôi Trung Giêsu vẫn trung thành thực hiện thánh ý Thiên Chúa. Trung tín với Thiên Chúa ngay trong những gian nan, thử thách; từ bỏ ý riêng và trung thành thực hiện thánh ý của Thiên Chúa là ơn gọi của mọi Kitô hữu.
III. LỜI NGUYỆN CHUNG:
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Hôm nay phụng vụ tung hô Chúa Kitô khải hoàn vào thành Giêrusalem, đồng thời mời gọi chúng ta tiến bước theo Người trên con đường thập giá. Trong tâm tình thờ lạy, ngợi khen và tín thác, chúng ta cùng tha thiết dâng lời nguyện xin.
1. Thiên Chúa đã biểu dương sức mạnh trong sự vâng phục và tự hạ của Đức Giêsu. Chúng ta cùng cầu xin cho mọi thành phần trong Hội Thánh luôn biết làm sáng danh Chúa bằng thái độ mau mắn chu toàn thánh ý Người, và khiêm tốn phục vụ tha nhân.
2. Người Do Thái tung hô Đức Giêsu là Đấng nhân danh Thiên Chúa mà đến. Chúng ta cầu xin cho nhiều người, nhiều dân tộc trên thế giới được ơn nhận biết và qui phục vương quyền của Thiên Chúa, luôn hướng lên Người như lẽ sống và cùng đích của cuộc đời.
3. Cuộc vượt qua của Chúa Kitô đem lại ơn giải thoát toàn diện cho con người. Xin cho những ai đang đau khổ vì bệnh tật, bạo lực hay bất công xã hội ở khắp nơi, tìm được niềm an ủi nơi cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa, luôn sống trong hy vọng và bình an đích thực.
4. Thập giá là con đường duy nhất và chắc chắn đưa tới vinh quang. Xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, biết nỗ lực sống các giá trị Tin Mừng, và can đảm đón nhận thập giá trong đời sống hằng ngày, để xứng đáng được dự phần vinh quang với Chúa Kitô.
Chủ tế: Lạy Thiên Chúa là Cha rất nhân từ, cuộc Vượt Qua của Đức Giêsu Kitô Con Chúa đã đổ tràn hồng ân cứu độ cho nhân loại. Xin nhậm lời chúng con cầu nguyện, và giúp chúng con luôn vững bước theo Người trên con đường thập giá, để xứng đáng chia sẻ vinh quang phục sinh cùng với Người. Người hằng sống và hiển trị muôn đời.
Ban Mục vụ Kinh Thánh & Ban Phụng tự
Nguồn: tgpsaigon.net