Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật III thường niên C - Lm GB Phạm Hồng Thái
- Thứ tư - 22/01/2025 09:24
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Hôm nay lần đầu tiên chúng ta được nghe Chúa Giêsu lên tiếng tại hội đường Nazareth đánh dấu việc Chúa đi rao giảng Tin Mừng. Chúa xác nhận lời tiên tri Isaia đã được ứng nghiệm về Chúa như sau: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi vì Người xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó”.
CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN C
Hôm nay lần đầu tiên chúng ta được nghe Chúa Giêsu lên tiếng tại hội đường Nazareth đánh dấu việc Chúa đi rao giảng Tin Mừng. Chúa xác nhận lời tiên tri Isaia đã được ứng nghiệm về Chúa như sau: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi vì Người xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó”. Lời này cho biết Chúa Giêsu được xức dầu không phải bằng dầu thường như các ngôn sứ và các vua chúa trần gian được xức trong lễ tấn phong mà Chúa được xức dầu do Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Chúa. Nhờ đó Chúa Giêsu được đầy tràn Chúa Thánh Thần.
Chúa được xức dầu là để ra đi thi hành sứ mệnh: sứ mệnh đó là rao giảng Tin Mừng cho người nghèo. Vậy người nghèo bao gồm những ai? Không phải chỉ có những người nghèo về vật chất mà cả những người nghèo về tinh thần: như vậy tất cả mọi người không trừ ai đều cần được Chúa rao giảng Tin Mừng cho. Chúa Giêsu đã sinh ra nghèo khó, sống nghèo ở Nazareth và khi đi rao giảng, Chúa không đến với giai cấp giầu có quyền thế ở Giêrusalem nơi có các thượng tế, kinh sư, luật sĩ, nhưng đến với dân chúng, rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh tật, trừ quỉ cho họ… Chúa đã hoá bánh và cá ra nhiều cho dân chúng ăn khi không muốn họ phải đói bụng về nhà sợ họ xỉu dọc đường. Chúa nhìn đám đông dân chúng và động lòng thương họ vì họ bơ vơ như đàn chiên không có người chăn nên Chúa nói với các môn đệ: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít. Vậy anh em hãy xin Chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về (Lc 10,2)”. Chúa Giêsu đã đem niềm vui đến cho dân chúng.
Chúa Giêsu không lên tiếng tự nhận mình là Đấng Thiên sai nhưng qua những lời nói và việc làm như vậy, dân chúng có thể nhận ra đúng chức vị của Chúa là Đấng Thiên sai Cứu thế mặc dù ban đầu dân thành Nazareth chỉ ngạc nhiên thốt lên: “Bởi đâu ông này được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế như thế? (Mt 13,54)”
Chúng ta cũng ghi nhận điều này: Chúa rao giảng ở nhiều nơi như ở bờ biển, trên núi, đồng bằng… nhưng Chúa giảng ở hội đường nhiều hơn. Tại Palestine làng nào cũng có hội đường: được biết có tới trên 100 hội đường, trong khi cả nước chỉ có một đền thờ ở Giêrusalem nơi dân Do thái tới hành hương trong các dịp lễ lớn và dâng lễ vật như chiên, bò, cừu, bồ câu... dân chúng tới hội đường để làm việc thờ phượng Chúa ngày Sabath tức là ngày thứ bảy, để nghe giảng dạy giống như Giáo hội cử hành phụng vụ Lời Chúa bây giờ. Những người am hiểu kinh thánh trên 30 tuổi, có thể tình nguyện lên đọc Kinh thánh và giải thích hoặc là được vị chủ hội đường mời đích danh như Chúa Giêsu đã được trưởng hội đường mời.
Trong thời gian ẩn dật tại Nazareth, Chúa Giêsu thường đi tới hội đường ngày thứ bảy và nay bắt đầu thời gian công khai, Chúa giảng tại hội đường chứng tỏ rằng Chúa gắn bó với tập tục và truyền thống tốt đẹp của quê hương mình; Chúa dùng Kinh thánh Cựu ước để giảng dạy rồi từ đó Chúa đưa giáo lý mới của Chúa vào đúng như lời Chúa nói: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hay lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ nhưng là để kiện toàn (Mt 5,17)”
Trong lời trích dẫn tiên tri Isaia, chúng ta thấy Chúa Giêsu bỏ câu: “chữa những tâm hồn tan nát” và dừng lại ngay sau câu: “công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng, không có đọc tiếp câu “ngày báo thù của Thiên Chúa”. Điều này không có nghĩa là Chúa loại bỏ sự phán xét nhưng là để nhấn mạnh thời kì rao giảng Tin mừng của Chúa là thời ơn cứu độ này được ân ban rộng rãi.
Tin Mừng Luca thường hay bắt đầu bằng từ “Hôm nay” như “Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu thế đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavit (Lc 2,11)”, “Hôm nay ứng nghiệm lời tiên tri tai các ngươi vừa nghe”, “Hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta (Lc 23, 43)”… Chúa muốn chúng ta biết tận dụng ơn sủng Chúa ban cho chúng ta ngay ngày hôm nay vì đây là thời thuận tiện, đây là ngày cứu rỗi, đừng để cơ hội qua đi!
Chúa Giêsu công bố khởi đầu năm Hồng ân của Thiên Chúa có thể nói tương tự như Đức Giáo Hoàng công bố khai mạc năm thánh 2025 này: năm thánh cũng là năm hồng ân và toàn xá: các giáo hữu có thể được lãnh ơn Toàn Xá mỗi ngày nếu biết làm theo những điều kiện thông thường là xưng tội, Rước lễ, viếng nhà thờ được chỉ định và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.
Hôm nay lần đầu tiên chúng ta được nghe Chúa Giêsu lên tiếng tại hội đường Nazareth đánh dấu việc Chúa đi rao giảng Tin Mừng. Chúa xác nhận lời tiên tri Isaia đã được ứng nghiệm về Chúa như sau: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi vì Người xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó”. Lời này cho biết Chúa Giêsu được xức dầu không phải bằng dầu thường như các ngôn sứ và các vua chúa trần gian được xức trong lễ tấn phong mà Chúa được xức dầu do Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Chúa. Nhờ đó Chúa Giêsu được đầy tràn Chúa Thánh Thần.
Chúa được xức dầu là để ra đi thi hành sứ mệnh: sứ mệnh đó là rao giảng Tin Mừng cho người nghèo. Vậy người nghèo bao gồm những ai? Không phải chỉ có những người nghèo về vật chất mà cả những người nghèo về tinh thần: như vậy tất cả mọi người không trừ ai đều cần được Chúa rao giảng Tin Mừng cho. Chúa Giêsu đã sinh ra nghèo khó, sống nghèo ở Nazareth và khi đi rao giảng, Chúa không đến với giai cấp giầu có quyền thế ở Giêrusalem nơi có các thượng tế, kinh sư, luật sĩ, nhưng đến với dân chúng, rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh tật, trừ quỉ cho họ… Chúa đã hoá bánh và cá ra nhiều cho dân chúng ăn khi không muốn họ phải đói bụng về nhà sợ họ xỉu dọc đường. Chúa nhìn đám đông dân chúng và động lòng thương họ vì họ bơ vơ như đàn chiên không có người chăn nên Chúa nói với các môn đệ: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít. Vậy anh em hãy xin Chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về (Lc 10,2)”. Chúa Giêsu đã đem niềm vui đến cho dân chúng.
Chúa Giêsu không lên tiếng tự nhận mình là Đấng Thiên sai nhưng qua những lời nói và việc làm như vậy, dân chúng có thể nhận ra đúng chức vị của Chúa là Đấng Thiên sai Cứu thế mặc dù ban đầu dân thành Nazareth chỉ ngạc nhiên thốt lên: “Bởi đâu ông này được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế như thế? (Mt 13,54)”
Chúng ta cũng ghi nhận điều này: Chúa rao giảng ở nhiều nơi như ở bờ biển, trên núi, đồng bằng… nhưng Chúa giảng ở hội đường nhiều hơn. Tại Palestine làng nào cũng có hội đường: được biết có tới trên 100 hội đường, trong khi cả nước chỉ có một đền thờ ở Giêrusalem nơi dân Do thái tới hành hương trong các dịp lễ lớn và dâng lễ vật như chiên, bò, cừu, bồ câu... dân chúng tới hội đường để làm việc thờ phượng Chúa ngày Sabath tức là ngày thứ bảy, để nghe giảng dạy giống như Giáo hội cử hành phụng vụ Lời Chúa bây giờ. Những người am hiểu kinh thánh trên 30 tuổi, có thể tình nguyện lên đọc Kinh thánh và giải thích hoặc là được vị chủ hội đường mời đích danh như Chúa Giêsu đã được trưởng hội đường mời.
Trong thời gian ẩn dật tại Nazareth, Chúa Giêsu thường đi tới hội đường ngày thứ bảy và nay bắt đầu thời gian công khai, Chúa giảng tại hội đường chứng tỏ rằng Chúa gắn bó với tập tục và truyền thống tốt đẹp của quê hương mình; Chúa dùng Kinh thánh Cựu ước để giảng dạy rồi từ đó Chúa đưa giáo lý mới của Chúa vào đúng như lời Chúa nói: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hay lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ nhưng là để kiện toàn (Mt 5,17)”
Trong lời trích dẫn tiên tri Isaia, chúng ta thấy Chúa Giêsu bỏ câu: “chữa những tâm hồn tan nát” và dừng lại ngay sau câu: “công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng, không có đọc tiếp câu “ngày báo thù của Thiên Chúa”. Điều này không có nghĩa là Chúa loại bỏ sự phán xét nhưng là để nhấn mạnh thời kì rao giảng Tin mừng của Chúa là thời ơn cứu độ này được ân ban rộng rãi.
Tin Mừng Luca thường hay bắt đầu bằng từ “Hôm nay” như “Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu thế đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavit (Lc 2,11)”, “Hôm nay ứng nghiệm lời tiên tri tai các ngươi vừa nghe”, “Hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta (Lc 23, 43)”… Chúa muốn chúng ta biết tận dụng ơn sủng Chúa ban cho chúng ta ngay ngày hôm nay vì đây là thời thuận tiện, đây là ngày cứu rỗi, đừng để cơ hội qua đi!
Chúa Giêsu công bố khởi đầu năm Hồng ân của Thiên Chúa có thể nói tương tự như Đức Giáo Hoàng công bố khai mạc năm thánh 2025 này: năm thánh cũng là năm hồng ân và toàn xá: các giáo hữu có thể được lãnh ơn Toàn Xá mỗi ngày nếu biết làm theo những điều kiện thông thường là xưng tội, Rước lễ, viếng nhà thờ được chỉ định và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.
Chúa Giêsu quan tâm tới những người nghèo và Chúa đã rao giảng Tin Mừng cho người nghèo cũng như tỏ lòng thương xót họ. Noi gương Chúa, chúng ta cũng đi đến với những người nghèo, đến với những mảnh đời cần đến sự giúp đỡ của chúng ta. Đức Giáo Hoàng Phaolô VI nói: “khi tôi vừa đắc cử thì một vị hồng y ngồi bên nói: “Xin Đức Thánh Cha đừng quên những người nghèo”. Tôi đã ghi nhớ lời này và cố gắng thực hiện trong những năm qua”. Cũng vậy nếu không quên những người nghèo, chúng ta sẽ làm được điều tốt đẹp cho người nghèo và chúng ta sẽ thấy cuộc đời mình có ý nghĩa, được hạnh phúc như lời thánh Phanxicô Assisi : “Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh, chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân”. Amen