Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật 25 thường niên - Lm GB Phạm Hồng Thái

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN C

Cuộc sống trên trần gian của chúng ta được gọi là đời sống của những người lữ hành hi vọng, hằng ngày ta có lời Chúa làm phương châm sống là: “Các con không thể làm tôi Thiên Chúa mà lại làm tôi tiền của được”: đã làm tôi tức là phụng sự Chúa thì không thể đồng thời làm tôi tiền của. Như vậy tiền của có đối ngược với Thiên Chúa không?

 Người ta nói không có ai mà lại chê ghét tiền cả! Tiền của thật ra cũng có thể coi như ân huệ Chúa ban khi ta sử dụng đúng. Nhưng sẽ là sai lầm khi ta tôn tiền của lên vai trò của một ông thần: “thần Mammon” để nó sai khiến ta làm những điều xằng bậy thí dụ như vì ham tiền mà đi trộm cướp, giết người. Tổ chức xã hội đen sẵn sàng làm những việc tàn bạo khi những người nhiều tiền lắm của thuê mướn họ. Ham tiền của khiến người ta tham nhũng, ăn hối lộ, móc ngoặc, xén bớt của công gây hại cho đời sống xã hội … có biết bao nhiêu tội bởi ham tiền mà ra!

Vì thế Chúa Giêsu đã dạy chúng ta làm tôi Thiên Chúa chứ đừng làm tôi tiền của. Chúng ta làm tôi phụng sự Chúa khi ta thực hành giới răn Chúa dạy là: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa ngươi, hết lòng,  hết linh hồn và hết trí khôn (Mt 22,37)” tức là đặt tình yêu Chúa lên trên tất cả dù là cha me, vợ chồng, con cái, anh chị em …  Khi Satan cám dỗ Chúa bái lạy nó thì nó sẽ cho vinh quang phú quí trên các dân nước nhưng Chúa đối lại dạy nó là phải bái lạy Thiên Chúa và chỉ phụng sự một mình Người thôi! Thái độ đúng với tiền của là chúng ta coi tiền của như là phương tiện, như là tên đầy tớ giúp cho cuộc sống chúng ta vì thế người ta nói : “Tiền của là đứa đầy tớ tốt nhưng lại là người chủ xấu!”

Tiếp đến chúng ta quan tâm tới lời thứ hai của Chúa trong Tin Mừng hôm nay: “Con cái đời này khi đối xử với đồng loại thì khôn ngoan hơn con cái sự sáng”.  Con cái sự sáng là con cái Chúa vì Chúa Giêsu nói: “Tôi là ánh sáng thế gian (Ga 8,12)” và chúng ta tin theo Chúa phải phản chiếu ánh sáng Chúa cho thế gian. Còn con cái đời này là những người chỉ biết đến những sự đời này. Nhưng Chúa Giêsu nhận thấy một thực tế là con cái đời này khi đối xử với đồng loại lại khôn ngoan hơn con cái sự sáng: như ở trường hợp dụ ngôn người quản lý bất lương hôm nay: khi anh bị chủ cho nghỉ việc, anh đã tranh thủ lúc còn chưa giao lại công việc cho chủ đã có màn lấy lòng các con nợ của chủ, anh gọi họ tới lấy biên lai giảm số nợ: kẻ nợ 100 thùng dầu ghi lại còn 50, người nợ 100 giạ lúa miến ghi lại còn 80 nhờ vậy khi anh mất chức quản lý, các con nợ sẽ nhớ ơn anh và sẽ  đón nhận anh! Anh đã hành động mau chóng với thời gian ít ỏi còn lại để lo cho tương lai của mình.  Chúa Giêsu cũng muốn con cái sự sáng tức là con cái Chúa phải xử sự mau chóng và khôn ngoan những công việc thuộc về Nước Chúa như vậy. Thực thế nhiều khi chúng ta làm công việc của Chúa cách trì trệ, chậm chạp, không có sáng kiến, nên công việc Nước Chúa không đem lại kết quả nhiều. Trong khi người quản lý bất lương biết hành động mau chóng cho tương lai của mình, thì con cái Chúa cũng phải mau chóng hành động lo cho tương lai vĩnh cửu như vậy. Trong việc truyền giáo Chúa muốn chúng ta phải mau chóng làm ngay, đừng chần chờ, phải khẩn trương đến nỗi Chúa dạy các môn đệ “khi đi đường đừng chào hỏi ai dọc đường”, vì sợ các ông dài dòng sẽ làm mất thời gian loan truyền sứ điệp của Chúa. Được lời Chúa dạy hôm nay, chúng ta hãy khôn ngoan trong công việc Nước Chúa, việc truyền giáo tương đương với việc con cái đời này lo chuyện tương lai của họ. Quan tâm hành động và cầu nguyện như Chúa dạy trong kinh Lạy Cha: “Nước Cha trị đến!”

Câu chuyện:  Ông chủ vườn chôm chôm giàu có sáng nọ thấy hai em nhỏ đứng ngoài cổng nhìn vào một cách thèm thuồng. Ông là người yêu trẻ nên cho gọi hai em đến và bảo:

– Hai em cứ việc vô vườn ăn, nhưng không được đem trái nào ra.

Trước khi các em đi về, ông đã khám túi và hài lòng vì không thấy một trái chôm chôm nào cả. Nhưng ông lấy làm lạ vì thấy hai em đi theo bờ dậu, cúi xuống như lượm một cái gì đó. Đoán được mưu của hai em, ông cho gọi lại và hỏi. Hai em bèn phải thú thực rằng mình có ném mấy quả ra ngoài hàng rào, để rồi sẽ lượm về cho em. Ông khen hai em đã hành động khôn ngoan và cho phép hai em đem những quả chôm chôm ấy về.  Có thể nói hai em nhỏ là chúng ta. Ông chủ vườn là Thiên Chúa. Thửa vườn là thế gian. Những trái chôm chôm là những sự tốt lành chúng ta có được như tiền bạc, cơm gạo, áo quần… Những sự ấy chúng ta không thể đem theo khi từ giã cuộc sống. Tuy nhiên chúng ta có một cách để hành động là ném ra ngoài hàng rào những cái chúng ta đang có, nghĩa là chúng ta chia sẻ phần tiền bạc vật chất cho những kẻ nghèo khó.

Để kết luận, chúng ta có thể nhớ lại lời Kinh Hoà bình của thánh Phanxicô Assisi: “Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh, chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân, vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ, chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời”. Amen