Suy niệm Lễ Mình Máu thánh Chúa Kitô - Lm GB Phạm Hồng Thái.

LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA KITÔ NĂM C

          Chúa Giêsu nói với các môn đệ: "Các con hãy cho họ ăn đi". Qua lời này, chúng ta thấy Chúa Giêsu cũng như Giáo hội không phải chỉ lo việc phần Hồn mà nhiều khi cũng phải lo việc phần Xác cho Dân Chúa, đặc biệt là khi dân đói ăn như trường hợp dân chúng theo Chúa nơi hoang vắng: nếu giải tán họ về với cái bụng đói meo thì họ sẽ xỉu dọc đường nên Chúa Giêsu đã chủ động cùng với các môn đệ dọn bữa ăn cho dân.

          Từ năm chiếc bánh và hai con cá, Chúa hóa  ra nhiều cho độ 5.000 đàn ông không tính đàn bà và con trẻ được ăn no nê và còn dư thừa thu về 12 thúng đầy bánh vụn, báo hiệu bữa ăn của Chúa sau này là Bữa Tiệc ly, Bữa Tiệc Thánh Thể. Chúng ta thấy khi hóa Bánh ra nhiều cũng như khi lập bí tích Thánh thể và khi ngồi bàn ăn với hai môn đệ đi làng Emmaus, Chúa Giêsu đều làm cử chỉ quen thuộc là: cầm lấy Bánh, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ.

          Đặc biệt hơn khi lập bí tích Thánh Thể, thì trình thuật cổ nhất trong thư gởi cho giáo đoàn Corintô (1Cr 11, 23-26), thánh Phaolô cũng như Phúc âm Nhất lãm còn ghi lại câu nói quan trọng của Chúa Giêsu  mà chúng ta thường gọi là lời truyền phép: "Các con hãy nhận lấy mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con" và lời: "Chén này là Tân Ước trong Máu Ta sẽ đổ ra vì các con và nhiều người được ơn tha tội". Chính vì thế mà khi làm theo lời Chúa dạy: "Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta" tức là cử hành bí tích Thánh Thể, chúng ta có cơ hội tốt đẹp để tưởng nhớ đến Chúa, tưởng nhớ Chúa đã chịu chết và đã sống lại để cứu chuộc và đem ơn phục sinh, sự sống đời đời cho chúng ta. Hi tế Thập giá và cuộc phục sinh vinh hiển của Chúa được sống động lại nơi Thánh lễ chúng ta cử hành.

          Chúng ta cũng thấy trước khi Hóa Bánh ra nhiều, Chúa Giêsu đã rao giảng, đã nói về Nước Thiên Chúa cho dân chúng. Khởi đi từ đó, Thánh lễ hay nghi lễ Bẻ Bánh từ thời Giáo hội sơ khai tới nay bao giờ cũng có hai phần: Phụng vụ Lời Chúa và Phụng vụ Thánh Thể. Chúng ta được nghe lời Chúa qua các bài đọc Cựu ước, Tân Ước và bài Tin Mừng kèm theo diễn giảng lời Chúa của linh mục: Đó là bàn tiệc lời Chúa được dọn cho chúng ta, sau đó là phụng vụ Thánh thể từ dâng lễ vật cho tới truyền phép và hiệp lễ.

          Mỗi Thánh Lễ chúng ta cử hành đều là lễ Mình Máu thánh Chúa Kitô, đặc biệt là Thánh Lễ Tiệc Ly vào chiều thứ Năm Tuần thánh. Vậy tại sao lại còn có Lễ trọng Mình Thánh Chúa Kitô hôm nay? Thưa vì Giáo hội muốn có một lễ trọng thể để tỏ lòng tôn kính mầu nhiệm này và cũng để có thời gian tổ chức những cuộc Rước kiệu Thánh thể mà ngày thứ năm tuần thánh trong bầu khí tĩnh lặng không thực hiện được cùng với những giờ chầu Mình thánh Chúa giúp giáo dân gia tăng lòng sùng kính và đức tin vào việc CG ngự trong bí tích Thánh Thể.

          Đức Hồng Y F.X. Nguyễn văn Thuận có viết trong cuốn Năm chiếc bánh và hai con cá: "Thánh Thể là kinh nguyện đẹp nhất, là đỉnh cao cuộc đời Chúa Giêsu"; tham dự Thánh lễ là tham dự vào Bữa ăn của Chúa. Chúng ta thấy tấm hình Đức Hồng Y trong trại giam dâng lễ: Ngài quì gối trên nền nhà tù, dang hai tay, trong lòng bàn tay có ba giọt rượu và một giọt nước, với bánh lễ được xé nhỏ ở ngoài gởi vào bỏ trong cái lọ chống ẩm, ngài dâng thánh lễ: đọc thuộc lòng Kinh nguyện Thánh Thể ... Nhờ vậy mà Thánh Thể Chúa thêm sức cho ngài vượt qua được những khó khăn thời gian ngục tù.

          Chúng ta ghi nhớ lời Chúa Giêsu dạy: "Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy". Chính do lời này của Chúa Giêsu  mà các linh mục cử hành Bí tích Thánh Thể: Giây phút nào trên thế giới cũng có linh mục dâng Thánh lễ để nói lên Chúa Giêsu  là tấm bánh bẻ ra cho thế giới mới.

- Phép lạ Thánh Thể: Thánh Antôn và con la:  Có một ông lạc giáo Albigeois thách thức thánh Antôn như sau: "nhà tôi có con la cái. Tôi sẽ nhốt vào chuồng cho nó nhịn đói ba ngày. Ngày thứ ba tôi sẽ dẫn nó đến đây trước mặt mọi người, đem cho nó một thùng kiều mạch. Còn ông, ông hãy đem cái mà ông gọi là Mình thánh Chúa Kitô. Nếu con vật bị đói mà không thèm ăn nhưng lại chạy đến quì lạy Mình Thánh Chúa thì tôi sẽ tin". Thánh Antôn chấp nhận cuộc thách thức này. Đúng ngày hẹn dân thành Toulouse có mặt rất đông tại quảng trường. Ông lạc giáo dắt con lừa tới mang theo thức ăn nó ưa thích còn thánh Antôn kiệu Mình Thánh Chúa từ trong nhà thờ ra, Ngài dơ cao Mình Thánh và truyền cho con lừa: "Nhân danh Thiên Chúa, ta truyền cho ngươi hãy mau lẹ quì gối thờ lạy Chúa". Cùng lúc ấy người ta đem thùng kiều mạch thơm ngon đến trước mặt con lừa. Lạ lùng thay con lừa không đoái hoài tới thức ăn mà nó theo lệnh thánh Antôn: gập hai cẳng trước rồi quì xuống cung kính thờ lạy Mình Thánh Chúa.

          Trước cảnh tượng đó, các tín hữu công giáo vui mừng khôn xiết. Còn nhóm lạc giáo Albigeois thì tỏ ra kính sợ. Ông lạc giáo đưa ra cuộc thách thức đã giữ lời hứa xin trở lại với đức tin Công giáo.

          Chúng ta tin Chúa Giêsu  ngự thật trong bí tích Thánh Thể, mỗi lần tham dự thánh lễ, chúng ta liệu sao để có thể  Rước lễ được, đồng thời chúng ta cũng dự giờ chầu Thánh thể và khi giáo xứ hay giáo hạt tổ chức Rước kiệu Mình Thánh Chúa, chúng ta hãy sốt sắng tham gia để tỏ lòng tôn kính Chúa Giêsu Thánh Thể và để lãnh nhận được rất nhiều hồng ân Chúa ban cho ta qua Bí tích cực trọng này. Amen