Suy niệm Lễ Các thánh Tử đạo Việt Nam - Lm GB Phạm Hồng Thái

Lễ các thánh tử đạo Việt nam

          Lễ các thánh Tử đạo là lễ vui vì tuy chúng ta tưởng niệm cái chết của các ngài nhưng đó không phải là cái chết tủi buồn mà là cái chết vinh thắng. Vì thế khi một người vừa chết vì đạo, thì các tín hữu cố gắng xin xác về nếu hoàn cảnh cho phép thì họ tổ chức lễ mai táng rất trọng thể, hát kinh Te Deum tạ ơn Chúa. Hơn ai hết các ngài đã sống Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay: “Vì danh Thầy các con sẽ bị mọi người ghen ghét nhưng ai bền đỗ đến cùng kẻ ấy sẽ được cứu độ (Mt 10, 22).

         Các ngài bị ghen ghét vì Danh Chúa, và mặc dù các ngài có thể chối đạo để được tha về, nhưng các ngài đã chọn theo Chúa, thà chết chứ không bỏ đạo, nên các ngài được hưởng ơn cứu độ. Chết vì đạo là bằng chứng rõ nét nhất của sự bền đỗ đến cùng.

Con số các vị tử đạo VN phải nói là rất nhiều, ước tính có trên 100.000 vị tử đạo. Ở gx Tấn tài có khu mộ các vị tử đạo khoảng hơn 20 mộ, lịch sử gx Tân hội cũng ghi nhận có những giáo hữu chịu tử đạo thời Văn thân, và ngôi nhà thờ đầu tiên của gx Tân hội ở Đài sơn cũng bị nhóm Văn thân đốt phá. Trong số đó, ĐGH Gioan Phaolô II ngày 19.6.1988, đã tuyên phong 117 vị lên hàng hiển thánh và ngày 5.3.2000 có thêm thầy giảng Anrê Phú yên  được phong chân phước

Tôi xin kể hai mẫu gương tử đạo: thánh giám mục Cuenot Thể và thánh Anê Lê thị Thành

1) Thánh Cuenot Thể : Ngài sinh tại nước Pháp năm 1802, gia nhập Hội Thừa sai Paris; năm  27t ngài qua VN ban đầu học tiếng Việt Chủng viện Lái thiêu đồng thời cũng dạy Thần học cho các chủng sinh ở đây được 4 năm

Năm 1833,Vua Minh mạng bách hại đạo mạnh, nên ngài được lệnh Đức Cha Taberd Từ đem 15 chủng sinh trốn qua Thái lan, một thời gian sau ngài tìm cách trở lại VN. Ngài dược Đức Cha Taberd Từ phong chức Giám mục. Ngài đặt trụ sở tại Gò thị, khi không đi thăm hết các họ đạo được thì ngài viết thư luân lưu. Ngài truyền chức LM cho 10 thầy giảng và xin thêm được 6 linh mục thừa sai Pháp nữa. Ngài cũng tái lập được hai chủng viện một ở Huế và một ở miền Nam. Ngài kêu gọi các nữ tu MếnThánh Giá bị giải tán về gia đình tụ họp lại được 250 chị phân bổ ra sống chung tại 8 nhà phước và giao cho các chị đi thăm bệnh nhân, cấp phát thuốc và rửa tội  cho các trẻ em nguy tử. Thời bách hại, không mở chủng viện được thì ngài giao cho mỗi linh mục phải chọn 6 -7 em dạy dỗ các em rồi gởi đi Penang Mã lai học 7 năm sau đó về VN và chịu chức Linh mục. Ngài cùng gởi phái đoàn đi truyền giáo ở Kontum đặc biệt cho anh em dân tộc Bahnar và bước đầu có kết quả rất tốt. Tòa thánh nhìn nhận những thành quả truyền giáo của ngài nên đã chia địa phận Đàng Trong thành 4 giáo phận: Qui Nhơn, Huế, Saigòn và Nam Vang. Trong 10 năm tiếp theo, các giáo hữu đã giúp ngài thoát được những cuộc truy lùng, bằng cách phải thay đổi chỗ ở liên tục có khi phải ở trong rừng sâu hoặc ở ngoài đầm lầy nhưng khi Vua Tự Đức ra lệnh phân sáp việc bắt đạo càng gay gắt hơn, Ngài khuyên các linh mục vô Sài gòn trốn tránh, nhưng chính ngài vẫn chọn ở lại giáo phận. Quan cho lính vây bắt lúc cha đang lẩn trốn ở nhà bà Madalena Huỳnh thị Lựu, cha và hai chú giúp lễ chỉ kịp xuống hầm ẩn núp, nhưng vì vừa mới dâng lễ xong chưa cất đồ lễ, nên quan cho tra khảo bà Lựu, bà bị đánh 17 roi, nhưng vẫn không khai ra, cha ở trong hầm 1 đêm hai ngày thấy tội nghiệp bà chủ nhà và khát khô cổ nữa nên ra đầu thú cùng với hai chú giúp lễ, lính xông tới trói chặt cha nhưng quan bảo cởi trói và cho ngồi để quan hỏi chuyện. Sau đó họ nhốt cha vào 1 cái cũi và đưa về tỉnh. Bà Lựu chủ nhà và  hai chú giúp lễ cũng bị trói đưa về tỉnh với cha. Khi bị hỏi cung cha khai qua VN được 32 năm và sang VN chỉ để giảng đạo Chúa. Cha bị bệnh kiết lị và trong thời gian đó lại có lũ lụt nước dâng lên tới thắt lưng và tới cái cũi cha nằm, nên cha qua đời ngày 14.11.1861 được 59 tuổi. Cha mất rồi thì mới có bản án của vua truyền phải trảm quyết bêu đầu ở chợ ba ngày, nhưng quan đã cho di chôn rồi, nên Vua lại gởi án truyền phải  quăng xuống sông do đó quan lại phải cho  đào mộ lên và cho liệng xác ngài xuống sông. Thánh Cuenot Thể rất có công trong việc đào tạo linh mục và huấn luyện tông đồ giáo dân tuy trong thời bách hại đạo mà số gíáo dân vẫn gia tăng đáng kể

2) Bà Anê Lê thị Thành bị bắt vì cho các cha cố trú ẩn tại nhà mình  cái  tội mà Vua quan xưa gọi  là “oa trữ đạo trưởng”. Bà bị đánh đập bằng roi và có lần bị đánh bằng thanh củi nữa. Bà nói: “Họ đánh tôi dữ lắm, đàn ông cũng không chịu nổi, nhưng nhờ ơn Đức Mẹ, tôi chịu đựng được” Bà nhất quyết không bước qua Thập giá. Họ cột ống quần áo bà lại rồi bỏ rắn độc vào trong người bà, bà bình tĩnh không nhúc nhích, nên rắn bò ra. Các con bà tới thăm, bà khuyên các con chăm lo việc nhà, chịu khó giữ đạo sốt sắng, và cầu nguyện cho bà được vác thánh giá theo chân Chúa đến cùng, chẳng bao lâu mẹ con sẽ gặp nhau trên Thiên đàng. Cô út Nụ thấy những giọt máu đỏ loang lổ trên áo mẹ thì khóc nhưng bà nói: “con đừng khóc, mẹ mang áo hoa hồng đấy”. Bà có 6 người con: 2 trai, 4 gái. Bà chết rũ tù tại Nam định ngày 12/7/1841 sau 3 tháng bị giam cầm, thọ 60 tuổi

Mừng lễ các thánh tử đạo VN, chúng ta được phấn khởi vì gương sáng  đức tin của cha ông, vui mừng vì máu các thánh tử đạo đã thực sự nảy sinh nhiều người có đạo khác. Chúng ta nguyện sống đức tin và bền đỗ đến cùng như các ngài để đạt được ơn cứu độ. Amen