Suy niệm Chúa Nhật VI thường niên C - Lm. Xuân Hy Vọng
- Thứ ba - 11/02/2025 21:27
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Đối với con người có thể nghịch lý, nhưng đối với Chúa chẳng có gì nghịch lý cả. Cụ thể trong bài Tin Mừng hôm nay, mọi thứ dường như đảo lộn, nếu đặt vào tư tưởng của con người và lối sống xã hội thực dụng.
TÍN THÀNH và PHÚC ÂN
Đối với con người có thể nghịch lý, nhưng đối với Chúa chẳng có gì nghịch lý cả. Cụ thể trong bài Tin Mừng hôm nay, mọi thứ dường như đảo lộn, nếu đặt vào tư tưởng của con người và lối sống xã hội thực dụng.
Vì thiết nghĩ chẳng ai nói: “Phúc cho những kẻ nghèo khó…Phúc cho những ai bây giờ đói khát…Phúc cho những kẻ bây giờ phải khóc lóc…Phúc cho các ngươi vì Con Người mà bị thù ghét, trục xuất và phỉ báng…” (x. Lc 6,20-22)? Đáng lẽ phải thay ‘phúc cho…’ thành ‘khốn thay…’ chứ! Và cũng không ai nói: “Khốn cho các ngươi là kẻ giàu có…Khốn cho các ngươi là kẻ đã được no nê đầy đủ…Khốn cho các ngươi là kẻ hiện đang vui cười…Khốn cho các ngươi khi mọi người đều ca tụng…” (x. Lc 6,24-26)? Đúng ra phải thay ‘khốn cho…’ thành ‘phúc thay…’ chứ!
Kính thưa quý cộng đoàn Phụng vụ! Đối với con người có thể là hoạ, nhưng đối với Thiên Chúa là ân phúc, và ngược lại. Chúng ta biết Bài giảng trên núi (Tám Mối Phúc Thật/Bát Phúc) của Đức Giê-su (x. Mt 5,1-12) cũng được gọi là Hiến Chương Nước Trời. Như vậy, để vào Nước Trời, chúng ta nên tuân phục và sống theo những gì Chúa dạy, hơn là đáp ứng tiêu chuẩn của con người hoặc của xã hội trần thế này.
Hơn nữa, để lý giải điều trên, chúng ta cùng suy gẫm bài đọc I trích sách Ngôn sứ Giê-rê-mi-a, rồi chắc hẳn chúng ta sẽ hiểu phần nào về đoạn Tin Mừng dường như nghịch lý này. Lời Chúa vang vọng qua tiên tri Giê-rê-mi-a: “Khốn thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, và lòng dạ xa rời Thiên Chúa” (Gr 17,5), và “Phúc thay kẻ đặt niềm tin vào Chúa, và Ngài sẽ làm chỗ nương thân” (Gr 17,7). Phải chăng đây là lí do tại sao Đức Giê-su lại tuyên bố trong trình thuật Tin Mừng hôm nay? Những ai có thể được khen ngợi, ca tụng, chúc phúc trước mặt người đời, lại không được Thiên Chúa ân ban, vì chưng họ chỉ tin ở trần gian, cậy dậy vào sức phàm nhân, vào tài cán, quyền lực bản thân, còn con tim thì lại rời xa Chúa, xa lìa Lời Hằng Sống. Tuy nhiên, những người chẳng hề được xã hội đoái hoài nhìn tới, lại được Thiên Chúa rủ thương chúc phúc dường bao, bởi lẽ họ chỉ biết tựa nương vào Chúa, đặt niềm tin tưởng, phó thác vào Ngài.
Chuyện kể rằng: Trong giờ nghỉ giải lao, vị giáo sư người Công Giáo bèn đặt ra cho tất cả các sinh viên chuẩn bị tốt nghiệp ra trường một câu đố dường như quá dễ dàng, đó là: làm sao cho thêm nước vào 1 chiếc cốc/ly đầy nước? Vừa nghe câu hỏi xong, hàng trăm cánh tay giơ lên, đưa ra câu trả lời; nhưng hầu hết, trong vô số câu giải đáp ấy, chẳng một ai muốn đổ hết nước trong chiếc cốc/ly ra, rồi từ từ cho nước mới vào cả!!!!
Liên tưởng đến tâm hồn chúng ta là những chiếc cốc/ly nước đầy, toàn là ý nghĩ cậy dựa vào sức mình, bám víu vào vật chất, quyền thế, danh vọng, đam mê, thú vui chóng qua, v.v…thì làm sao mà còn chỗ cho Chúa đi vào đời sống chúng ta, còn chỗ nào cho Chúa đứng trong cuộc đời mình, còn chỗ nào để Chúa bước vào mọi ngõ ngách tâm can chúng ta nữa! Như thế, không có Chúa trong đời ta, chẳng phải là điều tồi tệ, và tương đương với từ ‘khốn thay’ hay sao? Hơn nữa, như Thánh Phao-lô Tông đồ bộc bạch: “Nếu chúng ta chỉ hy vọng vào Đức Ki-tô trong cuộc đời này mà thôi, thì chúng ta là những người vô phúc nhất trong thiên hạ” (1Cr 15,19). Thật vậy, nếu chúng ta chỉ tin vào cuộc đời chóng qua này, mà chẳng tin vào sự Phục sinh của Đức Giê-su Ki-tô thì “lòng tin của chúng ta cũng là hão huyền” (x. 1Cr 15,17), và thay vì được ‘chúc phúc', lại trở nên ‘vô phúc’.
Tuy nhiên, suy gẫm thật kỹ, chúng ta có thể nhận ra mấu chốt của vấn đề không hệ tại sự nghèo khó hay giàu có, đói khát hay dư đầy, khóc lóc hay vui cười, bị ghét bỏ hay được khen ngợi, mà trong những hoàn cảnh này, tâm thế và tâm trí chúng ta đặt nơi đâu, hướng về ai mới là điều đáng chú ý cần quan tâm. Vì nếu được Chúa ban cho giàu có, biết làm lụng, vẫn tin tưởng vào Ngài, luôn khiêm tốn chia san với tha nhân, đặt niềm tín thác vào Chúa, thì chắc hẳn họ sẽ được chúc phúc, thay vì bị vô phúc. Ngược lại, nếu không mấy dư giả, làm lụng vất vả mà vẫn nghèo, suốt ngày than thân trách phận, chẳng tin vào Chúa, thì hẳn không được chúc phúc rồi! Do đó, nếu biết đặt niềm tin vào Chúa, chẳng cậy dựa vào sức người đời, và hằng tựa nương vào Chúa, thì cho dù chúng ta nghèo khó hay giàu có, cho dù chúng ta đói khát hay đầy dư nhưng vẫn biết chia san với tha nhân, cho dù chúng ta đang sầu buồn vì tội lỗi mình, hay hân hoan với niềm vui của mỗi ngày sống, biết “vui với người vui, khóc với người khóc” (x. Rm 12,15), cho dù chúng ta bị bách hại, bị ghen ghét vì chính đạo, hay được người khác khen tặng vì đã sống ‘tốt đời đẹp đạo’ một cách đúng nghĩa, thì chúng ta vẫn được chúc phúc “như cây trồng bên dòng nước, đâm rễ sâu vào mạch suối trong, mùa nóng có đến chẳng sợ gì, lá trên cành vẫn cứ xanh tươi, gặp năm hạn hán cũng chẳng ngại, và không ngừng trổ sinh hoa trái” (Gr 17,8); còn không, chúng ta sẽ “như bụi cây trong hoang địa, chẳng được thấy hạnh phúc bao giờ; hạnh phúc có đến cũng chẳng nhìn ra, nhưng sẽ ở mãi nơi đồng khô cỏ cháy, trong vùng đất mặn không một bóng người” (Gr 17,5).
Lạy Chúa, xin con luôn biết tin cậy vào Chúa
Dẫu đời khó nhọc vất vả, hay dư đầy sung túc
Cho con hằng nương tựa vào Ngài, hơn cậy nhờ sức của phàm nhân
Cho dù đói khát thiếu thốn, hay no đủ
Không lời than thân trách phận, nhưng biết chia san theo khả năng
Cho dù đang khóc lóc đớn đau, hay hân hoan vui sống
Hằng biết cảm thông, yêu thương với tha nhân
Cho dẫu bị ganh ghét vì chính đạo, hay được tán dương, cảm kích
Vẫn mãi tín trung, trông cậy vào Chúa,
Ngõ hầu danh Ngài rạng ngời vinh quang khắp nơi! Amen.
Lm. Xuân Hy Vọng
Đối với con người có thể nghịch lý, nhưng đối với Chúa chẳng có gì nghịch lý cả. Cụ thể trong bài Tin Mừng hôm nay, mọi thứ dường như đảo lộn, nếu đặt vào tư tưởng của con người và lối sống xã hội thực dụng.
Vì thiết nghĩ chẳng ai nói: “Phúc cho những kẻ nghèo khó…Phúc cho những ai bây giờ đói khát…Phúc cho những kẻ bây giờ phải khóc lóc…Phúc cho các ngươi vì Con Người mà bị thù ghét, trục xuất và phỉ báng…” (x. Lc 6,20-22)? Đáng lẽ phải thay ‘phúc cho…’ thành ‘khốn thay…’ chứ! Và cũng không ai nói: “Khốn cho các ngươi là kẻ giàu có…Khốn cho các ngươi là kẻ đã được no nê đầy đủ…Khốn cho các ngươi là kẻ hiện đang vui cười…Khốn cho các ngươi khi mọi người đều ca tụng…” (x. Lc 6,24-26)? Đúng ra phải thay ‘khốn cho…’ thành ‘phúc thay…’ chứ!
Kính thưa quý cộng đoàn Phụng vụ! Đối với con người có thể là hoạ, nhưng đối với Thiên Chúa là ân phúc, và ngược lại. Chúng ta biết Bài giảng trên núi (Tám Mối Phúc Thật/Bát Phúc) của Đức Giê-su (x. Mt 5,1-12) cũng được gọi là Hiến Chương Nước Trời. Như vậy, để vào Nước Trời, chúng ta nên tuân phục và sống theo những gì Chúa dạy, hơn là đáp ứng tiêu chuẩn của con người hoặc của xã hội trần thế này.
Hơn nữa, để lý giải điều trên, chúng ta cùng suy gẫm bài đọc I trích sách Ngôn sứ Giê-rê-mi-a, rồi chắc hẳn chúng ta sẽ hiểu phần nào về đoạn Tin Mừng dường như nghịch lý này. Lời Chúa vang vọng qua tiên tri Giê-rê-mi-a: “Khốn thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, và lòng dạ xa rời Thiên Chúa” (Gr 17,5), và “Phúc thay kẻ đặt niềm tin vào Chúa, và Ngài sẽ làm chỗ nương thân” (Gr 17,7). Phải chăng đây là lí do tại sao Đức Giê-su lại tuyên bố trong trình thuật Tin Mừng hôm nay? Những ai có thể được khen ngợi, ca tụng, chúc phúc trước mặt người đời, lại không được Thiên Chúa ân ban, vì chưng họ chỉ tin ở trần gian, cậy dậy vào sức phàm nhân, vào tài cán, quyền lực bản thân, còn con tim thì lại rời xa Chúa, xa lìa Lời Hằng Sống. Tuy nhiên, những người chẳng hề được xã hội đoái hoài nhìn tới, lại được Thiên Chúa rủ thương chúc phúc dường bao, bởi lẽ họ chỉ biết tựa nương vào Chúa, đặt niềm tin tưởng, phó thác vào Ngài.
Chuyện kể rằng: Trong giờ nghỉ giải lao, vị giáo sư người Công Giáo bèn đặt ra cho tất cả các sinh viên chuẩn bị tốt nghiệp ra trường một câu đố dường như quá dễ dàng, đó là: làm sao cho thêm nước vào 1 chiếc cốc/ly đầy nước? Vừa nghe câu hỏi xong, hàng trăm cánh tay giơ lên, đưa ra câu trả lời; nhưng hầu hết, trong vô số câu giải đáp ấy, chẳng một ai muốn đổ hết nước trong chiếc cốc/ly ra, rồi từ từ cho nước mới vào cả!!!!
Liên tưởng đến tâm hồn chúng ta là những chiếc cốc/ly nước đầy, toàn là ý nghĩ cậy dựa vào sức mình, bám víu vào vật chất, quyền thế, danh vọng, đam mê, thú vui chóng qua, v.v…thì làm sao mà còn chỗ cho Chúa đi vào đời sống chúng ta, còn chỗ nào cho Chúa đứng trong cuộc đời mình, còn chỗ nào để Chúa bước vào mọi ngõ ngách tâm can chúng ta nữa! Như thế, không có Chúa trong đời ta, chẳng phải là điều tồi tệ, và tương đương với từ ‘khốn thay’ hay sao? Hơn nữa, như Thánh Phao-lô Tông đồ bộc bạch: “Nếu chúng ta chỉ hy vọng vào Đức Ki-tô trong cuộc đời này mà thôi, thì chúng ta là những người vô phúc nhất trong thiên hạ” (1Cr 15,19). Thật vậy, nếu chúng ta chỉ tin vào cuộc đời chóng qua này, mà chẳng tin vào sự Phục sinh của Đức Giê-su Ki-tô thì “lòng tin của chúng ta cũng là hão huyền” (x. 1Cr 15,17), và thay vì được ‘chúc phúc', lại trở nên ‘vô phúc’.
Tuy nhiên, suy gẫm thật kỹ, chúng ta có thể nhận ra mấu chốt của vấn đề không hệ tại sự nghèo khó hay giàu có, đói khát hay dư đầy, khóc lóc hay vui cười, bị ghét bỏ hay được khen ngợi, mà trong những hoàn cảnh này, tâm thế và tâm trí chúng ta đặt nơi đâu, hướng về ai mới là điều đáng chú ý cần quan tâm. Vì nếu được Chúa ban cho giàu có, biết làm lụng, vẫn tin tưởng vào Ngài, luôn khiêm tốn chia san với tha nhân, đặt niềm tín thác vào Chúa, thì chắc hẳn họ sẽ được chúc phúc, thay vì bị vô phúc. Ngược lại, nếu không mấy dư giả, làm lụng vất vả mà vẫn nghèo, suốt ngày than thân trách phận, chẳng tin vào Chúa, thì hẳn không được chúc phúc rồi! Do đó, nếu biết đặt niềm tin vào Chúa, chẳng cậy dựa vào sức người đời, và hằng tựa nương vào Chúa, thì cho dù chúng ta nghèo khó hay giàu có, cho dù chúng ta đói khát hay đầy dư nhưng vẫn biết chia san với tha nhân, cho dù chúng ta đang sầu buồn vì tội lỗi mình, hay hân hoan với niềm vui của mỗi ngày sống, biết “vui với người vui, khóc với người khóc” (x. Rm 12,15), cho dù chúng ta bị bách hại, bị ghen ghét vì chính đạo, hay được người khác khen tặng vì đã sống ‘tốt đời đẹp đạo’ một cách đúng nghĩa, thì chúng ta vẫn được chúc phúc “như cây trồng bên dòng nước, đâm rễ sâu vào mạch suối trong, mùa nóng có đến chẳng sợ gì, lá trên cành vẫn cứ xanh tươi, gặp năm hạn hán cũng chẳng ngại, và không ngừng trổ sinh hoa trái” (Gr 17,8); còn không, chúng ta sẽ “như bụi cây trong hoang địa, chẳng được thấy hạnh phúc bao giờ; hạnh phúc có đến cũng chẳng nhìn ra, nhưng sẽ ở mãi nơi đồng khô cỏ cháy, trong vùng đất mặn không một bóng người” (Gr 17,5).
Lạy Chúa, xin con luôn biết tin cậy vào Chúa
Dẫu đời khó nhọc vất vả, hay dư đầy sung túc
Cho con hằng nương tựa vào Ngài, hơn cậy nhờ sức của phàm nhân
Cho dù đói khát thiếu thốn, hay no đủ
Không lời than thân trách phận, nhưng biết chia san theo khả năng
Cho dù đang khóc lóc đớn đau, hay hân hoan vui sống
Hằng biết cảm thông, yêu thương với tha nhân
Cho dẫu bị ganh ghét vì chính đạo, hay được tán dương, cảm kích
Vẫn mãi tín trung, trông cậy vào Chúa,
Ngõ hầu danh Ngài rạng ngời vinh quang khắp nơi! Amen.
Lm. Xuân Hy Vọng