Trang tin tức Giáo phận Nha Trang

https://giaophannhatrang.org


Suy niệm Chúa Nhật Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô - năm B - Lm GB Phạm Hồng Thái.

  Phụng vụ thứ năm tuần thánh đã mừng kỉ niệm Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể như vậy là đã kính Mình Máu Thánh Chúa rồi nhưng Đức Giáo Hoàng Urbanô IV năm 1264 nhận thấy cần phải thiết lập thêm lễ kính Mình Thánh Chúa vào ngày này vì tam nhật Vượt qua tĩnh lặng...
Suy niệm Chúa Nhật Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô - năm B - Lm GB Phạm Hồng Thái.

LỄ MÌNH  MÁU THÁNH CHÚA KITÔ

          Phụng vụ thứ năm tuần thánh đã mừng kỉ niệm Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể như vậy là đã kính Mình Máu Thánh Chúa rồi nhưng Đức Giáo Hoàng Urbanô IV năm 1264 nhận thấy cần phải thiết lập thêm lễ kính Mình Thánh Chúa vào ngày này vì tam nhật Vượt qua tĩnh lặng và có nhiều tưởng niệm nên không có đủ thời giờ dành cho việc kính nhớ và tôn vinh Chúa Giêsu Thánh thể được

          Suy niệm về bí tích Thánh thể, thiết tưởng không  gì bằng chúng ta nêu lên những lời Chúa Giêsu đọc trên Bánh và trên Rượu khi Chúa lập Bí tích này:

          Trước hết là lời trên Bánh: "Các con hãy cầm lấy mà ăn. Này là Mình Thầy sẽ bị nộp vì các con"' Còn trên Rượu thì Chúa Giêsu đọc: "Các con hãy cầm lấy mà uống này là chén Máu Thầy, Máu Tân Ước vĩnh cửu  sẽ đổ ra cho nhiều người được ơn tha tội". Chúng ta đưa ra một vài điểm nhấn như sau:

 - Bánh và rượu trở nên Mình và Máu Chúa liên kết với cuộc Tử nạn của Chúa vì Mình  sẽ bị nộp còn Máu sẽ đổ ra để đem lại Ơn tha tội cho nhiều người

- Chúa Giêsu không nói : Đây là biểu tượng  Mình và Máu Thầy nhưng Chúa nói : "Này là Mình  Thầy. Này là Máu Thầy" vì thế Bánh thực sự trở nên Mình Chúa và Rượu thực sự trở nên Máu Chúa. Công đồng Triđentinô (1545-1563) gọi là sự biến đổi bản thể tuy bề ngoài vẫn là Bánh và là rượu bình thường và nếu đem tới phòng thí nghiệm phân chất thì không có khác. Sự biến đổi đó xảy ra nhờ Chúa Thánh Thần vì thế trước khi truyền phép, linh mục đọc lời nguyện xin Chúa Thánh Thần thánh hóa và biến đổi của lễ này thành Mình và Máu Đức Kitô

          Chúa Giêsu tỏ rõ ý muốn cho các tông đồ ăn Bánh và uống Chén này và ngày nay Chúa cũng muốn cho các tín hữu Chúa được hiệp thông như vậy vì khi chúng ta ăn Bánh và uống Chén này chúng ta lãnh nhận chính Mình và Máu Chúa Giêsu đúng như lời Linh mục đọc khi giới thiệu Mình Máu Thánh Chúa: "Đây Chiên Thiên Chúa, Đây Đấng xóa tội trần gian. Phúc cho ai được mời đến dự Tiệc Chiên Thiên Chúa" Tuy thế thánh Phaolô có khuyên chúng ta phải xét mình cẩn thận trước khi lãnh nhận Thánh thể  (cf 1 Cr 11, 26-32)

          Tin Mừng  thánh Gioan dùng từ Thịt thay vì Mình của Tin Mừng nhất lãm. Người Do Thái quan niệm Thịt và Máu là hai yếu tố chỉ trọn vẹn con người.

          Chúa Giêsu không quên để lại lời căn dặn: "Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy"(Lc 22,19). Với lời này không những Chúa Giêsu muốn chúng ta cử hành bí tích Thánh Thể để nhớ đến Chúa hiến mạng sống vì chúng ta mà còn là Lời Chúa Giêsu truyền chức linh mục cho các tông đồ để các linh mục cử hành bí tích Thánh Thể

          Chúng ta thấy Giao ước cũ bằng Máu chiên bò chỉ tha tội theo nghi thức. Còn giao ước mới bằng Máu Chúa Giêsu thanh tẩy tận sâu nơi lương tâm chúng ta (Dt 6,17)

          Tin Mừng Maccô thêm câu:"Thầy sẽ chẳng còn uống Rượu nho này nữa cho đến ngày Thầy sẽ uống Rượu mới trong Nước Thiên Chúa" Như thế ăn Bánh và uống Rượu Chúa Giêsu ban trong bí tích Thánh thể cũng hướng chúng ta về bữa tiệc Cánh Chung trên thiên quốc

          Ngày 7/9/1971, Công giáo và Anh giáo có ra bản tuyên ngôn chung về bí tích Thánh thể nội dung như sau:

 - Mình và Máu Chúa Kitô thực sự hiện diện trong bí tích Thánh Thể

 - Hiệp thông Thánh Thể nối kết ta với Đức Kitô và cũng liên kết chúng ta lại với nhau

 -Việc Hiệp lễ hướng ta vào định mệnh là liên kết ta với Thiên Chúa bắt đầu từ hôm nay và sẽ đạt tới mức viên mãn khi thời gian kết thúc

          Trong thời buổi đại dịch Covid này đa số bà con giáo dân chỉ được tham dự thánh lễ trực tuyến. Anh em được tham dự đầy đủ phụng vụ Lời Chúa, nhưng Phụng vụ Thánh Thể thì chỉ được tham dự qua những lời linh mục đọc và cử chỉ linh mục làm nhưng thiếu mất một phần quan trọng là Rước lễ, chúng ta phải chấp nhận sự thiếu xót này với lời nguyện xin cho mau qua thời gian giãn cách để được tham dự thánh lễ đầy đủ như trước

          Lần trước tôi có kể chuyện về em Lê trúc Lâm 14t gia đình Phật giáo: em biết đạo Chúa nhờ xem video Công giáo và khi trở lại em siêng năng đi tham dự Thánh lễ. Nay em đã 18 tuổi. Em có trả lời phỏng vấn như sau:

          Ngày 16-4-2021, khi được hỏi: “Con có điều gì chưa hài lòng về đạo Công giáo không?” Lâm thẳng thắn trả lời: “Về Đạo Công giáo thì con hài lòng về tất cả nhưng về giáo dân thì có nhiều điều làm con thắc mắc: Tại sao có nhiều Kitô hữu tham dự Thánh lễ nhưng vẫn ngồi phía ngoài nhà thờ? Có nhiều Kitô hữu vẫn sử dụng điện thoại khi tham dự Thánh lễ và có nhiều người còn nói chuyện riêng rất lớn trong Thánh lễ? Hơn nữa, có nhiều người đã mang danh con cái Chúa nhưng con cảm nhận được họ không loan báo Lời Chúa mà họ còn phản đối và bôi bác lại Lời Chúa. Và đó là những điều con không thích về những con chiên "bệnh tật" của Giáo hội chúng ta…”

          Chúng ta quí trọng Thánh lễ cũng như bí tích Thánh thể để đáp lại tình yêu Chúa khi lập Bí tích này ban Mình Máu Chúa để chúng ta được sống và sống đời đời cùng Chúa như lời Chúa hứa : "Ai ăn Bánh này thì sẽ sống đời đời (Ga 6, 51)." Amen

 
Lm GB Phạm Hồng Thái
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây