Làm thế nào bạn có thể trở nên dấu chỉ của Chúa Kitô cho người khác?
- Thứ năm - 13/05/2021 09:39
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Tự bản chất, lễ Thăng thiên rất khó hiểu. Chỉ có Luca nói đến biến cố này, mặc dù tất cả các tác giả Tân Ước đều đồng ý rằng vào một lúc nào đó Chúa Giêsu đã không còn hiện ra nữa. Việc lên trời trong Kinh thánh chỉ có thể đối chiếu nơi câu chuyện của Êlia và Khanốc. Kinh thánh không cho biết chi tiết về việc biến mất của Khanốc (St 5,24). Trong khi đó, Êlia lên trời trong một cỗ xe lửa và gió lốc (2V 2,10-11). Trong cả hai trường hợp, Thiên Chúa hành động và tưởng thưởng cho một ai đó vì sự phục vụ của họ. Điều này ít rõ ràng trong trường hợp của Chúa Giêsu. Luca đề cập việc Chúa Giêsu “được đưa lên”, ám chỉ một người khác chứ không phải Chúa Giêsu hành động, nhưng ông lại không nói đến việc Thiên Chúa can thiệp trong sự kiện này. Luca cho chúng ta cảm tưởng rằng Chúa Giêsu đã tự mình đảm trách mọi việc.
Làm thế nào bạn có thể trở nên dấu chỉ của Chúa Kitô
cho người khác?
cho người khác?
Michael Simone
Chúa Nhật Chúa Thăng Thiên
Cv 1, 1-11; Ep 1, 17-23; Mc 16, 15-20
Chúa Nhật Chúa Thăng Thiên
Cv 1, 1-11; Ep 1, 17-23; Mc 16, 15-20
‘Hãy đi khắp thế gian và loan báo Tin mừng cho mọi loài thọ tạo.’ (Mc 16,15)
Tự bản chất, lễ Thăng thiên rất khó hiểu. Chỉ có Luca nói đến biến cố này, mặc dù tất cả các tác giả Tân Ước đều đồng ý rằng vào một lúc nào đó Chúa Giêsu đã không còn hiện ra nữa. Việc lên trời trong Kinh thánh chỉ có thể đối chiếu nơi câu chuyện của Êlia và Khanốc. Kinh thánh không cho biết chi tiết về việc biến mất của Khanốc (St 5,24). Trong khi đó, Êlia lên trời trong một cỗ xe lửa và gió lốc (2V 2,10-11). Trong cả hai trường hợp, Thiên Chúa hành động và tưởng thưởng cho một ai đó vì sự phục vụ của họ. Điều này ít rõ ràng trong trường hợp của Chúa Giêsu. Luca đề cập việc Chúa Giêsu “được đưa lên”, ám chỉ một người khác chứ không phải Chúa Giêsu hành động, nhưng ông lại không nói đến việc Thiên Chúa can thiệp trong sự kiện này. Luca cho chúng ta cảm tưởng rằng Chúa Giêsu đã tự mình đảm trách mọi việc.
Tuy nhiên, trong một bối cảnh lớn hơn thì lễ Thăng thiên sẽ dễ hiểu. Ngay trước thời kỳ lưu đày ở Babylon (586 TCN), Thiên Chúa, hằng ngự trong Đền thờ Giêrusalem, đã rời bỏ Đền thờ và lên Núi Ôliu, phía đông Giêrusalem (Ed 11,23). Mặc dù đây là một hình phạt đối với các thầy tư tế vì đưa việc phượng tự ngoại bang vào đền thờ, đó lại là một phúc lành cho những người Do Thái đã bị phân tán do chiến tranh. Giờ đây, Thiên Chúa ngự trên cao Giêrusalem, và dân chúng có thể hướng lời cầu nguyện của mình về đó dù ở bất cứ nơi nào trên mặt đất, và tin tưởng rằng họ sẽ được nhậm lời (Đn 6,10). Khi mô tả việc Chúa Giêsu lên trời, Luca ngụ ý rằng Chúa Giêsu là Đấng thánh và ngài sẽ tiếp tục dự phần vào sự hiện diện thánh thiêng đó trên thành Giêrusalem. Từ bên hữu Chúa Cha, Ngài sẽ hướng dẫn Hội thánh trên toàn thế giới.
Phần kết Tin mừng của Thánh Maccô, mà Giáo hội đọc vào Chúa nhật hôm nay, đưa ra nhiều dấu hiệu về sự hiện diện tiếp tục của Chúa Kitô trong cộng đoàn Kitô hữu. Các Kitô hữu sẽ nhân danh Chúa mà xua trừ ma quỷ, họ sẽ nói những thứ tiếng mới lạ, không bị hại vì những hiểm nguy, và họ sẽ chữa lành người bệnh. Lịch sử bản văn phần kết của Tin mừng Maccô thì phức tạp. Các thủ bản cổ chứng thực là có nhiều biến thể, vì vậy rất khó để diễn đạt một cách chắc chắn những gì thánh Maccô đã nghĩ về những dấu chỉ này. Tuy nhiên, phần kết thúc mà chúng ta đọc vào Chúa nhật này vẫn thuộc thư quy, cung cấp một kết thúc thích hợp cho “sứ mệnh cứu nạn” của Chúa Giêsu. Giờ đây, các môn đệ trở những người “cứu hộ”, đi vào thế giới với quyền năng của Chúa Kitô bên cạnh, để giải thoát nhân loại khỏi sự chết.
Trong bài đọc thứ hai của Chúa nhật hôm nay, thánh Phaolô đưa ra những dấu chỉ khác cho thấy Chúa Kitô đang hoạt động. Cộng đoàn Kitô hữu là thân thể Chúa Kitô trên mặt đất này, và từ trời, Ngài tiếp tục cung cấp những đặc sủng cần thiết cho sự an lành của họ. Khi một người cho thấy khả năng làm một môn đệ, ngôn sứ, nhà truyền giáo, mục tử hoặc thầy dạy, thì họ chứng thực rằng Chúa Kitô vẫn đang hoạt động trong cộng đoàn Kitô hữu. Trong bất kì cách thức nào, những ai đón nhận ân sủng để xây dựng thân thể Chúa Kitô thì họ trở thành một dấu chỉ cho thấy Chúa Kitô vẫn đang hoạt động.
Điều này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Chúa Giêsu vẫn ngự bên hữu Chúa Cha, hướng dẫn và trao quyền hành cho cộng đoàn Kitô hữu cùng với Chúa Thánh Thần. Mặc dù các dấu chỉ có khác đối với thời các Kitô hữu thời sơ khai, thì vẫn có bằng chứng cho thấy Chúa Kitô của Thiên Chúa tiếp tục hoạt động qua con người các môn đệ của Ngài. Trong một thế giới đầy bạo lực, các Kitô hữu rao giảng hòa bình. Giữa những người thù ghét, các Kitô hữu hành động trong yêu thương. Khi đối mặt với lòng tham, các Kitô hữu trao ban dù họ nghèo khổ. Giữa những người kiêu hãnh, các Kitô hữu vẫn giữ lòng khiêm tốn. Đây là những dấu chỉ của Chúa Kitô phục sinh vẫn đang hoạt động.
Bài đọc: https://www.thanhlinh.net/node/20366
Nguồn: https://www.americamagazine.org/faith/2018/04/20/how-can-you-be-sign-christ-others
Chuyển ngữ: ĐCV Sao Biển
Tự bản chất, lễ Thăng thiên rất khó hiểu. Chỉ có Luca nói đến biến cố này, mặc dù tất cả các tác giả Tân Ước đều đồng ý rằng vào một lúc nào đó Chúa Giêsu đã không còn hiện ra nữa. Việc lên trời trong Kinh thánh chỉ có thể đối chiếu nơi câu chuyện của Êlia và Khanốc. Kinh thánh không cho biết chi tiết về việc biến mất của Khanốc (St 5,24). Trong khi đó, Êlia lên trời trong một cỗ xe lửa và gió lốc (2V 2,10-11). Trong cả hai trường hợp, Thiên Chúa hành động và tưởng thưởng cho một ai đó vì sự phục vụ của họ. Điều này ít rõ ràng trong trường hợp của Chúa Giêsu. Luca đề cập việc Chúa Giêsu “được đưa lên”, ám chỉ một người khác chứ không phải Chúa Giêsu hành động, nhưng ông lại không nói đến việc Thiên Chúa can thiệp trong sự kiện này. Luca cho chúng ta cảm tưởng rằng Chúa Giêsu đã tự mình đảm trách mọi việc.
Tuy nhiên, trong một bối cảnh lớn hơn thì lễ Thăng thiên sẽ dễ hiểu. Ngay trước thời kỳ lưu đày ở Babylon (586 TCN), Thiên Chúa, hằng ngự trong Đền thờ Giêrusalem, đã rời bỏ Đền thờ và lên Núi Ôliu, phía đông Giêrusalem (Ed 11,23). Mặc dù đây là một hình phạt đối với các thầy tư tế vì đưa việc phượng tự ngoại bang vào đền thờ, đó lại là một phúc lành cho những người Do Thái đã bị phân tán do chiến tranh. Giờ đây, Thiên Chúa ngự trên cao Giêrusalem, và dân chúng có thể hướng lời cầu nguyện của mình về đó dù ở bất cứ nơi nào trên mặt đất, và tin tưởng rằng họ sẽ được nhậm lời (Đn 6,10). Khi mô tả việc Chúa Giêsu lên trời, Luca ngụ ý rằng Chúa Giêsu là Đấng thánh và ngài sẽ tiếp tục dự phần vào sự hiện diện thánh thiêng đó trên thành Giêrusalem. Từ bên hữu Chúa Cha, Ngài sẽ hướng dẫn Hội thánh trên toàn thế giới.
Phần kết Tin mừng của Thánh Maccô, mà Giáo hội đọc vào Chúa nhật hôm nay, đưa ra nhiều dấu hiệu về sự hiện diện tiếp tục của Chúa Kitô trong cộng đoàn Kitô hữu. Các Kitô hữu sẽ nhân danh Chúa mà xua trừ ma quỷ, họ sẽ nói những thứ tiếng mới lạ, không bị hại vì những hiểm nguy, và họ sẽ chữa lành người bệnh. Lịch sử bản văn phần kết của Tin mừng Maccô thì phức tạp. Các thủ bản cổ chứng thực là có nhiều biến thể, vì vậy rất khó để diễn đạt một cách chắc chắn những gì thánh Maccô đã nghĩ về những dấu chỉ này. Tuy nhiên, phần kết thúc mà chúng ta đọc vào Chúa nhật này vẫn thuộc thư quy, cung cấp một kết thúc thích hợp cho “sứ mệnh cứu nạn” của Chúa Giêsu. Giờ đây, các môn đệ trở những người “cứu hộ”, đi vào thế giới với quyền năng của Chúa Kitô bên cạnh, để giải thoát nhân loại khỏi sự chết.
Trong bài đọc thứ hai của Chúa nhật hôm nay, thánh Phaolô đưa ra những dấu chỉ khác cho thấy Chúa Kitô đang hoạt động. Cộng đoàn Kitô hữu là thân thể Chúa Kitô trên mặt đất này, và từ trời, Ngài tiếp tục cung cấp những đặc sủng cần thiết cho sự an lành của họ. Khi một người cho thấy khả năng làm một môn đệ, ngôn sứ, nhà truyền giáo, mục tử hoặc thầy dạy, thì họ chứng thực rằng Chúa Kitô vẫn đang hoạt động trong cộng đoàn Kitô hữu. Trong bất kì cách thức nào, những ai đón nhận ân sủng để xây dựng thân thể Chúa Kitô thì họ trở thành một dấu chỉ cho thấy Chúa Kitô vẫn đang hoạt động.
Điều này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Chúa Giêsu vẫn ngự bên hữu Chúa Cha, hướng dẫn và trao quyền hành cho cộng đoàn Kitô hữu cùng với Chúa Thánh Thần. Mặc dù các dấu chỉ có khác đối với thời các Kitô hữu thời sơ khai, thì vẫn có bằng chứng cho thấy Chúa Kitô của Thiên Chúa tiếp tục hoạt động qua con người các môn đệ của Ngài. Trong một thế giới đầy bạo lực, các Kitô hữu rao giảng hòa bình. Giữa những người thù ghét, các Kitô hữu hành động trong yêu thương. Khi đối mặt với lòng tham, các Kitô hữu trao ban dù họ nghèo khổ. Giữa những người kiêu hãnh, các Kitô hữu vẫn giữ lòng khiêm tốn. Đây là những dấu chỉ của Chúa Kitô phục sinh vẫn đang hoạt động.
Bài đọc: https://www.thanhlinh.net/node/20366
Nguồn: https://www.americamagazine.org/faith/2018/04/20/how-can-you-be-sign-christ-others
Chuyển ngữ: ĐCV Sao Biển