Người đã khuất truyền cảm hứng cho chúng ta
- Thứ tư - 27/10/2021 22:00
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Hạn từ “tam nhật” Vượt qua (triduum) thường được dùng vào cuối mùa Chay để chỉ khoảng thời gian ba ngày, bắt đầu vào chiều thứ Năm tuần Thánh đến cao điểm là Chúa nhật Phục Sinh. Ngoài ra, lịch Phụng vụ còn có một tam nhật khác (gọi là Tam nhật Các Thánh) bắt đầu từ ngày 31/10, mặc dù người ta ít khi gọi thời điểm này là tam nhật.
KHI ĐAU BUỒN VỀ NGƯỜI ĐÃ KHUẤT, CHÚNG TA CÓ THỂ NHỚ ĐẾN CÁCH HỌ ĐÃ TRUYỀN CẢM HỨNG CHO CUỘC SỐNG CỦA CHÚNG TA
Chúa Nhật XXXI Thường Niên B
Đnl 6,2–6; Dt 7,23–28; Mc 12,28b–34
Đnl 6,2–6; Dt 7,23–28; Mc 12,28b–34
Hạn từ “tam nhật” Vượt qua (triduum) thường được dùng vào cuối mùa Chay để chỉ khoảng thời gian ba ngày, bắt đầu vào chiều thứ Năm tuần Thánh đến cao điểm là Chúa nhật Phục Sinh. Ngoài ra, lịch Phụng vụ còn có một tam nhật khác (gọi là Tam nhật Các Thánh) bắt đầu từ ngày 31/10, mặc dù người ta ít khi gọi thời điểm này là tam nhật.
Lễ trọng Các Thánh Nam Nữ (All Saints) vào ngày 01/11 cùng với lễ vọng Các Thánh Nam Nữ (Halloween - All Hallows’ Eve: đêm 31/10) [1], và lễ Các Đẳng (02/11) tạo nên “tam nhật”. Vì nhiều lý do, lễ vọng Các Thánh (Halloween) gần như đã trở thành một lễ hội thế tục, nhưng mối liên hệ lịch sử của ngày này với lễ Các Thánh và lễ Các Đẳng vẫn có ý nghĩa. Tam nhật Các Thánh tưởng nhớ đến những người đã qua đời, bao gồm các vị thánh, các vị tử đạo và cuối cùng là tất cả những ai đã qua đời.
Bài Tin mừng hôm nay đặc biệt có nhiều bài học khi được đọc trong dịp cầu nguyện và tưởng nhớ những người đã khuất. Bài Tin mừng này diễn ra vào gần cuối sứ vụ của Đức Giêsu theo thánh Máccô, tức sau khi Ngài vào thành Giêrusalem và trước Bữa Tiệc Ly. Theo tường thuật của Tin mừng, cuộc tử nạn của Đức Giêsu gần đến và Ngài dành những ngày cuối cùng để giảng dạy những chủ đề như cái chết và sự phục sinh của Ngài.
Trong một lần trò chuyện với các kinh sư, khi được hỏi điều răn nào trọng nhất, Đức Giêsu đã đưa ra câu trả lời gồm ba phần trích từ Đnl 6,4–5 và Lv 19,18. Từ sách Đệ Nhị Luật, Đức Giêsu đã trích dẫn kinh Shema Yisrael (Nghe đây, hỡi Israel). Đây là lời cầu nguyện của người Do Thái để bày tỏ đức tin của cộng đồng vào Thiên Chúa – một Thiên Chúa duy nhất. Sau đó, Đức Giêsu diễn tả sự cần thiết của việc yêu mến Thiên Chúa với trọn con người. Từ sách Lêvi, Đức Giêsu nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc yêu thương người thân cận.
Ở những thời điểm khác nhau trong Tin mừng Mátthêu và Luca, Đức Giêsu cũng tuyên bố tầm quan trọng của những điều luật này. Trong Tin mừng Mátthêu, Đức Giêsu khẳng định: “Tất cả luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy” (Mt 22,40). Trong Tin mừng Luca, Đức Giêsu kể dụ ngôn người Samari tốt lành và nhấn mạnh rằng: người thân cận là người thực thi lòng thương xót đối với người đang gặp khó khăn. Trong Tin mừng Máccô, cuộc đối thoại kết thúc với nhận định rằng: người tuân giữ những điều răn ấy sẽ không xa Nước Thiên Chúa, đây là một kết luận mang âm hưởng cánh chung.
Khi tưởng nhớ những người đã khuất, chúng ta có thể suy gẫm cách họ sống và hy sinh đã ảnh hưởng và truyền cảm hứng cho cuộc sống của chúng ta. Chúng ta cũng có thể dùng thời gian này để lượng giá cách chúng ta đang sống. Bằng cách sống thờ phượng Thiên Chúa hết lòng và yêu mến tha nhân, cuối cùng chúng ta sẽ đến gần Nước Thiên Chúa hơn.
Lễ trọng Các Thánh Nam Nữ (All Saints) vào ngày 01/11 cùng với lễ vọng Các Thánh Nam Nữ (Halloween - All Hallows’ Eve: đêm 31/10) [1], và lễ Các Đẳng (02/11) tạo nên “tam nhật”. Vì nhiều lý do, lễ vọng Các Thánh (Halloween) gần như đã trở thành một lễ hội thế tục, nhưng mối liên hệ lịch sử của ngày này với lễ Các Thánh và lễ Các Đẳng vẫn có ý nghĩa. Tam nhật Các Thánh tưởng nhớ đến những người đã qua đời, bao gồm các vị thánh, các vị tử đạo và cuối cùng là tất cả những ai đã qua đời.
Bài Tin mừng hôm nay đặc biệt có nhiều bài học khi được đọc trong dịp cầu nguyện và tưởng nhớ những người đã khuất. Bài Tin mừng này diễn ra vào gần cuối sứ vụ của Đức Giêsu theo thánh Máccô, tức sau khi Ngài vào thành Giêrusalem và trước Bữa Tiệc Ly. Theo tường thuật của Tin mừng, cuộc tử nạn của Đức Giêsu gần đến và Ngài dành những ngày cuối cùng để giảng dạy những chủ đề như cái chết và sự phục sinh của Ngài.
Trong một lần trò chuyện với các kinh sư, khi được hỏi điều răn nào trọng nhất, Đức Giêsu đã đưa ra câu trả lời gồm ba phần trích từ Đnl 6,4–5 và Lv 19,18. Từ sách Đệ Nhị Luật, Đức Giêsu đã trích dẫn kinh Shema Yisrael (Nghe đây, hỡi Israel). Đây là lời cầu nguyện của người Do Thái để bày tỏ đức tin của cộng đồng vào Thiên Chúa – một Thiên Chúa duy nhất. Sau đó, Đức Giêsu diễn tả sự cần thiết của việc yêu mến Thiên Chúa với trọn con người. Từ sách Lêvi, Đức Giêsu nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc yêu thương người thân cận.
Ở những thời điểm khác nhau trong Tin mừng Mátthêu và Luca, Đức Giêsu cũng tuyên bố tầm quan trọng của những điều luật này. Trong Tin mừng Mátthêu, Đức Giêsu khẳng định: “Tất cả luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy” (Mt 22,40). Trong Tin mừng Luca, Đức Giêsu kể dụ ngôn người Samari tốt lành và nhấn mạnh rằng: người thân cận là người thực thi lòng thương xót đối với người đang gặp khó khăn. Trong Tin mừng Máccô, cuộc đối thoại kết thúc với nhận định rằng: người tuân giữ những điều răn ấy sẽ không xa Nước Thiên Chúa, đây là một kết luận mang âm hưởng cánh chung.
Khi tưởng nhớ những người đã khuất, chúng ta có thể suy gẫm cách họ sống và hy sinh đã ảnh hưởng và truyền cảm hứng cho cuộc sống của chúng ta. Chúng ta cũng có thể dùng thời gian này để lượng giá cách chúng ta đang sống. Bằng cách sống thờ phượng Thiên Chúa hết lòng và yêu mến tha nhân, cuối cùng chúng ta sẽ đến gần Nước Thiên Chúa hơn.
[1] Tại Anh quốc, các thánh (saints /holy people) còn được gọi bằng một hạn từ khác cũng có nghĩa là thánh “hallowed = holy”. Từ đó, có tên gọi Lễ Các Thánh (All Hallows’ Day). Thông thường, đêm trước ngày lễ cũng được gọi là Đêm vọng lễ Các Thánh (Hallows’s Eve [evening] hay ngắn gọn là Hallowe’en). Nhiều người cho rằng lễ hội Halloween bắt nguồn từ lễ hội mùa thu hoạch của người Ái Nhĩ Lan cổ và được Giáo hội biến đổi thành lễ nghi tôn giáo.
Năm 1484, Đức Thánh cha Sixtô IV thiết lập Lễ Các Thánh Nam Nữ (01/11) là ngày lễ nghỉ buộc, gồm có lễ vọng và tuần bát nhật để mừng lễ Các Thánh Nam Nữ. Lễ vọng này đã bị hủy bỏ vào năm 1955. Thay vì tổ chức lễ vọng tách rời với lễ Các Thánh Nam Nữ thì lễ trọng Các Thánh nam Nữ được phép cử hành từ chiều ngày 31/10.
Năm 1484, Đức Thánh cha Sixtô IV thiết lập Lễ Các Thánh Nam Nữ (01/11) là ngày lễ nghỉ buộc, gồm có lễ vọng và tuần bát nhật để mừng lễ Các Thánh Nam Nữ. Lễ vọng này đã bị hủy bỏ vào năm 1955. Thay vì tổ chức lễ vọng tách rời với lễ Các Thánh Nam Nữ thì lễ trọng Các Thánh nam Nữ được phép cử hành từ chiều ngày 31/10.