"Con là Đá, Thầy sẽ ban cho con chìa khóa Nước Trời"

“CON LÀ ÐÁ, THẦY SẼ BAN CHO CON CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI”

Edward Linton

Chúa nhật XXI Thường niên – 23 tháng 8, 2026

Bài đọc: Is 22,19–23; Tv 138,1–2.2–3.6.8; Rm 11, 33–36; Mt 16, 13–20

Trong Cựu ước, chúng ta thường thấy những hình ảnh tiên trưng về các chân lý được tỏ bày trong Tân ước. Hôm nay, sách ngôn sứ Isaia cho ta thấy một hình ảnh như vậy. Sách ghi lại rằng ông Êliaqim, con ông Helcia, đã được đặt làm quan cai đền thờ và được trao phó quyền bính cao cả. Chìa khóa Nhà Đavít được đặt trên vai ông. Ông mở ra thì không ai đóng lại được, ông đóng lại thì không ai mở ra được, ngay cả Đức Vua.

Quả thực, chức vụ quan cai đền thờ là một định chế quan trọng mà các vua chúa thời xưa tín cẩn. Họ ban cho vị quan cai này quyền hành lớn lao và tin rằng ông sẽ thực thi quyền bính cách khôn ngoan và ngay thẳng. Niềm tin dành cho ông lớn đến mức Đức Vua sẽ không mở cánh cửa mà ông đã đóng, hay đóng cánh cửa mà ông đã mở. Đức Vua tin tưởng và cậy dựa vào vị quan cai để xây dựng vương quốc của mình thành một vương quốc công chính và ngay lành.

Trong bài Tin mừng Chúa nhật XXI Thường niên A, Chúa Giêsu gợi lại chức vụ quan cai đền thờ khi Ngài trao chìa khóa Nước Trời cho Phêrô. Ngài nhắc nhớ về niềm tin và quyền bính mà các vua thời xưa ban cho vị quan cai khi nói với Phêrô rằng: "Sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở." Chúa Giêsu đã trao phó cho Phêrô sứ mạng xây dựng Giáo hội, một Vương quốc trần gian, vốn được biết đến với đức tin, đức cậy và đức mến. Ngài ban cho Phêrô và Giáo hội quyền bính trọng đại, đồng thời nhìn nhận rằng Ngài tín nhiệm chúng ta, Giáo hội của Ngài, trong việc mở và đóng các cánh cửa, hầu dẫn đưa nhiều người đến gần Ngài hơn. Chúa Giêsu cũng giao cho Phêrô gìn giữ Giáo hội như khí cụ của sự công chính và tha thứ qua việc tháo cởi và cầm buộc. Ngài đặt lên vai Phêrô gánh nặng, đó là chìa khóa Nước Trời, để làm chứng cho công lý và quyền tha thứ.

Chúa Giêsu đã mời gọi Phêrô bước vào một lối sống mới, và cũng mời gọi chúng ta như vậy. Ngài đã kêu gọi Phêrô gìn giữ Giáo hội của Ngài, và cũng kêu gọi chúng ta gìn giữ Giáo hội bằng cách kiên tâm gắn bó với lối sống mới ấy. Ngày nay, bất chấp những khiếm khuyết mang tính hệ thống với quy mô lớn trên thế giới, đất nước và Giáo hội của chúng ta, Chúa Giêsu vẫn kêu gọi chúng ta tiếp tục sống theo lối sống mới này.

Chúa Giêsu hỏi các tông đồ: “Người ta bảo Con Người là ai?” Họ thưa: “Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó”. Người ta bàn tán đủ điều về Chúa Giêsu, nhưng Ngài muốn biết những người bạn của Ngài nghĩ gì. Ngài hỏi họ: “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?” Sẽ chẳng có gì đáng trách nếu các tông đồ chỉ tin vào những gì họ nghe từ người khác. Cũng sẽ chẳng có gì đáng trách nếu họ tin vào những lời đồn thổi về Chúa Giêsu, rằng Người chỉ là một trong các ngôn sứ. Thế nhưng, Phêrô đã tuyên xưng: “Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.” Nghe vậy, Chúa Giêsu đáp: “Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời.”

Bất chấp những lời bàn tán xung quanh, Phêrô đã đón nhận một lối sống mới. Bất chấp những gì người khác nói và những điều có vẻ khả thi, Phêrô vẫn tin rằng Chúa Giêsu, là Đấng Kitô, đã đến để cứu chuộc dân Ngài. Phêrô đã chọn một lối sống mới, không lệ thuộc vào lời nói hay hành động của người khác. Lối sống mới này đã giúp ông đứng vững giữa những thông tin sai lệch đang bủa vây. Chúa Giêsu đã đặt trọn niềm tin nơi Phêrô cùng lối sống mới mà ông đã chọn. Ngài trao phó cho Phêrô sứ mạng gìn giữ Giáo hội bằng cách trao chìa khóa Nước Trời cho ông.

Chúa Giêsu cũng tín nhiệm chúng ta, là những người đã đón nhận lối sống mới nơi Ngài, để ta tiếp tục tin tưởng. Tôi có cần phải chỉ ra những khiếm khuyết mang tính hệ thống trong các thể chế của chúng ta không? Chính chúng ta đôi khi cũng góp phần vào những khiếm khuyết ấy khi nuôi dưỡng lòng hận thù, thờ ơ trước những bất công và nhu cầu của tha nhân, hay đơn giản là ngồi lê đôi mách và lan truyền tin đồn thất thiệt. Giữa tất cả những điều đó, Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta hãy tiếp tục tin vào những điều mà xác thịt hay máu huyết không thể mặc khải. Ngài kêu gọi chúng ta giữ gìn Giáo hội bằng cách kiên tâm với lối sống mới mà chúng ta biết được nhờ Ngài. Điều này đòi hỏi chúng ta không ngừng nỗ lực hướng tới những điều tốt đẹp nhất, không ngừng cứu giúp người khác bằng cách khơi dậy nơi họ những gì mang lại nhiều hy vọng nhất và không ngừng khơi dậy những điều đầy hy vọng nhất nơi chính mình.

Chúa Giêsu đã kêu gọi Phêrô bước vào một lối sống mới, và Ngài cũng kêu gọi chúng ta như vậy. Ngài đã kêu gọi Phêrô gìn giữ Giáo hội của Ngài, và kêu gọi chúng ta gìn giữ Giáo hội bằng cách kiên tâm giữ vững lối sống mới này.

Tin mừng là việc Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta sống một lối sống mới không do xác thịt hay máu huyết. Lối sống mới này đặt lên vai chúng ta một trọng trách lớn lao: quyền tháo cởi và cầm buộc. Lối sống mới này kêu gọi chúng ta cứu lấy thế giới bằng cách không ngừng vững tin.

Bài đọc: thanhlinh.net

Nhóm Sao Biển chuyển ngữ từ Hprweb.com