Chúng ta nên làm gì để có được niềm vui?

CHÚNG TA NÊN LÀM GÌ ĐỂ CÓ ĐƯỢC NIỀM VUI?

Victor Cancino, S.J.

Chúa nhật XVII Thường niên năm A.

1V 3,5.7–12; Rm 8,28–30; Mt 13,44–52.
 

Chỉ với lý trí, con người không bao giờ có thể đạt đến sự đồng thuận về một hệ thống các chuẩn mực đạo đức. Không dễ để phân loại đúng - sai trước những thực tế đầy thách thức như tính dục, các vấn đề môi trường hay chiến tranh. Các bài đọc Chúa nhật XVII Thường niên giúp suy tư về nguy cơ khi xây dựng đời sống trên những nền tảng bấp bênh và ngẫu nhiên như vậy. Sự khôn ngoan từ các bài đọc Lời Chúa cho chúng ta cơ hội để “tìm ra” các giá trị sống và “khám phá” một cộng đoàn trao ban sự sống. Trong khám phá này, có một niềm vui đích thực như Tin mừng đã nhắc đến: “giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy.” (Mt 13, 44).

Bài đọc I mô tả Salômôn như một vị vua hiền triết đầy khôn ngoan là hình mẫu cá nhân cho vô số các nhà lãnh đạo về sau noi theo. Trong giấc mộng, vua xin cho được một “tâm hồn biết lắng nghe” để phân biệt lành dữ (1V 3,9). Ước muốn này rất đẹp lòng Thiên Chúa, “vì ngươi đã xin điều đó, mà không xin sống lâu, được giàu có, của cải, mạng sống quân thù, lại xin cho được khôn ngoan” (1V 3,11).

Vua Salômôn đã được tất cả. Qua những trình thuật về cuộc đời của ông, Kinh thánh cho chúng ta biết về sự khôn ngoan, tiếng tăm, sự giàu có, danh vọng và khả năng xây cất đền thờ Đức Chúa của vị vua này. Cho đến cuối đời, ông vẫn là một nhà cai trị khôn ngoan hoàn hảo. Khi dân Israel bị cuốn vào việc thờ phượng các thần của người Môáp cũng như các dân tộc ngoại bang, người cai trị khôn ngoan nhất của Israel đã gánh lên vai trách nhiệm cả về mặt lịch sử và thần học. Tác giả sách thánh viết: “Vua Salômôn làm điều dữ trái mắt Đức Chúa, chứ không theo Đức Chúa trọn vẹn như phụ vương Đa-vít.” (1V 11,6).

Bài Thánh vịnh đáp ca cũng phản ánh khao khát được khôn ngoan của vua Salômôn khi đối diện với một thế giới đa tạp. Điều tương tự được thể hiện qua từng khổ thơ: “luật Ngài làm con vui sướng thoả thuê” hay “mệnh lệnh Ngài, con yêu quý, quý hơn vàng, hơn cả vàng y.” (Tv 119, 77. 127). Thánh vịnh 119 gồm 128 câu. Xuyên suốt Thánh vịnh này, tác giả đã ghi lại niềm vui đến từ việc suy ngẫm Lời Chúa và tiến bước trên lối đường của Ngài. Giống như Salômôn, những ai không bước đi theo đường lối này sẽ bị lạc bước.

Chương 13 của Tin mừng Matthêu gồm một chuỗi các dụ ngôn, và những dụ ngôn trong bài Tin mừng Chúa nhật XVII Thường niên thuộc phần kết chương này. Thánh sử Matthêu mời gọi độc giả “hiểu” rằng sự khôn ngoan đến từ việc biết cách giải thích Kinh thánh ngay trong hiện tại. Chúa Giêsu giải thích: “Những thầy thông giáo am tường về Nước trời cũng giống như chủ nhà kia, hay lợi dụng những cái mới, cũ trong kho mình” (Mt 13,52). Thánh Matthêu đã viết cho cộng đoàn Kitô hữu gốc Do Thái lẫn Hy Lạp để xác định một con đường “mới” nơi Đức Kitô từ di sản của Israel. Đức tin mới này dựa trên một cuốn sách và một con người, như cách Đức Kitô đòi hỏi các môn đệ hãy tin vào Kinh thánh cũng như sự hiện diện sống động của Người.

“Niềm vui” của việc khám phá này có lẽ rõ ràng nhất đối với những ai biết đứng dậy sau nhiều lần thất bại. Trong bài Tin mừng, các nhân vật như người lái buôn, người lữ khách và người đánh cá chắc hẳn đã phải chịu nhiều thất bại trước khi có được hiểu biết như đoạn Tin mừng trình bày. Lời Chúa trong Kinh thánh là kho tàng dẫn lối suốt đời chúng ta, và mối tương quan cá vị với Chúa Kitô chính là sự khám phá cứu chúng ta khỏi những thiếu sót của bản thân. Để tránh kết cục như vua Salômôn, chúng ta phải trao hết mọi thứ mình có để bảo đảm những viên ngọc quý này.

CẦU NGUYỆN

Chúng ta có cảm thấy tự tin vào khả năng phân biệt lành dữ của mình không?

Niềm vui đến từ việc nhận biết sự khác nhau giữa đúng và sai như thế nào?

Chúa Kitô giúp chúng ta thế nào để có được “tâm hồn biết lắng nghe” như vua Salômôn?

Bài đọc: Thanhlinh.net

Nhóm Sao Biển chuyển ngữ từ America Magazine (26/7/2023)