“Cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa”

“CÁI GÌ CỦA THIÊN CHÚA THÌ HÃY TRẢ CHO THIÊN CHÚA”

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN – Ngày 18 tháng 10 năm 2026

Fr. Michal Paluch, OP

Các bài đọc: Is 45,1.4–6; Tv 95,1.3.4–5.7–8.9–10; 1Tx 1,1–5b; Mt 22,15–21

Bài Tin mừng Chúa nhật XXIX Thường niên A mở đầu bằng lời thách thức đầy ác ý. Những người Pharisêu cấu kết với nhóm thù địch chính trị là phe Hêrôđê để giăng bẫy đưa Đức Giêsu đến chỗ chết. Họ tiếp cận Người với những lời tâng bốc giả dối: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người ngay chính, căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa.” Thế nhưng, ẩn đằng sau là cả một âm mưu được chuẩn bị hết sức tinh vi. Họ đặt ra một câu hỏi mà theo họ, Đức Giêsu sẽ mắc bẫy khi trả lời: “Có được phép nộp thuế cho Cêsarê hay không?”

Nếu Đức Giêsu trả lời: “Không được nộp”, phe Hêrôđê sẽ lập tức tố cáo với tổng trấn Rôma rằng Người là kẻ xúi giục dân chúng nổi loạn. Trong miền Giuđê thời ấy, từ chối nộp thuế cho Rôma bị xem như một hành vi công khai chống đối chính quyền, có thể phải trả giá bằng cái chết. Mặt khác, nếu Đức Giêsu trả lời: “Cứ nộp”, Người sẽ mất uy tín trước một dân tộc đã quá kiệt quệ dưới ách đô hộ. Israel đang mong chờ một Đấng Mêsia đến giải thoát họ khỏi ách thống trị của Rôma và khôi phục quyền cai trị của Thiên Chúa trên dân Người. Đối với những người Do Thái đạo đức, việc nộp thuế cho một nhà cầm quyền ngoại giáo bằng đồng tiền mang hình ảnh và những danh xưng thần linh, chẳng khác nào một hành vi phản bội Thiên Chúa duy nhất.

Thế nhưng, Chúa Giêsu không chấp nhận cái thế lưỡng nan giả tạo ấy. Thay vào đó, Người đưa cuộc tranh luận đi từ một cuộc giằng co chính trị sang bình diện hiện sinh. Chúa bảo họ đưa cho Người xem đồng tiền dùng để nộp thuế. Họ liền đưa ra một đồng bạc Rôma. Chính hành động ấy tức khắc đã phơi bày sự giả hình của họ. Họ mang trong mình đồng tiền của kẻ đô hộ, thậm chí vào tận khu vực Đền Thờ; và sử dụng đồng tiền ấy hằng ngày trong việc mua bán và thu lợi từ hệ thống kinh tế do Rôma thiết lập. Nói cách khác, trong chính đời sống thực tế của mình, và cả ngay trong Đền Thờ, họ đã chấp nhận quyền thống trị của Cêsarê từ lâu. 

Chúa Giêsu liền đặt câu hỏi quyết định: “Hình tượng và danh hiệu này là của ai?” Họ thưa rằng: "Của Cêsarê". Trong thế giới thượng cổ, có một nguyên tắc phổ quát: nơi nào lưu hành đồng tiền của một vị vua, nơi đó cũng nhìn nhận quyền thống trị của vị vua ấy. Chúa Giêsu đưa ra một câu trả lời bất hủ: “Cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa."

Có thể hiểu câu trả lời của Đức Giêsu theo cách này: “Đồng tiền mang hình Cêsarê, vậy hãy trả cho Cêsarê. Nhưng còn chính anh em thì được tạo dựng giống hình ảnh Thiên Chúa. Vậy hãy nhớ rằng: cũng như đồng tiền thuộc về Cêsarê, thì chính anh em thuộc về Thiên Chúa. Vì thế, anh em chỉ thờ phượng và phụng sự một mình Người mà thôi (St 1,27; x. 1 Sb 29,14).”

Đây chính là trọng tâm của bài Tin mừng tuần này. Cêsarê có thể đòi chúng ta nộp thuế, và đồng bạc Rôma có thể leng keng trong túi chúng ta. Nhưng không một Cêsarê nào trên thế gian này có quyền trên tâm hồn, phẩm giá, lương tâm hay tự do của chúng ta. Chúng ta không, và tuyệt đối không được để bản thân trở thành đồng tiền trong túi của một nhà cầm quyền. Chúng ta là con cái Thiên Chúa.

Ngày nay, Cêsarê hiếm khi mang khuôn mặt của một vị hoàng đế cụ thể. Một Cêsarê thời hiện đại có thể âm thầm và tinh vi hơn nhiều. Đó có thể là sự chi phối của tiền bạc, tham vọng thành công bằng mọi giá hoặc lối sống tiêu thụ mù quáng, hay thậm chí là một nền công nghệ muốn từng bước định hình lại lương tâm chúng ta. Biết bao lần chúng ta đã trao trọn cuộc đời mình cho những Cêsarê mới ấy! Chúng ta làm việc đến kiệt sức, sống trong một nỗi lo âu triền miên, hy sinh những mối tương quan thân thiết nhất và đánh đổi sự bình an của tâm hồn chỉ để đáp ứng những tiêu chuẩn mà thế gian đặt ra.

Hôm nay, chúng ta hãy nhìn sâu hơn vào chính cuộc đời mình. Việc này không mời gọi chúng ta chạy trốn khỏi thế gian hay coi thường Nhà nước hay xã hội. Kitô hữu sống giữa lòng thế gian. Chúng ta nộp thuế, tôn trọng trật tự xã hội và dấn thân xây dựng thiện ích chung. Nhưng chúng ta làm tất cả những điều ấy trong một tinh thần hoàn toàn mới - tinh thần của tự do và tình yêu. Khi biết rằng Thiên Chúa là Đức Chúa duy nhất, bạn không còn phải sợ hãi con người, không còn cần phải tranh giành quyền lực bằng mưu mô hay bạo lực như những người Pharisêu trong bài Tin mừng. Bạn có thể trở thành một con người biết phục vụ, biết tha thứ và biết dựng xây tình anh em — ngay cả ở những nơi mà sự tranh giành khốc liệt đang thống trị.

Chúng ta đang dâng hiến sức lực, suy nghĩ và tâm hồn cho ai? Chúng ta đang định hình những mối tương quan với tha nhân theo hình ảnh của ai? Hãy nhớ rằng: không có bất cứ thời điểm nào trong cuộc đời, dưới bất cứ chế độ chính trị nào, và ngay cả giữa những lúc khó khăn nhất về kinh tế, chúng ta cũng không bao giờ là tài sản của thế gian này. Trong sâu thẳm con người chúng ta vẫn mang dấu ấn không thể xóa nhòa của Đấng Tối Cao. Đừng bán mình vì đồng tiền rẻ mạt của thế gian. Hãy sống tự do như con cái của Thiên Chúa — những người biết rõ mình thuộc về ai.

Bài đọc: thanhlinh.net

Nhóm Sao Biển chuyển ngữ từ Hprweb.com