Trang Tin Tức Giáo phận Nha Trang

https://giaophannhatrang.org

Bài chia sẻ Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Lm GB Phạm Hồng Thái.

Chúng ta vui mừng vì hôm nay có một ngày lễ kính các thánh của quê hương đất nước chúng ta đó là lễ các thánh tử đạo Việt nam... Chúng ta là dòng dõi, là con cháu các thánh tử đạo Việt nam, chúng ta cảm tạ Chúa vì gương sáng đức tin và cuộc sống đạo tốt đẹp của các ngài.
Bài chia sẻ Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Lm GB Phạm Hồng Thái.

CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

          Chúng ta vui mừng vì hôm nay có một ngày lễ kính các thánh của quê hương đất nước chúng ta đó là lễ các thánh tử đạo Việt nam.

          Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nhận xét: sau Giáo hội Roma thì Giáo hội VN cũng bị cấm đạo gay gắt và có con số tử đạo cũng đông không kém.

          Kể từ sắc dụ cấm đạo năm 1625 đời Chúa Sãi đến thời Văn Thân năm 1886, trải qua hơn 300 năm đạo Chúa bị cấm cách ở Việt Nam, con số tử đạo lên tới 130.000 kitô hữu: sở dĩ con số lớn như vậy vì ngoài những vị chịu chết do án lệnh của các vua, còn có rất nhiều người công giáo bị đầy chết trên rừng thiêng nước độc hay bị phong trào Văn Thân tàn sát tập thể có khi tới hơn 400 người trong một lúc và trong số đông đảo các vị tử đạo đó, đã có 117 vị đã được phong thánh và 1 vị chân phước bao gồm 97 vị là Việt nam, 11 là Tây ban nha và 10 vị là Pháp trong đó có 8 giám mục, 50 linh nục, 15 thầy giảng, 1 chủng sinh và 44 giáo dân. Các thánh giáo dân này làm đủ nghành nghề trong xã hội Việt nam: có vị làm quan triều đình, có vị làm nghề thu thuế, làm binh lính, làm y sĩ, buôn bán và nông dân. Những vị này bị bắt và không có quá khóa tức là không bước qua Thánh giá để chối đạo, sau khi bị giam cầm xét xử rồi được án lệnh vua từ kinh đô cho đem đi xử tử.  Khi đó tùy theo đánh giá tội trạng của Vua quan, các vị tử đạo phải chịu một trong các hình tội như sau:

          1) Bá đao: bị xẻo da thịt làm 100 mảnh: có 1 vị

          2) Lăng trì: chặt tay chân, mổ bụng rồi quăng xuống sông: 4 vị

          3) Thiêu sinh: cho lên dàn thiêu sống : 6 vị

          4) Xử giảo: Thắt cổ : 22 vị

          5) Xử trảm : Chém đầu: 76 vị

          6) Rũ tù: Giam cầm cho tới khi chết : 9 vị

                    Qua các triều Vua như sau :

          - Triều Nguyễn : 1745 - 1774 :  4 vị

          - Đời Vua Cảnh Thịnh: 1788 - 1801: 2 vị

          - Vua Minh Mạng: 1820 - 1840: 58 vị

          - Thiệu Trị : 1841 - 1847: 3 vị

          - Tự Đức : 1847 - 1883: 50 vị

          Cha Anrê Dũng Lạc bị bắt tới lần thứ ba, 2 lần trước giáo dân đưa tiền tới quan để chuộc về, lần III ngài nhận ra ý Chúa muốn ngài chịu tử đạo nên khi giáo dân đưa tiền chuộc, ngài không chịu và xin cho mình được chịu chết vì Chúa. Cha Luca Vũ Bá Loan 84 tuổi: Có 2 tội phạm bàn với nhau bắt ngài nộp cho quan để lập công, nhưng khi họ giải tới quan huyện, quan không nhận; do đó họ đem giải ngài tới tận Thăng long và ngài bị chém đầu ngày 5/6/1840.

          Thánh Anrê Kim Thông do có đứa cháu hoang đàng tố cáo nên ngài bị bắt và chấp nhận chịu khổ hình vì Chúa, được phúc tử đạo trên đường phát lưu khi tới Mỹ tho.

          Bà Inê Đê bị bắt vì giúp đỡ các cha cố trú ẩn trong nhà bà ở làng Phúc Nhạc, Phát diệm; bà bị tra tấn tới kiệt sức và chết rũ tù ngày 12/7/1841. Chủng sinh Tôma Thiện tử đạo năm mới có 18t.

          Thánh Marchand Du, vị linh mục thừa sai Pháp là người duy nhất chịu tử đạo bằng khổ hình bá đao; đầu tiên lí hình lóc da đầu để che mặt rồi sau cứ mỗi tiếng trống lại lóc thêm da thịt ở các phần khác trên thân thể cho tới khi đủ 100 miếng, nhưng khi lóc chưa tới 100 thì ngài đã tắt thở.

          Ông Micae Hồ đình Hy giữ chức thái bộc trong triều đình Huế và quan án Đa minh Phạm trọng Khảm chịu mất chức và cả mạng sống mình chứ không chối Chúa. Đó là chưa kể có rất nhiều người Công giáo bị thích chữ tả đạo trên má.

          Đúng như Lời Chúa Giêsu nói: "Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết". Các vị tử đạo đã dùng chính cơ hội này để làm chứng cho Chúa rất ư là hữu hiệu!

          Chứng từ trở nên hùng hồn và đầy thuyết phục qua lời tuyên xưng đức tin nhất là qua cái chết can đảm vì đạo Chúa. Ông Tertulianô đã nói: "Máu các vị tử đạo là hạt giống sinh ra nhiều kitô hữu"; một lời khác đáng ghi: "Hạt giống Phúc âm gieo vào mảnh đất đẫm máu tử đạo sẽ trổ sinh mùa lúa dồi dào". Chúng ta thấy rõ Giáo hội Việt nam được như ngày nay là do dòng máu các thánh tử đạo đã đổ ra. Đức Giám mục Giuse Võ đức Minh giáo phận Nha trang thường nhấn mạnh mấy tiếng "Từ dòng máu tử đạo ... "

          Chúa Giêsu đã hứa phần thưởng cho những ai chịu bách hại: "Nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ". Chết vì đạo là dấu chứng bền đỗ đến cùng rõ rệt nhất. Chính vì thế khi Giáo hội phong thánh đối với những người không chịu tử đạo thì đòi phải có phép lạ còn đối với các vị tử đạo thì không cần điều này.

          Chúng ta là dòng dõi, là con cháu các thánh tử đạo Việt nam, chúng ta cảm tạ Chúa vì gương sáng đức tin và cuộc sống đạo tốt đẹp của các ngài. Như các vị tử đạo đã làm chứng cho Chúa, chúng ta nguyện sẽ là nhân chứng cho Chúa để mỗi người chúng ta cũng được ơn cứu độ vì đã bền đỗ đến cùng. Amen

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây