Năm Thánh An Ủi: Khôi phục niềm hy vọng, bằng cách lau khô nước mắt

Thứ Hai, ngày 15/9, Đức Lêô XIV đã chủ trì buổi cầu nguyện canh thức tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, được tổ chức trong khuôn khổ của của Năm Thánh An Ủi, một sự kiện của Năm Thánh. Ngài tuyên bố : đối mặt với nỗi đau khổ tập thể của dân chúng “bị đè bẹp bởi sức nặng của bạo lực, nạn đói và chiến tranh”, niềm an ủi thực sự mà “chúng ta phải có khả năng truyền tải” là cho thấy rằng hòa bình là có thể và nó “nảy mầm trong mỗi người chúng ta”.

“Hãy an ủi, hãy an ủi dân Ta” (Is 40, 1). Chính xung quanh lời mời gọi của ngôn sứ Isaia, người “chất vấn chúng ta ngày nay một cách đòi hỏi”, mà Đức Thánh Cha đã trình bày rõ ràng bài giảng của mình nhân dịp canh thức cầu nguyện đánh dấu Năm Thánh An Ủi. Đối với Đức Lêô XIV, lời mời gọi này “kêu gọi chúng ta chia sẻ niềm an ủi của Thiên Chúa với rất nhiều anh chị em” đang trải qua những hoàn cảnh yếu đuối, buồn bã và đau đớn. Đó là lý do tại sao “Ngôi Lời trắc ẩn, nhập thể nơi Chúa Kitô, là người Samaritanô nhân lành mà Tin Mừng nói với chúng ta”, đồng thời Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng “chính Người là Đấng xoa dịu vết thương của chúng ta” và “là Đấng chăm sóc chúng ta”. Bởi vì, “trong thời kỳ đen tối, … Thiên Chúa không bỏ rơi chúng ta”; và chính trong “những khoảnh khắc này mà hơn bao giờ hết chúng ta được kêu gọi hy vọng vào sự gần gũi của Ngài như một Đấng Cứu Độ không bao giờ bỏ rơi chúng ta.” .

Ngôn ngữ của nước mắt

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh rằng nước mắt là ngôn ngữ diễn tả những cảm xúc sâu sắc của một trái tim bị tổn thương. Ngài nhấn mạnh, nước mắt “là tiếng khóc thầm lặng cầu xin lòng thương xót và an ủi”. Nhưng trên hết, “chúng là sự giải thoát và thanh lọc con mắt, cảm xúc và suy nghĩ”. Vì thế, không được “xấu hổ để khóc”; vì đó là một cách bày tỏ “nỗi buồn và nhu cầu của chúng ta về một thế giới mới”; Đức Thánh Cha khẳng định và nói thêm rằng đó cũng là một ngôn ngữ “nói về nhân loại yếu đuối và bị thử thách của chúng ta”, nhưng “được mời gọi đến niềm vui”.

Đức Thánh Cha nói tiếp, khi nỗi đau xảy ra, một số câu hỏi chắc chắn sẽ được đặt ra: “Tại sao tất cả những nỗi đau này? Nó đến từ đâu? Tại sao điều này lại xảy ra với tôi?” Trong cuốn Tự Thuật của mình, thánh Augustinô đã viết: “Tôi đang tìm kiếm nguồn gốc của sự dữ… đâu là gốc rễ của nó, đâu là hạt giống của nó?… Nếu Thiên Chúa, Đấng tốt lành, đã tạo dựng nên mọi sự tốt lành, thì sự dữ đến từ đâu?…”. Đức Lêô giải thích, trên thực tế, có những câu hỏi “khiến chúng ta khép kín nơi chính mình và chia rẽ chúng ta trong nội tâm và trong mối quan hệ với thực tế” và “những tư tưởng mà từ đó không có gì có thể sinh ra, nếu chúng cô lập chúng ta và làm chúng ta tuyệt vọng, chúng cũng hạ thấp trí tuệ của chúng ta”. Do đó, tốt hơn, như trong Thánh vịnh, “câu hỏi phải là một sự phản đối, một lời phàn nàn, một lời cầu xin công lý và sự bình an mà Thiên Chúa đã hứa với chúng ta”. Đức Lêô XIV khuyên: “Chúng ta hãy xây một cây cầu dẫn tới thiên đàng, ngay cả khi Ngài dường như im lặng”.

“Trong Giáo hội, chúng ta tìm kiếm bầu trời rộng mở, là Chúa Giêsu, cây cầu của Thiên Chúa hướng về chúng ta. Khi đó, có một niềm an ủi đến với chúng ta, khi đức tin đối với chúng ta dường như “mơ hồ và dao động” như con thuyền trong cơn bão vẫn “vững chắc và ổn định“”

Niềm hy vọng không làm thất vọng

Đức Thánh Cha cũng kêu gọi: “Nơi nào có sự ác, chúng ta phải tìm kiếm sự trợ lực và an ủi để vượt qua nó và không để nó có thời gian nghỉ ngơi”. Điều này có nghĩa là trong Giáo hội: “Không bao giờ cô độc”. Ngài nhắc nhớ: “Việc tựa đầu vào một bờ vai an ủi anh chị em, khóc cùng anh chị em và mang lại sức mạnh cho anh chị em, là một phương thuốc mà không ai có thể bị lấy đi”. Bởi vì, “ở đâu nỗi đau càng sâu xa, thì ở đó niềm hy vọng nảy sinh từ sự hiệp thông phải mạnh mẽ hơn nữa”. Và niềm hy vọng này không “làm thất vọng”.

Diane Foley

Những chứng tá sâu sắc

Phụng vụ Lời Chúa, tập trung vào dụ ngôn người Samaritanô nhân hậu – được trích từ Tin Mừng theo Máccô (Mc 10, 25-37) – được đi trước bằng những chứng tá của hai người phụ nữ. Diane Foley, đến từ Hoa Kỳ, người đi khắp thế giới – kể câu chuyện về sự hòa giải và tha thứ nhờ sức mạnh của đức tin với Alexanda Kotey, thành viên của nhóm thánh chiến đã giết chết con trai bà, nhà báo James Wright Foley, ở Syria vào năm 2014. Cảnh chặt đầu dã man của anh đã được những kẻ sát nhân quay phim và đăng lên mạng. Vào ngày 29/8, bà đã được Đức Giáo hoàng tiếp kiến tại Vatican cùng với nhà văn Colum McCann, người đã viết một cuốn sách về vụ việc này.

Về phần mình, Lucia di Mauro Montanino, đến từ Naples, đã làm chứng về cách mà bà biến nỗi đau do vụ sát hại chồng mình – một nhân viên bảo vệ bị giết vào ngày 4 tháng 8 năm 2009 bởi những người trẻ tuổi trong một vụ cướp – thành sự tái sinh, nhờ cuộc gặp gỡ và đồng hành của Antonio, một trong những người trẻ tham gia vụ tấn công.

Bạo lực không có lời cuối cùng

Đối với Đức Giáo hoàng, những chứng từ khác nhau này truyền tải sự xác tín này: “Nỗi đau không được sinh ra bạo lực; bạo lực không phải là lời nói cuối cùng, bởi vì nó được vượt qua bởi tình yêu biết cách tha thứ“. Sự giải thoát vĩ đại nhất “đến từ sự tha thứ, mà nhờ ân sủng, có thể mở rộng trái tim bất chấp mọi sự tàn bạo phải chịu.” Đức Thánh Cha thừa nhận rằng bạo lực phải gánh chịu không thể xóa bỏ được, nhưng sự tha thứ được ban cho những người tạo ra nó là “một sự báo trước về Vương quốc của Thiên Chúa trên trái đất”, đó là kết quả của “hành động của Ngài nhằm chấm dứt sự ác và thiết lập công lý”.

“Đối với các anh chị em cũng vậy, những người đã chịu đựng sự bất công và bạo lực của sự lạm dụng, hôm nay Đức Maria lặp lại: ‘Mẹ là mẹ của con’. Và Chúa, trong sự sâu kín của tầu hồn anh chị em, nói với anh chị em: ‘Con là con của Ta’. Không ai có thể lấy đi khỏi anh chị em món quà cá nhân này đã được trao cho mỗi người.” Và Giáo hội, mà một số thành viên của Giáo hội không may đã làm tổn thương anh chị em, hôm nay cùng quỳ gối với anh chị em trước Đức Mẹ. Mong sao tất cả chúng ta đều học được từ Mẹ cách bảo vệ những người bé nhỏ và những người mỏng manh nhất bằng sự dịu dàng!”

Đức Lêô XIV khuyến khích chúng ta “cùng nhau bước đi” và học cách nhận được từ Mẹ Maria “sức mạnh để nhận ra rằng cuộc sống không chỉ được định nghĩa bởi sự ác phải chịu, nhưng còn bởi tình yêu của Thiên Chúa, Đấng không bao giờ bỏ rơi chúng ta và là Đấng hướng dẫn toàn thể Giáo hội”. Nhắc lại những lời của Thánh Phaolô, Đức Thánh Cha giải thích rằng “khi chúng ta nhận được sự an ủi từ Thiên Chúa, chúng ta mới có thể mang lại niềm an ủi cho người khác”.

Lucia di Mauro Montanino

Hòa bình và sự an ủi

Khi Giáo hội cử hành vào ngày 15/9 lòng sùng kính Đức Mẹ Sầu Bi, một ngày sau Lễ Suy Tôn Thánh Giá,, Đức Lêô XIV giải thích rằng “những người mà chúng ta yêu thương và những người đã bị cái chết cất đi khỏi chúng ta” không “bị hư mất và không biến mất trong hư vô”. Ngài khẳng định, cuộc sống của họ thuộc về Chúa, Đấng “là Mục Tử Nhân Lành, ôm lấy họ và một ngày nào đó sẽ trả lại họ cho chúng ta để chúng ta có thể tận hưởng hạnh phúc vĩnh cửu và chia sẻ”.

Hơn nữa, bên cạnh đau khổ cá nhân, ngày nay vẫn còn có đau khổ tập thể của toàn bộ dân chúng, những người “bị đè bẹp bởi sức nặng của bạo lực, nạn đói và chiến tranh, cầu xin hòa bình”. Đó là một tiếng kêu lớn. Niềm an ủi thực sự “mà chúng ta phải có thể truyền tải là chứng tỏ rằng hòa bình là điều có thể thực hiện được và nó sẽ nảy mầm trong mỗi chúng ta nếu chúng ta không dập tắt nó”. Và ngài nói thêm: “Các nhà lãnh đạo các quốc gia hãy đặc biệt lắng nghe tiếng khóc của rất nhiều trẻ em vô tội, để bảo đảm cho các em một tương lai bảo vệ và an ủi các em”.

Tý Linh - (theo Augustine Asta –Vatican News)
Nguồn: Xuân Bích Việt Nam