GIÁO LÝ VỀ CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II (11/02/2026)

PHẦN I. HIẾN CHẾ TÍN LÝ DEI VERBUM

BÀI 5: LỜI CHÚA TRONG ĐỜI SỐNG CỦA GIÁO HỘI

Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi tín hữu Thêxalônica (2,13):

[Thưa anh em], chúng tôi không ngừng tạ ơn Thiên Chúa, vì khi chúng tôi nói cho anh em nghe Lời Thiên Chúa, anh em đã đón nhận, không phải như lời người phàm, nhưng như lời Thiên Chúa, đúng theo bản tính của lời ấy. Lời đó tác động nơi anh em là những tín hữu.

Sau đây là toàn văn bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV

TIẾP KIẾN CHUNG

Hội trường Phaolô VI

Thứ Tư, 11 tháng 02 năm 2026

[Đa phương tiện]

Anh chị em thân mến! Chào tất cả anh chị em!

Trong bài giáo lý hôm nay, chúng ta suy tư về mối dây liên kết sâu xa và sống động giữa Lời Chúa và Giáo hội, như được trình bày trong chương sáu của Hiến chế Dei Verbum của Công đồng. Giáo hội chính là ngôi nhà của Kinh thánh. Dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần, Kinh thánh xuất phát từ dân Chúa và được dành cho chính dân ấy. Trong cộng đoàn Kitô hữu, có thể nói Kinh thánh tìm thấy nơi cư ngụ (habitat) của mình: quả thật, trong đời sống và đức tin của Giáo hội, Kinh thánh tìm thấy không gian để mặc khải ý nghĩa và biểu lộ quyền năng của mình.

Kinh thánh, cùng với Thánh truyền, là quy luật tối thượng của đức tin

Công đồng Vaticanô II nhắc rằng: “Giáo hội luôn tôn kính Kinh thánh như chính Thánh Thể Chúa, nhất là trong phụng vụ, Giáo hội không bao giờ ngừng lấy bánh sự sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như bàn tiệc Mình Chúa Kitô và trao ban cho các tín hữu”. Hơn nữa, “Giáo hội đã và vẫn coi Kinh thánh, cùng với Thánh truyền, là quy luật tối thượng của đức tin” (Dei Verbum, 21).

Bối cảnh chính yếu cho việc giải thích Kinh thánh chính là đời sống Giáo hội

Giáo hội không ngừng suy tư về giá trị của Kinh thánh. Sau Công đồng Vaticanô II, có một thời điểm rất quan trọng liên quan đến vấn đề này, đó là Thượng Hội đồng Giám mục vào tháng 10/2008 về chủ đề “Lời Chúa trong đời sống và sứ mạng của Giáo hội”. Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã đúc kết thành quả của Thượng Hội đồng trong Tông huấn Verbum Domini (20/09/2010), trong đó ngài khẳng định: “Chính mối dây liên kết nội tại giữa Lời Chúa và đức tin cho thấy rõ rằng việc giải thích Kinh thánh đích thực chỉ có thể thực hiện được trong đức tin của Giáo hội, đức tin có hình mẫu là lời thưa ‘xin vâng’ của Mẹ Maria. [...] Bối cảnh chính yếu cho việc giải thích Kinh thánh chính là đời sống Giáo hội (số 29).

Để nhận biết Đức Kitô và, qua Người, bước vào tương quan với Thiên Chúa

Như thế, trong cộng đoàn Giáo hội, Kinh thánh tìm thấy bối cảnh để thực hiện nhiệm vụ đặc biệt và đạt được mục đích của mình: giúp nhận biết Đức Kitô và mở ra cuộc đối thoại với Thiên Chúa. “Không biết Kinh thánh là không biết Đức Kitô”. Câu nói nổi tiếng của Thánh Giêrônimô nhắc chúng ta mục tiêu tối hậu của việc đọc và suy niệm Kinh thánh: để nhận biết Đức Kitô và, qua Người, bước vào tương quan với Thiên Chúa, một tương quan có thể được hiểu như là một cuộc trò chuyện, một cuộc đối thoại. Và Hiến chế Dei Verbum đã trình bày cho chúng ta Mặc khải chính xác như một cuộc đối thoại, trong đó Thiên Chúa nói chuyện với con người như với những người bạn (xem DV, 2). Điều này xảy ra khi chúng ta đọc Kinh thánh với thái độ nội tâm là cầu nguyện: khi đó Thiên Chúa đến gặp chúng ta và bước vào cuộc trò chuyện với chúng ta.

Kinh thánh là trung tâm, nền tảng và linh hồn của thần học

Được ủy thác cho Giáo hội và được Giáo hội gìn giữ và giải thích, Kinh thánh đóng một vai trò năng động: quả thật, với sự hữu hiệu và quyền năng của mình, Kinh thánh nâng đỡ và làm vững mạnh cộng đoàn Kitô hữu. Mọi tín hữu được mời gọi đến kín múc từ nguồn mạch này, trước hết trong cử hành Thánh Thể và các bí tích khác. Tình yêu và sự hiểu biết Kinh thánh phải hướng dẫn các thừa tác viên Lời Chúa: các giám mục, linh mục, phó tế và giáo lý viên. Công việc của các nhà chú giải Kinh thánh và những người nghiên cứu Kinh thánh vô cùng quý giá; và Kinh thánh có vị trí trung tâm trong thần học, cũng như là nền tảng và linh hồn của thần học.

Giáo hội mong ước mọi thành viên được đón nhận Lời Chúa

Điều Giáo hội tha thiết mong ước là Lời Chúa có thể đến được với mọi thành viên và nuôi dưỡng hành trình đức tin của họ. Nhưng Lời Chúa cũng thúc đẩy Giáo hội vượt ra khỏi chính mình; Lời Chúa không ngừng mở rộng sứ mạng đến với tất cả mọi người của Giáo hội. Thật vậy, chúng ta sống giữa biết bao lời nói, nhưng biết bao lời trong số đó trống rỗng! Đôi khi chúng ta thậm chí nghe thấy những lời khôn ngoan, nhưng những lời đó lại không ảnh hưởng đến cùng đích cuộc đời chúng ta. Mặt khác, Lời Chúa đáp ứng khát vọng tìm kiếm ý nghĩa, tìm kiếm chân lý về cuộc sống của chúng ta. Đó là Lời duy nhất luôn luôn mới mẻ: khi mặc khải cho chúng ta mầu nhiệm về Thiên Chúa, Lời ấy là vô tận, không bao giờ ngừng ban tặng sự phong phú của mình.

Anh chị em thân mến, khi sống trong Giáo hội, chúng ta học được rằng Kinh thánh hoàn toàn liên quan đến Chúa Giêsu Kitô, và chúng ta cảm nghiệm rằng đây là lý do sâu xa cho giá trị và quyền năng của Kinh thánh. Chúa Kitô là Ngôi Lời hằng sống của Chúa Cha, Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể. Toàn bộ Kinh thánh loan báo về Con người và sự hiện diện cứu độ của Người, cho mỗi người chúng ta và cho toàn thể nhân loại. Vì vậy, chúng ta hãy mở rộng tâm hồn và trí tuệ để đón nhận hồng ân này, theo gương mẫu của Đức Maria, Mẹ của Giáo Hội.

Buổi Tiếp kiến kết thúc với kinh Lạy Cha và phép lành Đức Thánh Cha ban cho mọi người.

Nguồn: vaticannews.va/vi (11/02/2026)